“No queremos violencia ni dictadura”. Entrevista con Gioconda Belli
ESCRITORA NICARAGÜENSE, EX MIEMBRO DEL GOBIERNO SANDINISTA ENTRE 1979 Y 1994
Gioconda Belli fue la poeta erótica de la revolución sandinista. Escritora, hija de una familia burguesa autora de La mujer habitada y El país bajo mi pie, es una de las intelectuales más importantes de su país junto a Sergio Ramírez. Como ella, uno a uno, los sandinistas han ido abandonando a la pareja presidencial de Daniel Ortega y su esposa que les ha confiscado su sueño revolucionario. Después de acompañar a Ramírez a recibir el premio Cervantes en España, Belli concedió esta entrevista.
–¿Están frente a una revolución sandinista confiscada por el matrimonio Ortega?
–Sí. A mí me ha llamado mucho la atención oír en las manifestaciones “Patria libre o morir”. Hay un sentimiento sandinista en la gente. Hay muchos sandinistas que están en contra de Daniel y Rosario porque, al igual que yo que soy sandinista, sentimos que esto no es sandinismo. Nos han robado un logro, que fue el de sacar a Somoza después de 45 años de dictadura, para ponernos otra dictadura. Hay una sensación de traición, furia y frustración, que se está manifestando de una manera bastante subrepticia. Daniel y Rosario Ortega y ese sentimiento orteguista creían que tenían la sartén por el mango, y quienes estaban en contra de ellos eran sólo un grupito. Ellos no se veían venir esto porque durante las elecciones hubo una abstención enorme, que era ya sintomática. Esto demuestra que la gente estaba atemorizada. Pero, en determinado momento, la ofensa y la agresión fue tal que perdieron el miedo.
–¿Por qué Daniel y Rosario Ortega han traicionado el espíritu revolucionario?
–Creo que ellos tienen una visión bastante arcaica y lumpen de la política. Cuando se perdieron las elecciones en los 90, Daniel Ortega quiso quedarse él solo con el mando del Frente Sandinista. Fue eliminando gente, acusándolos de derechistas, burgueses o imperialistas. Él se fue quedando con una parte del Frente Sandinista y donde mandaba absolutamente. Cuando llega al poder, empieza a mandar de forma absoluta. Cree que es la única manera en que puede garantizar que haya un progreso en Nicaragua. Pero esto es lo que le pasa a muchos dictadores, cuando creen que sólo ellos tienen la verdad y que son sólo ellos los que pueden hacer lo mejor para la nación. También así es como empiezan a ingresar los intereses económicos y ya ellos son un poder económico. La familia Ortega es un poder económico.
–¿Cómo están reaccionando los otros sandinistas, sus pares, los intelectuales, como usted?
–Realmente, en Nicaragua, fue muy interesante ver cómo la vieja guardia sandinista se opuso por completo. Del sandinismo orteguista ya no queda nadie. El partido se acabó porque el poder de Rosario y Daniel es tan absoluto que ya no tienen ni siquiera discusiones partidarias. Aquí lo que existe es un “ordene y mando”. En Nicaragua, los intelectuales hemos sido muy críticos durante mucho tiempo de este desarrollo. Ramírez, Ernesto Cardenal y yo nos fuimos del congreso del Frente Sandinista de 1994, cuando Daniel Ortega estaba atropellando todo, y no pensaba en un partido más moderno y más acorde a las necesidades del país. De ahí viene esta división.
–¿Cree que Ortega puede caer? –Quisiera creer eso. Me cuesta un poco porque tienen un enorme nivel de control y lo tienen especialmente sobre las Fuerzas Armadas. El ejército y la policía se profesionalizaron. Pero él se empeñó en volver para atrás todos los códigos militares y logró que sólo le respondan a él. La represión podría ser mayor. Sin embargo, la gente está muy determinada a seguir en las calles. Se supone que va a haber un diálogo, amparado por la Iglesia Católica. No creo que ese diálogo tenga ninguna importancia. Creo que es una maniobra para detener la furia de la gente y la insurrección popular en Nicaragua. Ya están tratando de desvirtuar al movimiento estudiantil. Al mismo tiempo está la conjunción que derrocó a Somoza. Están los estudiantes, los empresarios, los entrepreneurs, los campesinos. Todos unidos contra los Ortega. Yo creo que es una oportunidad importante. Ya vimos en Venezuela cómo se han tratado de sofocar las rebeliones y alzamientos populares con los diálogos que no llegan a ninguna parte. Creo que con Daniel y Rosario Ortega no hay capacidad de diálogo. Ellos tienen el deseo de que todo vuelva al statu quo anterior y la gente sabe eso. La mayoría de la gente sabe que esto no se resuelve con un diálogo. El pueblo de Nicaragua está desarmado y no queremos una guerra más. No queremos más violencia, tampoco una dictadura.
–Los barrios y ciudades rebeladas son las mismas que se rebelaron contra Somoza: León, Managua, Estelí, Matagalpa. ¿Se repetirá el mismo fenómeno político y social que derrocó a Somoza?
–Claro que sí se puede producir. Es impresionante porque yo siento que está volviendo a ocurrir la revolución. Se produce de otra manera, de una forma cívica y física, pero que está volviendo a suceder. En una semana 39 muertos es mucha gente muerta. En su mayoría son muchachos jóvenes y estudiantes. Muchos perdieron sus ojos porque les dieron con esas balas de goma. Tenemos que pensar positivamente. Yo tengo confianza en que el pueblo se pare fuertemente y no permita que todo este esfuerzo se pierda. Espero que a Daniel y a Rosario Ortega les quede en su corazón algo de la revolución, porque no pueden seguir gobernando cuando nadie los quiere ya. –¿Cómo creen que se van a reencaminar hacia la democracia? ¿Qué espera Nicaragua de América Latina, que está bastante silenciosa ante la crisis que están sufriendo? –Necesitamos que la gente se dé cuenta de que lo que está pasando, que nos apoyen los organismos internacionales. Pero esto va a depender de nosotros, de nuestro actuar y de nuestro hacer. ¿Qué va a pasar? Creo que si Daniel y Rosario se van, tendremos que tener un gobierno de transición mientras se reorganiza la vida política. Se puede organizar una elección libre y supervisada, como no hemos tenido en los últimos once años.