ВРЕМЯ ПОСТА

нем пришло в запустение все его хозяйство.

Монахини покинули обитель. Мародеры разграбили кладбище в поисках «церковных сокровищ». Строения, созданные трудом и усердием насельниц, ветшали, переходя от одной советской организации к другой. Горехозяева, среди которых были и плодово- ягодная опытная станция, и пионерлагерь «Тополек», довели владения некогда процветавшего монастыря до полного разорения…

Но когда настали 90-е годы прошлого века, встал вопрос о возрождении монастыря. Одним из первых начал ходатайствовать о возобновлении работы обители архимандрит Василий, служивший в ту пору в Старом Крыму. В феврале 1992 года прошло собрание 62 верующих — жителей сел Тополевка и Учебное. Главная цель — создать православную общину храма Всех Скорбящих Радость. Потом было обращение общины в Совмин Автономной Республики Крым и Белогорский районный Совет народных депутатов с просьбой вернуть храм верующим.

А 8 августа 1992-го там состоялась первая за много десятков лет Божественная литургия. Это знаменательное событие по праву можно назвать вторым рождением обители. Когда завершалась литургия, был совершен водосвятный молебен.

Огромные усилия для возрождения монастыря приложил митрополит Симферопольский и Крымский Лазарь. Стараниями и молитвами владыки Лазаря 8 июня 1993 года Совет по делам религий при Кабинете министров Украины зарегистрировал устав Тополевского женского монастыря. И уже 27 июля Священный синод Украинской православной церкви утвердил настоятельницей монастыря монахиню Алевтину (Латай) с возведением ее в сан игуменьи. Это на ее долю выпали трудности обживания обители.

3 мая 1994 года архиепископ Симферопольский и Крымский Лазарь распорядился передать в монастырь из Старого Крыма величайшую святыню — Святой Крест- ковчежец с мощами Киево-Печерских святых.

Крестным ходом Святой Крест понесли из Старого Крыма в Тополевку… Это было торжественное и величественное шествие. Во главе в полном облачении вместе с 18 священниками и народом шел владыка Лазарь. Это было возрождение духа женской обители и восполнение утраченной святыни.

В декабре 1994 года решением Белогорского райсовета за монастырем в постоянное пользование закрепили около 11 гектаров земли — крошечную часть былых земельных угодий. Зато это была уже законодательно закрепленная за монастырем земля.

Наступил сложный период восстановления утраченного. Монастырские здания оказались в плачевном состоянии. Протекавшие крыши и сгнившие полы, пришедшая в негодность электропроводка и водопровод требовали ремонта… Но молитва и упорный труд делали свое дело. День ото дня обитель хорошела.

Немногочисленные в те годы паломники замечали: вот расчищен святой источник, уже приведено в порядок монастырское кладбище…

Потом возродилась часовня. В ней хранится надгробие с могилы матушки Параскевы. Совсем рядом — величественный крест на месте, где покоится прах первых насельниц. Редкий посетитель не остановится здесь и не прочтет слова: «Усопшим насельницам святыя обители сея Монахини и послушницы, простите и благословите, молитесь о нас грешных».

В последние три-четыре года интерес паломников к этой крымской обители резко возрос. Широкую популярность получили два живительных источника в окрестностях монастыря. Один — святого Георгия Победоносца, второй источник находится в лесу и носит имя Трех Святителей.

Еще одно место на территории монастыря не обходят своим вниманием паломники. Его называют «Пещерка Константины».

Это небольшое отверстие в складке оврага. Протиснуться туда можно только лежа, причем ногами вперед. Дальше — крошечное помещение, вырубленное в скале. По форме оно напоминает крест, высота — в человеческий рост. Однако экскурсоводы поясняют, что эта пещерка — не жилье болгарки Константины. Ведь та жила в полуземлянке-шалаше, притом выкопала ее своими руками. А «Пещерка Константины», хоть и носит имя этой замечательной подвижницы, была предназначена, скорее всего, для уединенной молитвы схимниц.

8 августа 2012 года монастырь отметил 10-летний юбилей восстановления своей деятельности. Благоустроена его территория, гостей ожидает просторная гостиница. Выполнена роспись стен церкви святой Параскевы, систематизируются архивы, формируется фонд монастырской библиотеки.

По доброй традиции, уходящей своими корнями ко времени основания монастыря, группами и поодиночке продолжают идти в святые места паломники. Сворачивают с шумной автострады экскурсионные автобусы и легковые автомобили.

Жизнь освященной верой земли продолжается...

Протоиерей ПАВЕЛ БОЯНКОВ

Среди нашей читательской почты немало писем о религиозных постах. Что можно, а чего нельзя есть в эти дни? На что обратить особое внимание?.. Хотел бы ответить на эти и другие вопросы.

Всякий пост должен быть временем особого покаяния и усиленной молитвы. В эти дни из рациона полностью исключаются мясо, молоко, яйца. Продукты же растительного происхождения употребляют в умеренном количестве.

Всего многодневных постов четыре. Самый главный и строгий — Великий, продолжающийся в течение семи недель перед Пасхой. Он установлен в подражание самому Господу Иисусу Христу, постившемуся в пустыне 40 дней.

