En el principio fue el contrabando
Desde que, por razones que hoy es ocioso recordar, primero Cristóbal Colón y luego Juana Azurduy dejaron su lugar –frente a la Casa Rosada, en la Plaza Colón–, los porteños nos preguntamos quién ocupará ese sitio. No es cualquier punto del paisaje urbano: es la culminación del eje cívico de la Ciudad de Buenos Aires que empieza en el Congreso, de modo que tiene un peso simbólico especial. Dos jóvenes artistas, Sofía Medici y Laura Kalauz, idearon el proyecto artístico MONUMENTAL, que propone retomar el debate sobre el rol de los monumen- tos y cómo representan nuestra historia. El proyecto de Medici y Kalauz convocó a un concurso público de propuestas sobre qué poner ahí y produjo un interesantísimo debate: ¿cómo se decide qué monumento poner en cada lugar? ¿En homenaje o representación de qué? Se recibieron propuestas de todo tipo (desde dejar el lugar vacío, hasta volver a emplazar allí el monumento a Azurduy, pasando por poner la Fuente de Las Nereidas, de Lola Mora, que ahora está en la Costanera Sur) y un jurado calificado eligió primero a 8 finalistas y luego al proyecto ganador, que recibe un premio de $ 10.000 y que será presentado como proyecto de ley ante la Legislatura Porteña para lograr la realización efectiva del monumento. El ganador es “El contrabandista”, del artista Lux Lindner, elegido tras dos jornadas de debate, moderado por el cineasta Mariano Llinás, con los finalistas en el Centro Cultural San Martín. El proyecto es de lo más interesante que se ha pensado aquí respecto del espacio público. Pero es probable que los legisladores porteños no tengan la misma opinión. Lindner sostiene: que el contrabando es el germen del carácter nacional. El contrabandista se abastece a sí mismo y a las tribus indígenas: los vicios, la yerba, el azúcar, el alcohol, el tabaco. Tiene contacto con la última novedad. No es pirata porque no tiene flota. El contrabandista es el argentino primordial que crea una economía parasitaria de los flujos oficiales del capitalismo, de la cual comienza a depender también el indio. El contrabandista es un español o criollo pobre y moderno que opera en una angulación subalterna del saqueo planetario. El contrabandista deja también entrar aquello –bienes intelectuales y económicos– que la iglesia no quiere circulando entre las poblaciones. Todo lo cual da origen a la Argentina.
¿Hay alguna chance de que la Legislatura apruebe el monumento al contrabandista?