Interview.
Reinhold Bilgeri wird am Donnerstag 70. Ein Gespräch über Philosophie, Nazis und Rock ’n’ Roll
KURIER: Wie geht es Ihnen? Reinhold Bilgeri: Gut. Ich recherchiere für meinen neuen Roman, ich lese viel. So eine Quarantäne-Situation ist für mich nichts Neues. Wenn ich ein Buch schreibe oder Songs, dann bin ich immer daheim. Als ich „Atem des Himmels“geschrieben habe, habe ich acht Monate lang fast autistisch gelebt. Meine Frau hat schon gedacht, ich mag sie nicht mehr! Aber ich habe ihr erklärt, dass es eine kathartische Wirkung hat, wenn man sich in sich selbst verliert.
Wovon handelt der Roman?
Es geht um die sogenannte Rattenlinie, die der Vatikan nach dem Zweiten Weltkrieg als Fluchthilfe für die Nazis eingerichtet hat. Ich wurde als Kind in ein Internat gesteckt und habe viel von der Liebe, Barmherzigkeit und Reinheit der katholischen Kirche gehört – erlebte aber dann das satanische Gegenteil. Dieser Widerspruch hat mich geprägt. Mein Roman beginnt in Vorarlberg und führt über Italien bis nach Argentinien. Ich schreibe ihn wie einen Krimi.
Die Nazi-Vergangenheit prägt Österreich bis heute.
In den Fünfziger-Jahren war noch Ruhe, in den Sechzigern gab es dann in Wien den berüchtigten Professor Borodajkewycz, der antisemitische Vorlesungen gehalten hat. In den Achtzigern kam Waldheim, dann die Regierung Schüssel ... das ist eine Spur, die sich durch Österreich zieht. Wenn es Ibiza nicht gegeben hätte, dann wären wir im Katastrophenmodus, was das Wiederaufkeimen alter Ideen betrifft. Ich werde da richtig missionarisch. Ich habe immer mit meiner Mama gestritten, die ein Dollfuß-Fan war. Ich sagte ihr, er war ein Faschist – und sie antwortete, alles, was religiös ist, ist gut. Ich war ja als Kind auch extrem fromm, ich habe in der Nacht am Boden der Kapelle liegend gebetet. Es gab im Internat auch Prügelstrafe, das alles begleitet mich ein Leben lang.
Und dann haben Sie Rock ’n’ Roll entdeckt.
Das war die Gegenwelt.
den
Radio über Kopfhörer hören – die Yardbirds, Beatles, Stones, Hendrix. Ich sah die Möglichkeit, eine neue Waffe in die Hand zu kriegen – die E-Gitarre. Das war lebensrettend für mich – drei, vier Mitschüler im Internat haben sich umgebracht. Meine drei Fluchtwege waren die Bücher, der Rock ’n’ Roll und die Filme. Ich bin nachts über die Feuerleiter aus dem Internat geklettert, um im Kino „Lawrence von Arabien“zu sehen.
Sie werden 70. Was bedeutet dieses Alter für Sie?
Mick Jagger steht mit 76 noch auf der Bühne. Er war immer ein großes Vorbild für mich. Wie Mick und Keith, so waren der Michael Köhlmeier und ich damals. Kleinbürgerkinder, ähnlich sozialisiert und politisiert. Früher waren Siebzigjährige für mich Greise. Jetzt sieht man, ich bin immer noch auf Vollgas. Wenn ich auf die Bühne gehe und stampf’, dann geht es mir gut! Ohne Eitelkeit! Wobei: Eitel bin ich eh noch, ich kann immer noch mit dem Arsch wackeln. Und der Tod ist sowieso immer ein Begleiter. Ich habe den gleichen TotenkopfRing wie Keith Richards – das ist Rock ’n’ Roll!
Der Tod gehört zum Rock ’n’ Roll?
Ja, denn der Rock ’n’ Roll ist etwas Radikales. Er ist Leben, aber so radikal, dass der Tod inkludiert ist. Man denke nur an den „Club 27“– Jim Morrison, Jimi Hendrix, Brian Jones oder Amy Winehouse – sie waren Verlorene, denen die Kreativität eine Zeit lang ein Rettungsanker war. Ich habe Halt und Wurzeln, das ist meine Rettung! Ich brauch' kein Koks, ich bin von Natur aus speedig! Ich bin ein Träumer, ich wollte meine Träume synchronisieren mit der Wirklichkeit!
Haben
Filme?
Ich bereite Filme für „Universum History“vor. Etwa einen über Kronprinz Rudolf, der hat mich immer sehr interessiert. Und einen über Magellan – er war der größte Extremist aller Zeiten. In einer Ära, in der die breite Masse noch nicht überzeugt war, dass die Erde eine Kugel ist, fährt er mit fünf kleinen Schiffen und falschen Karten aufs Meer hinaus und umrundet den Planeten.
Sie
Pläne
für
neue
In den Achtziger-Jahren wurden Sie oft als HitparadenOnkel belächelt, heute gelten Sie als cool.
Das war damals so, weil mich viele nicht gecheckt haben. Ich wurde vom Feuilleton abgestempelt als seicht. Das hat mich damals irre aufgeregt. Ich war ein belesener Mensch. Oft saßen mir Journalisten gegenüber und haben auf mich herabgesehen und ich wusste gleichzeitig, die konnten mir nicht das Wasser reichen. Nur Franz Manola von der Presse hat mich verstanden – mit ihm habe ich über Heidegger, Sartre und Jaspers geredet.
Wie kam es dann zu Ihrem Image?
Ich bin auch selber schuld daran. Ich hatte nach den ersten Hits pure Existenzangst. „Some Girls Are Ladies“habe ich als Hit konzipiert, aus Existenzangst. Und es hat funktioniert! Ich war von Philosophie begeistert – die Frankfurter Schule, Adorno, Horkheimer, Marcuse, das waren meine Heroes. Aber das kannst du als Popstar nicht vor dir hertragen.
Manche sehen die jetzige Situation auch als Gefahr für die Demokratie – man gewöhnt sich daran, seine Freiheit aufzugeben.
Ja, das sehe ich auch so. Sobald zu viel Freiheit da ist, wird es vielen mulmig. Die Demokratie ist ein zartes Pflänzchen!
Man erlebt jetzt auch schon wieder Blockwarte-Denken. Manche vernadern andere, die ins Freie gehen.
Das Vernadern ist offenbar nach 700 Jahren Autoritätshörigkeit drin in unserer DNA. Der österreichische und deutsche Mensch hat Angst vor zu viel Freiheit. Darum konnte Hitler gerade bei uns passieren. 1973 war ich mit Michael Köhlmeier in Birkenau. Das hat mich ein Leben lang nicht mehr losgelassen. Als ich noch Lehrer am Gymnasium war, habe ich in Psychologie immer mit Auschwitz angefangen. Ich habe den Schülern gesagt, das kann immer wieder passieren. Und es beginnt mit der Sprache.