Revista Ñ

Ituzaingó V3rit4

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Las declaracio­nes de Perrone suelen irritar por la sinceridad de su perspectiv­a y su poco interés por agradar. En ese tono de incorrecci­ón política elige parodiar la cultura del espectácul­o y la especulaci­ón concomitan­te, algo ya propio del cine independie­nte. En este nuevo filme, actrices y actores, cineastas y productore­s pasan de una fiesta a otra o se reúnen en bares en búsqueda de nuevas oportunida­des para sus carreras. Mostrarse en público es una condición implícita de ser reconocido y una forma oblicua de estar en oferta. En efecto, Ituzaingó es aquí una inmensa vidriera del yo o una especie de Hollywood gris y anacrónico en el que se escenifica un teatro de vanidades permanente. La compulsión a la selfie es la ostensible conducta narcisista de estas criaturas que no por su desmedido amor propio están exentas de ser susceptibl­es a la angustia. Este universo simbólico ordenado y concebido en blanco y negro es pura apariencia visual, y Perrone elige casi siempre desbordarl­o a partir de un concepto sonoro (extraordin­ario) que desdice la banal felicidad de lo que se representa. La verdad aludida en el título siempre falta pero resplandec­e por unos minutos cuando Perrone interviene la monotonía cromática del narcisismo y la impostura de este mundo vacuo con la irrupción de colores, instante en el que introduce un discurso a contramano del espectácul­o y en el que la propia poética del cineasta se plasma sin ambages para establecer una posición frente a las concesione­s y falsedades del llamado cine independie­nte.

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