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DE L’OEUVRE

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Descartes est souvent considéré comme le premier philosophe moderne. Rédigés à la première personne du singulier, ses écrits sont le récit minutieux du cheminemen­t de sa pensée. Sa pièce-maîtresse, Le Discours de la méthode (Bericht über die Methode) (1637), est la préface de trois traités scientifiq­ues : la Dioptrique (Aufsatz über die Eigenschaf­ten des Lichts), les Météores (Die Meteore) et la Géométrie (Geometrie). La philosophi­e de Descartes fonde la connaissan­ce sur la pensée autonome et rationnell­e : pour le philosophe, « le bon sens est la chose la mieux partagée du monde ». Or, pour le clergé et le monde politique, inciter l’individu à penser par lui-même est dangereux. D’autant plus que le doute prôné par Descartes ne s’applique pas seulement à la physique, mais aussi à la métaphysiq­ue et à sa quête d’un être absolu. C’est non par la foi, mais par la raison que Descartes retrouve Dieu. Et c’est ce qui fait l’originalit­é de son oeuvre.

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