Tschetschenische Parallelwelten
Integration. Maynat Kurbanova über eine verlorene Generation und ein Image, das zur Identitätskrise führt
Maynat Kurbanova war Kriegsberichterstatterin. Sie hat studiert, ist viel gereist. Heute ist sie „Tschetschenin von Beruf “. Das sagt sie selbst. Denn immer dann, wenn ihre Landsleute negative Schlagzeilen machen, nehmen Medien mit ihr Kontakt auf. Dann muss sie erklären, wie „die Tschetschenen“ticken.
Kurbanova trägt einen knielangen Rock, hat die Haare offen. „Frauen, die sich so kleiden wie ich, sind unsichtbar. Sichtbar sind diejenigen, die einen schwarzen Niqab tragen“, meint sie.
Schutzschild
Tschetschenische Frauen, die in Österreich aufgewachsen sind, kleiden sich oft strenger als die in Tschetschenien. „Das haben sie hier für sich entdeckt, um sich zu schützen, sich abzukapseln.“Kontakt zur Außenwelt vermeiden sie. „Sie leben unter ihren Landsleuten in ihrem Bezirk. Die Wiener Innenstadt haben viele noch nie gesehen.“Meist leben sie am Existenzminimum. Der Islam sei ein wichtiger Teil der Identität. „Ahnung davon haben aber nur wenige. Es ist eben gerade sehr in, Muslim zu sein.“
Die Polizei hat „auffallend oft mit Tschetschenen zu tun“, sagt Andreas Holzer, Leiter der Abteilung für organisierte Kriminalität im Bundeskriminalamt. Rund 30.000 Tschetschenen leben in Österreich. Im Vorjahr wurden der Volksgruppe 3200 Straftaten angelastet.
Das umfasst Mafia-Strukturen, Schutzgeld-Erpressungen, Jugendbanden – wie die „Goldenbergs“. Natürlich gebe es auch Kriminelle unter den Tschetschenen, sagt Kurbanova. „Aber die Mehrheit lebt ein ganz normales Leben“, meint sie.
Kurbanova kümmert sich um jene, die auffallen. Sie fährt regelmäßig in die Justizanstalt Gerasdorf, um straffällig gewordene junge Tschetschenen zu betreuen. Und sie engagiert sich im Verein „Netzwerk tschetschenischer Mütter“– hier sucht man Wege gegen die Radikalisierung der jungen Männer. „Mütter haben die meiste Macht in der Familie. Aber sie brauchen ein Werkzeug, um mit den jungen Männern zurecht zu kommen.“
Es sind die Folgen der Kriege, gegen die sie kämpfen. „Wenn du 1980 geboren wurdest, bist du im Krieg groß geworden. Die Menschen hatten wenig Chancen, eine Schule zu besuchen oder abzuschließen. Diese Generation hat Lücken, sie findet sich nicht zurecht.“Der Krieg habe eine ganze Gesellschaft zerstört. „Wenn du immer nur hörst, dass du ein Terrorist bist, wirst du einer.“Das Volk sei der Sündenbock für die ganze Welt.
„Hart und böse“
Speziell junge Burschen hätten ein Problem mit ihrer Identität. „Was erwartet man von einem jungen Tschetschenen? Dass er hart und böse ist. Dass er zuschlägt.“Sie beobachte, dass manche Burschen unbewusst alles tun würden, um diesem Bild zu entsprechen. „Sie fühlen sich ausgegrenzt.“Bei der Wohnungs- und Jobsuche hätten sie es schwer.
Die meisten der Burschen, die sie in der Justizanstalt betreut, haben keine Väter. „Die sind entweder gefallen oder sie haben sich von der Familie getrennt. Solche Burschen sind leicht zu manipulieren. Die braucht man nur in den Parks anzusprechen.“
Lösung sieht sie nur eine: „Man muss diesen Menschen entgegen kommen. Bei vielen wird das funktionieren. Die Sehnsucht, sich zu öffnen, ist groß.“