В Великий пост церковный устав повелевает употреблять растительное масло только по субботам, воскресеньям и в дни памяти особо почитаемых святых, а рыбу — лишь в праздники Благовещения (7 апреля) и Входа Господня во Иерусалим ( Вербное воскресенье). Причем мясо исключается из употребления уже в последнюю предпостную неделю — Масленицу, во все дни которой дозволяется употреблять молочную пищу.

Во время Великого поста христиане обязательно должны исповедоваться и причащаться, чтобы достойно встретить Пасху Христову.

Второй многодневный пост начинается через неделю после дня Святой Троицы и продолжается до праздника святых первоверховных апостолов Петра и Павла 29 июня/12 июля. В этот пост в понедельник, среду и пятницу нельзя употреблять ни рыбы, ни постного масла. Если праздник приходится на среду или пятницу, то разговены (начало вкушения мясной пищи) переносятся на следующие сутки, а в этот день едят только рыбу.

Близким к Великому по строгости является Успенский пост — с 1/14 по 14/27 августа. Им святая церковь почитает Пресвятую Бо-

Уважаемые читатели, братья и сестры!

Обращается к вам настоятель церкви г. Борисова с просьбой о помощи. Я назначен указом Митрополита Филарета, Патриаршего Экзарха всея Беларуси от 15 сентября 2002 года на должность настоятеля прихода храма великомученика Георгия Победоносца.

Святой Георгий Победоносец является покровителем воинства, верой и правдой служащего своему Отечеству. Наш временный храм уже сейчас является центром по духовно-нравственному окормлению военнослужащих и молодежи Борисова: помогаем в кризисных ситуациях, проводим профилактику неуставных взаимоотношений, суицидальных настроений, воровства, потребления табака, алкоголя и наркотиков через беседы, консультации, совершение таинств и обрядов…

Начинать пастырскую деятельность пришлось с нуля. Для городицу, которая, предстоя перед Богом, неизменно молится за нас. В Успенский пост следует питаться так же, как и в Великий. Рыбу можно вкушать только в праздник Преображения Господня — 19 августа. При совпадении праздника Успения со средой или пятницей в этот день разрешается есть только рыбу, а разговены переносятся на следующие сутки.

Рождественский пост продолжается 40 дней перед Рождеством Христовым — с 15/28 ноября по 24 декабря/6 января. Устав о питании — такой же, что и во второй многодневный пост. После праздника святителя Николая — 6/19 декабря — рыба разрешается только в субботу и воскресенье. В канун праздника Рождества Христова — сочельник — по церковному уставу можно употреблять лишь сочиво (пшеницу с медом).

Кроме указанных постов, Святой Церковью установлены однодневные строгие посты накануне Богоявления ( Крещения Господня) — 5/18 января, в начала богослужений под временную церковь был переоборудован железнодорожный вагон, в котором проходят богослужения и по сей день, но для нашего прихода он уже мал, так как помещение не дает возможности вести полноценную работу с прихожанами, военнослужащими и молодежью города.

На настоящее время из средств, собранных прихожанами, создан и оплачен проект храма, построен первый этаж церкви.

Для осуществления дальнейших строительных работ требуются большие средства, мы остро нуждаемся в помощи. Рассчитывая на ваше доброе расположе- дни Усекновения главы святого Иоанна Предтечи — 29 августа/11 сентября и Воздвижения Креста Господня — 14/27 сентября, когда разрешается вкушать лишь постное масло.

Ну а если человек болен… Для больных и занятых тяжелым трудом допускается некоторое послабление, дабы пощение не привело к резкому упадку сил христианина. Однако употребление рыбы в неположенные дни или полное прекращение поста, например, по требованию врача, допускается лишь с благословения приходского священника (духовного отца).

Когда говорят о посте, нередко имеют в виду прежде всего ограничение пищи. Правильно это лишь отчасти.

Питанием во многом определяются духовное состояние и помыслы человека. Постящиеся знают, как пост укрощает желания, смягчает нрав, подавляет гнев, бодрит ум, приносит спокойствие душе, облегчает тело, устраняет невоздержание. Но пост должен быть не только телесным, но и духовным: в эти дни следует чаще посещать храм, отказаться от увеселительных мероприятий, театров, ресторанов и т. п.

… Пройдя долгий путь воинственного атеизма, наш человек во многом утратил связь с Богом. Забыты порой и молитвы.

…Потому считаю необходимым напомнить: считается, что приготовленная с молитвой еда удается. А молитвы до и после вкушения пищи принесут здоровье, успех, успокоение, радость бытия. ние, обращаемся с просьбой поучаствовать в благом деле и оказать поддержку нашему строящемуся храму.

У Господа даже малая лепта, принесенная от всего сердца, не останется без награды, а благодарственные молитвы за всех благотворителей будут возноситься вечно!

Приход храма великомученика Георгия Победоносца в г. Борисове Минской Епархии Белорусской Православной Церкви: 222519, Минская область, г. Борисов, ул. Лопатина, 34 р/с 3015000023995 в ОАО «АСБ Беларусбанк», ф-л 612 г. Борисов, пр-т Революции, 47, код 810 УНП 600363602