ЧТО ОПРЕДЕЛЯЕТ ОБЩЕСТВЕННОЭКОНОМИЧЕСКУЮ СИСТЕМУ?
Политический кризис в СССР в конце 1980-х и начале 1990-х годов стал следствием теоретического упадка науки о развитии человеческого общества, а его причиной, как нам видится, была фетишизация понятия «собственность». В общественном сознании прочно утвердилось положение, бытующее и в наши дни, что капитализм отличается от социализма собственностью. Но так ли это?
Известно, что становление и развитие капитализма в европейских государствах сопровождалось массовым обнищанием народа, нещадной эксплуатацией рабочих, их бесправием. Следствием этого стали революции, потрясавшие Европу в конце XVIII и в XIX веке. За период немногим меньше чем столетие во Франции произошло 4 буржуазнодемократические революции: в 1789, 1830, 1848, 1870 годах. В 1871 году первая пролетарская революция образовала Парижскую Коммуну.
В ХХ веке революции потрясали Россию. В 1905 году и в феврале 1917-го произошли буржуазно-демократические революции. В октябре 1917 года свершилась пролетарская социалистическая революция, которая, объективно говоря, является самой значимой. Великая Октябрьская революция в корне изменила представление о существующем миропорядке, она провозгласила цель – движение общества к социальной справедливости, миру без войн, социализму.
Появившееся на исторической карте планеты новое государство – СССР было вооружено идеологией построения справедливого человеческого общества и передовой для того времени теорией, основой которой была общественная собственность на средства производства. Говорить, что это было ошибочно, нет оснований. Собственность – категория, которая устанавливается государством.
И советское государство правильно распоряжалось ею в целях развития производства и повышения уровня жизни людей, что подтверждалось кадровой и управленческой политикой, проводимой руководством СССР в предвоенные годы. Все это преобразовалось в морально-политическое единство советского общества, особенно ярко проявившееся в годы Великой Отечественной войны.
Марксизм в СССР получил статус государственной идеологии, но при этом не происходило его должного теоретического развития. Социализм считался построенным в нашей стране в 1934 году, после завершения коллективизации на селе. Но положение из Манифеста Коммунистической партии 1848 года, что главным на пути развития общества является реализация государством такой функции, как управление производством, совершенствование управленческой деятельности, игнорировалось.
Теоретический кризис в коммунистическом движении отчетливо проявился в конце 1980-х годов. После избрания М. Горбачева Президентом СССР им были провозглашены «разгосударствление и приватизация». По сути это означало призыв к ликвидации государственной общенародной собственности. Ведь за так называемой приватизацией стояла, прежде всего, жажда личного обогащения, но отнюдь не стремление к эффективному хозяйствованию. За этим последовало ограбление народа под лозунгом «проведения реформ», которые решительно и безоглядно осуществил Президент России Б. Ельцин.
Цель функционирования любой общественно-экономической системы – все то, чем занимается современное цивилизованное государство – создание условий для развития производства и распределение производимого обще
ственного продукта. Но прежде чем распределять общественный продукт, надо его произвести, и он должен быть высокого качества. Как тут не вспомнить работу И.В. Сталина «Экономические проблемы социализма в СССР», где цель производства сформулирована как «удовлетворение постоянно растущих материальных и культурных потребностей общества путем непрерывного роста и совершенствования социалистического производства на базе высшей техники».
В своих программных речах политики часто озвучивают задачи по развитию производства и распределению производимых материальных ценностей. По существу, бюджет государства и налоговая политика государства – это форма распределения производимого совокупного общественного продукта. Таким образом, цель функционирования общественноэкономической системы определяется правилом распределения производимого общественного продукта. Распределение общественного богатства, материальных ценностей по принципам, характерным для определенной исторической системы, составляет сущность любого строя. При феодализме общественный продукт распределялся главным образом в интересах землевладельца; при капитализме – владельца капитала; при социализме – по принципу «от каждого по способностям, каждому по труду»; при коммунизме, как предполагалось, будет «от каждого по способностям, каждому по потребностям».
Производство при феодализме ориентировалось главным образом на развитие сельского хозяйства. При капитализме – на получение прибыли капиталистом в целях обогащения. Отрыв работника от собственности не способствовал развитию производства, производственных отношений, поэтому возникла необходимость в собственности общественной и акционировании средств производства.
В СССР, то есть при социализме, производство ориентировалось преимущественно на государственную собственность во всех сферах деятельности, что также приводило к отрыву работника от собственности, безразличию к результатам труда и не способствовало развитию производства. Вместе с тем социалистический принцип распределения общественного продукта – реальность, к которой надо стремиться. И общество к этому движется, независимо от существующих теоретических взглядов.
Значимость функции распределения общественного продукта подчеркивали К. Маркс и Ф. Энгельс: «Материалистическое понимание истории исходит из того положения, что производство, а вслед за производством обмен его продуктов составляет основу всякого общественного строя, что в каждом выступающем в истории обществе распределение продуктов, а вместе с ним и разделение общества на классы или сословия, определяется тем, что и как производится, и как эти продукты производства обмениваются».
Возникновение частной собственности в любой форме от первобытного общества до наших дней, в основном, является следствием несправедливости при распределении общественного продукта. Поэтому, главное, что определяет общественно-экономическую систему во все времена: правило распределения совокупного общественного продукта. Так, если государство, независимо от формы собственности, ставит задачу и проводит в жизнь политику распределения производимого общественного продукта по социалистическому принципу, то оно является социалистическим.
Такой подход, по сравнению с определением общественно-экономической системы по форме собственности, является, по существу, новым идейнотеоретическим направлением в науке о развитии человеческого общества. И, действительно, признание необходимости частной собственности ликвидировало основу противоречия между бывшим СССР и странами Запада, между коммунизмом и капитализмом.