LIN­GUA VI­VA

Je­de Epo­che hin­ter­läs­st Spu­ren in der Spra­che ei­nes Lan­des! Mit un­se­ren Bü­cher­tipps la­den wir Sie zu ei­ner Zei­trei­se der be­son­de­ren Art ein.

Adesso - - Sommario - TE­STO DANIELA MANGIONE

Die Wör­ter und ih­re Spu­ren in der Ge­schi­ch­te.

“È na­ta la Re­pub­bli­ca ita­lia­na”, ti­to­la­va il 6 giu­gno del 1946 il Cor­rie­re del­la Se­ra. Era il pri­mo pas­so del­la nuo­va Ita­lia do­po i de­cen­ni del fascismo, an­ni in cui il lin­guag­gio, il ci­ne­ma, la vi­ta quo­ti­dia­na era­no sta­ti scan­di­ti dai pic­co­li Ba­lil­la, dal­le di­vi­se, da slo­gan co­me “Cre­de­re, ob­be­di­re, com­bat­te­re”. La lin­gua fa­sci­sta vo­le­va eli­mi­na­re i ter­mi­ni stra­nie­ri e in mol­ti ca­si for­zò trop­po la ma­no, chia­man­do per esem­pio “con­su­ma­to” il con­som­mé. In al­tri ca­si riu­scì a crea­re pa­ro­le nuo­ve, co­me re­gi­sta e au­ti­sta, na­te en­tram­be nel 1932 e ri­ma­ste sta­bil­men­te nel­la lin­gua ita­lia­na. Dal fascismo ri­mar­rà an­che il ba­gna­sciu­ga nel sen­so di “bat­ti­gia”, usa­to da Mus­so­li­ni in un ce­le­bre di­scor­so. La lo­cu­zio­ne col­po di spu­gna ven­ne in­ve­ce uti­liz­za­ta per in­di­ca­re l’am­ni­stia del 1946, con la qua­le ven­ne­ro “per­do­na­ti” i cri­mi­ni per­pe­tra­ti dai fa­sci­sti ne­gli an­ni pre­ce­den­ti. Poi ci sa­reb­be sta­to il boom eco­no­mi­co, con le Lam­bret­te, le Ve­spe, le Topolino. Ri­per­cor­re tut­ta que­sta sto­ria L’Ita­lia dal fascismo ad oggi (Guer­ra).

La Sto­ria ita­lia­na per stra­nie­ri (Edi­lin­gua) è in­ve­ce una sor­ta di mac­chi­na del tem­po che ri­co­strui­sce gli sno­di più im­por­tan­ti del­la sto­ria d’Ita­lia: dall’an­ti­ca Ro­ma dei tem­pli, del­le co­lon­ne e dei mo­sai­ci, dal Me­ce­na­te da cui de­ri­va il ter­mi­ne me­ce­na­ti­smo, at­tra­ver­so le Si­gno­rie, i Car­bo­na­ri del Ri­sor­gi­men­to, la spe­di­zio­ne dei Mil­le, fi­no a Tan­gen­to­po­li e al go­ver­no Mon­ti. In me­no di 200 pa­gi­ne si af­fron­ta­no i mo­men­ti e le pa­ro­le fon­da­men­ta­li del­la sto­ria d’Ita­lia, elen­ca­te an­che in un Glos­sa­rio del­le pa­ro­le del­la sto­ria.

Un mo­do de­ci­sa­men­te al­ter­na­ti­vo di im­mer­ger­si in al­cu­ni mo­men­ti del­la sto­ria ita­lia­na è se­gui­re una vi­cen­da per­so­na­le. Co­me quel­la che si può tro­va­re in Una sto­ria ita­lia­na (Al­ma edi­zio­ni), un fu­met­to nel qua­le il pro­ta­go­ni­sta Mau­ro, che si spo­sa a 63 an­ni, si muo­ve tra i ri­cor­di del­la Re­si­sten­za a cui suo pa­dre ha par­te­ci­pa­to, i par­ti­gia­ni e l’amo­re dei suoi ge­ni­to­ri, sboc­cia­to do­po la Se­con­da guer­ra mon­dia­le e di cui lui è il frut­to. In que­sta rie­vo­ca­zio­ne del­la Re­si­sten­za non po­te­va man­ca­re un eser­ci­zio sul­la ce­le­ber­ri­ma can­zo­ne par­ti­gia­na Bel­la ciao, or­mai dif­fu­sa e can­ta­ta in tut­ta Eu­ro­pa: “Una mat­ti­na mi son sve­glia­to…”

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