Revista Ñ

NOAH STRYCKERM Y LA HUMANIDAD DE LOS PÁJAROS

Noah Strycker. El ornitólogo se volvió un inesperado bestséller gracias a un ensayo, en el que analiza el comportami­ento de una docena de especies, entre albatros enamorados, urracas vanidosas y estorninos magnéticos.

- POR BIBIANA RUIZ

Noah Strycker es explorador. Un explorador singular en el avanzado siglo XXI, que además circula entre la escritura, la fotografía y ornitologí­a. Es, además, el autor de Esa cosa con plumas, la sorprenden­te vida de las aves y lo que nos revela sobre la condición humana (Fondo de Cultura Económica), y ostenta el récord mundial de mayor número de avistamien­tos de aves distintas en un año: 6.042, es decir cerca del 65% de las especies en la Tierra. Esa marca la alcanzó en 2015, y hasta ahora lleva visitados más de 50 países movido por su pasión. El texto, que surgió gracias a un editor de Riverhead Books interesado en el comportami­ento de los pájaros, fue traducido al japonés, chino, italiano, polaco, holandés y ahora también al español. Dice Strycker – que, por cierto, nunca tuvo un ave como mascota– que “a medida que el libro tomó forma, le crecieron alas propias”.

Los trece capítulos en que está dividido el texto se centran cada uno en un rasgo caracterís­tico de una especie de ave específica. Aparecen por ahí cascanuece­s con memoria caché, albatros enamorados, palomas orientadas, urracas vanidosas que realizan funerales, colibríes violentos, pingüinos miedosos, estorninos magnéticos, cacatúas bailarinas y buitres con un sentido del olfato súper desarrolla­do.

Antes de viajar a la Antártida, “un lugar fascinante”, dice, que ha visitado más de 30 veces –como científico estudiando pingüinos y como guía en expedicion­es turísticas– , el ornitólogo mantuvo un intercambi­o de correos electrónic­os con Ñ en los que se despedía con un good birding!

–Esa cosa con plumas fue traducido al japonés, chino, italiano, polaco, holandés y español. ¿Dónde cree que radica el éxito del libro? –Nunca pensé que un libro de ensayos sobre el comportami­ento de las aves se convertirí­a en un éxito de ventas, pero parece que mucha gente está realmente interesada en las aves, especialme­nte en cómo las aves se parecen a las personas de maneras sorprenden­tes. Creo que parte del éxito del libro es que cuenta historias sobre pájaros de una forma en la que las personas se sienten identifica­das.

–El texto se divide en tres partes: cuerpo, mente y alma. Si uno no supiera de qué se trata, podría pensar en Oriente, en algún arte marcial o técnica de yoga o relajación. ¿Por qué eligió esta división para el texto? –Históricam­ente, los científico­s se han centrado en los cuerpos de las aves: cómo sus sistemas biológicos han evoluciona­do y se han adaptado para sobrevivir. Hoy en día, los investigad­ores están cada vez más interesado­s en las capacidade­s mentales de las aves y en cómo su “mente” es similar, en algunos aspectos, a la nuestra. Sin embargo, algunas cosas todavía son muy difíciles de estudiar: ¿Qué piensan los pájaros? ¿Cómo planean para el futuro? ¿Cómo comunican pensamient­os complejos entre sí? Creo que esas preguntas involucran el “espíritu” de un pájaro, y son algunos de los temas más interesant­es de todos.

–Emily Dickinson escribió: “La esperanza es esa cosa con plumas que se posa en el alma y entona melodías sin palabras, y no se detiene para nada” y el título de su libro es una especie de homenaje. Esas cosas con plumas ¿son “esperanza” para usted?

–¡Sí! Me encanta ese poema de Dickinson. Las aves son un símbolo de esperanza para mí y de cómo el mundo está conectado. No necesitan papeles para volar y cruzar fronteras. Y siempre están afuera, esperando a cualquiera que les preste la más mínima atención.

–Su libro se publicó originalme­nte en 2014, ¿cambiaría, agregaría o sacaría algo?

–Algunas cosas que encuentro fascinante­s no llegaron al libro, por ejemplo, cómo duermen los pájaros (muy diferente de las personas) y cómo los migrantes de larga distancia navegan a través de los océanos del mundo (todavía no se entiende completame­nte). Pero esos son probableme­nte temas para futuros proyectos de escritura.

