Terrorismo para vencer al sistema, por Patricia Suárez
“Manhunt: Unabomber” se centra en Ted Kaczynski, el anarquista que derramó sangre para difundir su tecnofobia.
Manhunt: Unabomber es la serie creada por Andrew Sodroski en 2017 que narra a lo largo de ocho episodios cómo el FBI cazó a Ted Kaczynski, más conocido como Unabomber (abreviatura de University and Airline Bomber). Terrorista y, a su modo, revolucionario, actuó de manera solitaria durante 17 años produciendo con sus bombas múltiples daños y tres muertes.
Netflix sube a su plataforma con muy poco tiempo de diferencia dos series que guardan varios puntos en común: una que se llama Mindhunter y otra Manhunt, ambas sobre el FBI y el hallazgo de nuevos patrones de búsqueda (en el primer caso, la utilización de perfiles psicológicos criminales y, en el segundo, la lingüística forense), ambas con personajes muy similares (un agente del FBI joven, con problemas amorosos e ideas creativas, humillado por sus necios superiores hasta que logra solucionar los enigmas con brillantez). No obstante, Manhunt –producida, entre otros, por el ahora caído en desgracia Kevin Spacey– aborda una historia real que revierte cierta actualidad: la revolución del estado de cosas. Si el sistema democrático en que vivimos es apestoso y corrupto, ¿debemos echarlo abajo e iniciar uno nuevo? ¿Es legítimo utilizar la violencia como medio para un fin loable?
Kaczynski, un genio matemático de la Universidad de Michigan, rompió con la sociedad y se marchó a vivir al bosque a una cabaña construida por él mismo. Su idea no era original, ya que el primero en practicarla fue David Henry Thoreau (1817-1862), autor de Desobediencia civil, un ensayo fundamental que pone al descubierto la falacia de la democracia como el mejor gobierno para el pueblo y donde insta a resistirse a votar, por ejemplo, como modo de ejercer la libertad personal. En otro de sus ensayos, Walden, la vida en los bosques, cuenta sobre los dos años, dos meses y dos días que vivió en una cabaña construida a orillas del lago Walden por él mismo, exaltando la vida en la naturaleza como el modo correcto de vivir.
Ya para el tiempo en que Thoreau escribía, la Revolución Industrial había dado lugar al ascenso del capitalismo y producido la primera millonada de víctimas entre obreros y proletarios. No por nada el Manifiesto Unabomber, redactado por Ted Kaczynski y finalmente publicado por el Washington Post en 1995, comienza con la frase: “La Revolución Industrial y sus consecuencias han sido un desastre para la raza humana”. Claramente inspirado en Thoreau, el Manifiesto de Kaczynski no tiene desperdicio y vale la pena ser leído por todos: es de dominio público y se encuentra libremente en la Web. “Hay que detener la tecnología antes de que sea demasiado tarde”, frase redactada por Unabomber, puede producir escalofríos en el lector hasta hoy mismo. Claro que el modo gracias al cual Kaczynski logró la publicación fue poco ortodoxo: escribió con su puño y letra al New York Times, al Washington Post y a la revista Penthouse un mensaje en el que declaraba que si le publicaban el texto, dejaría de poner bombas.
Ya en 1974 en el relato El día antes de la revolución publicado por la revista Galaxy, Ursula Le Guin insistió: “Aquello de las bombas en los bolsillos es terrorismo, independientemente del nombre con que trate de dignificarse”. Sin embargo, Kaczynski no quiso quedar en la historia como un loco y rechazó la defensa de su caso por insania (los médicos le diagnosticaron esquizofrenia paranoide). En enero de 1998, en medio de un juicio errático, se declaró culpable de todos los cargos federales formulados en su contra. Renunciando a la posibilidad de apelar la sentencia, y a cambio de evitar la pena de muerte y recibir una condena a prisión perpetua sin posibilidad de recuperar su libertad, reconoció ser Unabomber. Minutos después de su condena, pidió la palabra y dijo que su caso estaba lleno de falsedades y rogó al público estadounidense no dejarse engañar. “El gobierno está intentando restarme credibilidad porque espera restarle credibilidad a mis ideas políticas”, aseguró. Hoy día sigue prisionero en una penitenciaría de máxima seguridad en Florence, Colorado, y mantiene correspondencia con numerosas personas.