Поисках самих себя
достаточно безуспешные попытки последних десятилетий осмыслить происходящее в форме либо национальной идеи, либо иного теоретического системного продукта в своей основе имеют слабость и недостаточную развитость отечественного философского знания и соответствующей традиции. можно сколько угодно твердить об огромных достижениях национальной философской школы, но достаточно сформулировать несколько простых вопросов для того, чтобы понять: здесь предстоит пройти еще большой путь и приложить немало теоретических, интеллектуальных усилий.
спасают мало. Кстати, это касается не только философов...
Когда сегодня говорят о трудностях формулирования той же национальной идеи, неудовлетворительности теоретических результатов этого процесса, то здесь налицо не только факторы объективного порядка: скажем, идея «не вызрела». Речь и о том, что мы просто не готовы еще к решению задач такого масштаба и уровня. Но вместо того чтобы признать этот факт и сконцентрировать усилия для системного решения проблемы, в частности в обществознании, мы пытаемся убедить себя, что дело не в необходимости формирования соответствующей традиции, а в том, что мы ее просто не знаем. Мол, крупные философы, соответствующая традиция на самом деле имеются, но нам все это неизвестно в силу упущений в образовательном процессе или личной ангажированности (знать таких не хотим).
Все сказанное вовсе не означает, что сегодня философский цех страны ограниченно дееспособен. Сильная философская школа есть в Гродно, ряд известных специалистов успешно работают в Минске. В последние десятилетия вышли заметные энциклопедические издания, учебные пособия, монографии. Соответствующая библиография хорошо известна, и приведение ее в рамках данной публикации нецелесообразно. Но отдельные, пусть и заметные, успехи не меняют ситуацию в целом. Говорить о том, что философы вышли за пределы локальных достижений и заявили о себе в обществе как серьезный интеллектуаль-