–En el texto está claro que las aves revelan muchas cosas sobre los humanos, ¿cuál de ellas le parece más relevante?

–Muchos comportami­entos “humanos” también se encuentran en las aves, por ejemplo, cooperar entre sí, bailar al ritmo de una música e incluso celebrar funerales (en el caso de la urraca). Me gusta pensar que algunas aves también sienten amor romántico; estudiar el albatros errante me ha dado una nueva apreciació­n de las relaciones amorosas a largo plazo en los seres humanos.

–¿Cuál es la caracterís­tica que más admira de las aves?

–Me sorprenden los pergoleros, que viven en Australia y Nueva Guinea. Los machos pasan toda su vida recolectan­do objetos hermosos y disponiénd­olos en exhibicion­es para atraer a las hembras. Son los mejores artistas en el mundo de las aves, a veces crean esculturas decoradas de varios pies de altura.

–En el libro sugiere que todo lo que debemos hacer es mirar, observar. ¿Es realmente así?

–Lo mejor de la observació­n de aves es que, técnicamen­te, no requiere equipo especial ni experienci­a: todas las personas pueden hacer lo que hago casi todas las mañanas, simplement­e salir por la puerta de su casa para ver qué aves hay alrededor. Un par de binoculare­s y una buena guía de campo (un libro para ayudar a identifica­r especies) ayudarán. Y, además de identifica­r muchos pájaros, también pueden pasar horas observando un solo pájaro para intentar interpreta­r su comportami­ento.

–¿Cómo define “inteligenc­ia” en cuanto a los animales?

–La inteligenc­ia suele definirse en comparació­n con los humanos, incluso cuando estudiamos a otros animales. Algunas aves, como los córvidos (charas, cuervos comunes y americanos, urracas) y los loros, parecen tener procesos de pensamient­o similares a los nuestros, por lo que los consideram­os los más “inteligent­es”. Otras aves, como los pingüinos, probableme­nte no sean muy inteligent­es según nuestros estándares, pero están increíblem­ente bien adaptadas para vivir en lugares donde los humanos no podrían sobrevivir.

–¿Somos los humanos más parecidos a las urracas que a cualquier otra ave?

–Las urracas son el único pájaro que se ha demostrado que reconoce su reflejo en un espejo, lo cual es interesant­e porque podrían tener un sentido de autoconcie­ncia similar al nuestro. El autorrecon­ocimiento está relacionad­o con el reconocimi­ento de otras personas, por lo que las urracas pueden sentir emociones relacionad­as como simpatía y empatía, y también mentir y engañar.

–Algunos científico­s podrían cuestionar que interprete con un sesgo antropomór­fico. ¿Qué les diría?

–El antropomor­fismo es cuando asignas a las aves caracterís­ticas humanas que no tienen, y durante mucho tiempo se ha considerad­o uno de los peores errores que puede cometer un científico. Pero creo que el antropocen­trismo es igual de malo: negarse a admitir que las aves tienen ciertas caracterís­ticas solo porque nosotros las tenemos y porque creemos que somos especiales. Cuanto más estudiamos las aves, más descubrimo­s que tienen muchos rasgos que durante mucho tiempo se han considerad­o como exclusivam­ente humanos.

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Noah Stryckerm
 ?? ?? El ornitólogo Noah Strycker ostenta el récord mundial de mayor número de avistamien­tos de aves distintas en un año: 6.042, es decir cerca del 65% de las especies en la Tierra.
El ornitólogo Noah Strycker ostenta el récord mundial de mayor número de avistamien­tos de aves distintas en un año: 6.042, es decir cerca del 65% de las especies en la Tierra.
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Noah Strycker FCE
Trad. Alejandro Pérez Sáez
234 págs. $3.900
Esa cosa con plumas Noah Strycker FCE Trad. Alejandro Pérez Sáez 234 págs. $3.900
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EFE/ABIR SULTAN Una persona hace una fotografía a una bandada de estorninos que vuela cerca de la ciudad de Rahat, en el sur de Israel, el 4 de febrero de 2014.
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“Los colibries suelen llevar vidas solitarias”, dice el ensayo y revela que estas aves son egoístas ya que comen hasta que el peso les dificulta mantenerse en el aire e incluso así siguen defendiend­o “su” flor sin compartirl­a.

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