Weihnachtsfrieden an Istanbuler Schulen

Türkische Schulleitung nimmt Weihnachtsverbot wieder zurück

Wie politisch gefährlich sind Vanillekipferln und Kokosmakronen in der heutigen Türkei? Das österreichische Sankt-Georgs-Kolleg hat sich vergangene Woche dieser Herausforderung gestellt im Rahmen eines landeskundlichen Unterrichts über Weihnachtsbräuche in Österreich und seine Schüler backen lassen. Es ist nichts passiert. Anders als im deutsch-türkischen Gymnasium, das ebenfalls im Istanbuler Stadtteil Beyoglu auf der europäischen Seite der Stadt liegt, hat niemand interveniert, so gab Schuldirektor Paul Steiner bekannt. Die Anweisung, den überwiegend muslimischen Schülern in der Eliteschule keinen Unterricht über Weihnachtliches zu erteilen, hat übers Wochenende zu einer neuerlichen Verstimmung zwischen der deutschen und der türkischen Regierung geführt.

Doch auch an der deutschen Schule Lisesi legte sich am Montag der Sturm. „Nach gemeinsamer Sitzung zwischen der türkischen Schulleitung und der Leitung der Deutschen Abteilung kann ich Ihnen mitteilen, dass kein Verbot, „Weihnachten“im Unterricht zu besprechen, vorliegt“, hieß es am Montag in einer E-Mail der deutschen Abteilungsleitung an die deutschen Lehrer, so die Nachrichtenagentur dpa.

Der politische Hintergrund der Demarche gegen das Singen von Weihnachtsliedern und das „Mitteilen“und „Erarbeiten“christlicher Weihnachtsbräuche scheint gleichwohl klar: Ausländische Privatschulen haben längst eine türkische Schulleitung, die dem Bildungsministerium in Ankara untersteht und mit dem ausländischen Schuldirektor und den Lehrern kooperiert. Das Profil der Schulen hat sich über die Jahre auch geändert. Am Sankt-Georgs- Kolleg werden derzeit 516 Schülerinnen und Schüler unterrichtet; bis auf eine Ausnahme habe alle die türkische Staatsbürgerschaft.

Islam in Deutschland

Muslimische Schüler protestantische Lieder singen zu lassen, sei eine „missionarische Aktivität“, schrieb Mustafa Sentop, ein führender Politiker der regierenden konservativ-islamischen AKP auf Twitter. Wie würde ein türkischer Lehrer in Deutschland behandelt, der christlichen Schülern den Islam predige?, gab Sentop zu bedenken.

Die deutsche wie die österreichische Schule in Istanbul sind Teil der Kulturpolitik beider Länder. Die Lehrer werden von ihren Bildungsministerien entsandt und bezahlt. Absolventen besetzen später häufig wichtige Positionen in der Wirtschaft oder der Politik in der Türkei.