Norwegens Anne Frank war eine Jüdin aus Wien
Ausstellung. Ruth Maier schrieb Tagebuch, bevor sie von Oslo nach Auschwitz deportiert wurde. Das DÖW erinnert in einer kleinen Schau an sie.
„Meine Zukunft schwimmt mir im Nebel. Vielleicht werde ich hier in die Schule gehen und Matura machen, obzwar ich mir das absolut nicht vorstellen kann“, schreibt Ruth Maier an ihre Schwester, die mit einem Kindertransport nach England gelangt ist. Ruth ist zu alt für einen Kindertransport. Sie ist 18 Jahre alt, als sie aus Wien nach Norwegen flüchtet. Und 22, als sie in Auschwitz stirbt.
Heute ist ihr Name in Norwegen ein Symbol für die Kollaboration des Landes mit den Nationalsozialisten, die 1940 im Land einmarschiert sind. Grund dafür sind Ruth Maiers Tagebücher, die vor zehn Jahren zum ersten Mal publiziert wurden. Dass sie erhalten geblieben und bekannt geworden sind, verdankt sich zwei Schriftstellern. Zunächst Ruths Freundin Gunvor Hofmo, die nach dem Krieg eine wichtige Lyrikerin wurde: Sie bewahrte das Konvolut bis zu ihrem Tod 1995. Dann dem Norweger Jan Erik Vold, der Maiers Tagebücher 2007 auf Norwegisch veröffentlichte. Ein Jahr später erschien das Buch auf Deutsch. Seitdem wurden Maiers Tagebücher und Briefe ins Unesco-Weltdokumentenerbe aufgenommen, auf ihrer Grund- lage entstanden u. a. ein Broadway-Musical, ein Theaterstück, eine Oper. In Österreich ist Ruth Maier aber kaum bekannt, weshalb das Dokumentationsarchiv des österreichischen Widerstandes ihren 75. Todestag zum Anlass für eine kleine Ausstellung genommen hat.
„Doch ich werde bei ihnen stehen“
Ruth Maiers Vater, Ludwig, war Vorsitzender der österreichischen Postgewerkschaft, er starb, als seine Tochter 13 Jahre alt war. Um diese Zeit herum, 1933, begann Ruth, Tagebuch zu schreiben. Die Einträge der ersten Jahre dokumentieren den Alltag der assimilierten jüdischen Familie in Wien Währing, aber auch politische Ereignisse. Ruths Eltern waren bereits 1927 aus der Israelitischen Kultusgemeinde ausgetreten, sie waren nicht religiös. Erst die Judendiskriminierung und -verfolgung brachten Ruth dazu, sich mit ihrem „Jüdisch-Sein“zu beschäftigen. Später, schon in Norwegen, schrieb sie: „Dass die Juden es aushalten, verstehe ich nicht. Dass sie nicht verrückt werden. Ich liebe sie nicht länger mit dem Enthusiasmus eines 17-jährigen Backfischs. Doch ich werde bei ihnen stehen. Wie immer es auch gehen mag.“Und im letzten Brief an ihre Freundin Gunvor Hofmo: „Ich glaube, dass es gut so ist, wie es gekommen ist. Warum sollen wir nicht leiden, wenn so viel Leid ist? Sorg Dich nicht um mich. Ich möchte vielleicht nicht mit Dir tauschen.“
In Norwegen gab es eine starke Widerstandsbewegung. Die Veröffentlichung der Tagebücher setzte aber auch eine Diskussion über die Kollaboration von Teilen der norwegischen Bevölkerung mit dem NS-Regime in Gang. Ruth Maier erwähnt in ihren Tagebüchern antisemitische Bemerkungen, mit denen sie konfrontiert ist, schreibt aber vor allem Positives über die Haltung der Bevölkerung: „Trotz des Drucks der Propaganda etc. halten sich die Norweger gut. Man trifft oft auf Menschen, die lieber ihre Stellung riskieren wollen, als sich zu prostituieren. Noch nie habe ich so gute Hände gedrückt wie hier.“Und an einer anderen Stelle: „Ich mag die Norweger. Nicht nur, weil sie aktiv gegen den Nazismus kämpfen. Ich hatte nicht mehr gehofft, Menschen erleben zu können, die, ohne Sanktionen von oben, selbstständig denken und handeln.“
„Das kurze Leben der Ruth Maier: Wien–Oslo– Auschwitz“: bis 19. 1. im Dokumentationsarchiv des österreichischen Widerstandes (Wipplingerstr. 6, 1010 Wien).