¿Puede el arte producir conocimiento?
En Linz, Austria. Un proyecto de Untref y dos universidades chilenas, curado por la argentina Jazmín Adler, viajó al festival Ars Electrónica.
Una colonia simbiótica de bacterias y levaduras llamadas Holobiont; una biomáquina para tejer las técnicas propias de diferentes culturas prehispánicas, Weaves: From Humans to Living Machines; y una instalación de objetos 3D y audiovisuales basadas en imágenes de los pueblos del Amazonas en distintas partes de la selva, Fragments of the Jungle, son las piezas que se presentan en el festival Ars Electrónica, entre el 6 y el 10 de septiembre, en la ciudad austríaca de Linz.
Conforman el proyecto Future Ancestors, curado desde la plataforma Prisma, integrada por dos universidades chilenas y una argentina. Se dedica a promover la investigación, producción y exhibición de prácticas artísticas en su intersección con la ciencia y la tecnología, con particular interés por la naturaleza. Diego Silva, Viviana Vergara y Ángel Salazar, respectivamente, crearon las obras seleccionadas para el festival, uno de los más reconocidos a nivel internacional de la disciplina.
Aunque sus orígenes se remontan al siglo pasado, las artes electrónicas han cobrado protagonismo en los últimos años. En sus cruces con la ciencia y la tecnología, su práctica aborda una disputa: ¿puede haber investigación en el campo del arte? Es decir, si las ejecuciones artísticas en intercambio con la ciencia y la tecnología pueden ser investigación y, como tal, generar conocimiento.
“Se llama Future Ancestors porque son tres trabajos que exploran convergencias entre tecnologías, herramientas y medios contemporáneos, con saberes y maneras de hacer ancestrales”, explica Jazmín Adler, curadora de Prisma.
Who Owns the Truth? (¿A quién le pertenece la verdad?) es la pregunta rectora del festival Ars Electrónica de este año. Las tecnologías digitales son tema de debate clave este 2023. Han hackeado los consensos sobre la realidad y la verdad. “En un mundo de big data, inteligencia artificial y algoritmos, ¿a quién le pertenece la verdad? En una sociedad crecientemente polarizada y fragmentada, en la que la desinformación y las fake news están a la orden del día, ¿cuál es el rol del arte, la ciencia y la tecnología”, se lee en la web.
El 2018 fue el año en el que nació Prisma. Sus fundadores, Jazmín Adler por parte de la Universidad Nacional Tres de Febrero, Valentina Serrati (por la Universidad Católica de Chile) y Alejandro Jofré (por la Universidad de Chile), provienen de distintas disciplinas y buscan transmitir esta impronta a sus propuestas.
“Parte de este nuevo proyecto es pensar en la riqueza de los encuentros de esos imaginarios, de esas tecnologías diversas de la contemporaneidad latinoamericana, pero también como un modo de repensar la noción de tecnología y de la idea de innovación tecnológica o desarrollo tecnológico”, dice Adler.
¿Qué es la tecnología? La pregunta se ha respondido desde lo utilitario, lo político, lo antropológico, aunque quizás la conclusión sea la del filósofo Alberto Cupani. Es decir, no hay consenso para responderla. “Hoy en día, hay una serie de nociones que operan a la luz de la IA, por ejemplo, y funcionan como símbolos jerarquizados de lo nuevo”, agrega Adler. Como si esas nociones agotasen el concepto.
Las obras de Future Ancestors parten de una materialidad que le compete a lo que, históricamente, se ha denominado como naturaleza: las formas hechas en la selva del Amazonas, las bacterias y el hongo en su convivencia simbiótica o de una tecnología ancestral, el tejido. A partir de esos gestos materiales, los artistas traducen a otras materialidades. En estas experiencias, que son experimentos, ¿cómo negar que se produce conocimiento artístico? Que estas prácticas, como ejercicios de pensamiento, amplían perspectivas, ¿no es eso el acto mismo de conocimiento?