Un nuevo actor social nacido del numeral
Un hashtag permite la escritura de una voz colectiva, sostiene la politóloga Bárbara Zeifer, al analizar la subjetividad política del #NiUnaMenos.
A partir de palabras y signos se puede construir una puesta en escena en el espacio digital. En la esfera de una acontecimiento que, bajo las coordenadas dictadas por el filósofo francés Alain Badiou es azaroso pero buscado, algo que se intuye pero cuya realización escapa a una voluntad, en una red social que se supone hostil como Twitter puede darse el punto de partida para construir un nuevo sujeto político.
La politóloga Bárbara Zeifer hace de la escritura que se anuda en el hashtag #NiUnaMenos una variante discursiva que es posible someter a los lineamientos del análisis del discurso. Desde los contenidos de la escuela francesa cuya referente más destacada en la actualidad es Ruth Amossy (a cargo de una cátedra en la Universidad de Tel Aviv) y con los elementos propios de la escuela norteamericana donde Judith Butler aparece como una figura insoslayable con su teorización sobre la performatividad unida al feminismo y la noción de género, la autora argentina realiza en el libro Hashtagtivismo. Los efectos políticos del #NiUnaMenos (Prometeo) una tarea donde el uso particular de un sintagma que sirve para prolongar y extender el lugar de la multitud en su ejercicio de la polémica, adquiere un valor constituyente.
La particularidad de la escritura en una red social como Twitter, donde un hashtag permite aglutinar una variedad de textos e intervenciones (que Zeifer se propone clasificar con el fin de obtener un mapa de la conformación de ese espacio pero también de los conflictos, liderazgos y puntos donde las autorías se definen y desintegran) implica una materialidad que se deja intervenir y cuestionar.
Las posibilidades de entrar en una escena dialógica, en un debate dejan a algunas voces que no son tenidas en cuenta como un coro perdido que se integra a partir del uso del hashtag. En este sentido Twitter (la autora no hace extensible este análisis a las otras redes sociales) amplia las perspectivas de participación y también de autonomía en relación a ese núcleo de periodistas que iniciaron una conversación pública pero cerrada el 11 de mayo del año 2015 como una suerte de invocación a una acción imprecisa, con motivo de una sucesión de casos de femicidio, que después se concretaría en la marcha del 3 de junio.
La especificidad de esta red social permite que cada tuit funcione como un documento, como una secuencia que puede reconstruirse para pensar el rol que ese hashtag tuvo en la conformación del colectivo Ni Una Menos.
Las intervenciones son entendidas en el marco de una controversia pública donde el hashtag puede funcionar como un recurso para argumentar por la fuerza de su significación y por la capacidad de instalarse y de ser apropiado. Al momento de convertirse en hashtag, la noción de autoría desaparece para adquirir un valor representativo y, al mismo tiempo, propicia la presentación en toda su diversidad. Si la toma de la palabra en una asamblea, una marcha o en un medio de comunicación requiere de un conocimiento, de ciertas destrezas oratorias o de una envergadura de autoridad, en Twitter estas exigencias no son un requisito excluyente aunque tampoco se eluden ciertas jerarquías al momento de evaluar sus efectos.
Un hashtag permite la escritura de una voz colectiva. Zeifer, que es magíster en Análisis del Discurso por la UBA, considera que #NiUnaMenos fue determinante (aunque no el único factor) en la aparición de una subjetividad nueva que desafiara las sensibilidades políticas imperantes. Un punto de referencia, un elemento que remplaza al verbo, entonces adquiere el carácter de una acción. Al mismo tiempo señala la pregnancia de lo nominativo: todo puede cambiar y ser discutido menos el hashtag.