имеет ли память цену?

В историю можно войти, а можно и… вляпаться! Слышали такое расхожее выражение? Вспомнилось оно неслучайно. Уж больно щекотливый повод.

Чем ближе священный для белорусов праздник — День Независимости, тем активнее информационный прессинг по поводу проведения военного парада. Дескать, как это выдал в эфир Белсат, праздник — это разбитый асфальт, шум, транспортный коллапс. Близкие ему по духу независимые информационные ресурсы «поют» в унисон: да это еще и заоблачные суммы на его проведение, офицеры занимаются муштрой, а не боевой подготовкой, тоннами впустую сжигается топливо.

Некоторые интернет-порталы пошли еще дальше. На сайте «Хартия-97» со ссылкой на сайты belsat. eu и naviny.by был опубликован материал «Парад в Минске может стоить $2,5 миллиона».

И даже некие доморощенные эксперты, не имеющие ни экономического, ни тем более военного образования, высчитали стоимость самого парада. Причем весьма оригинальным способом — на основании норм расхода топлива танка Т-34! Парадоксально, но издание в тексте противоречит само себе, раз ссылается на официальный комментарий военного ведомства: «Финансирование мероприятий по подготовке и проведению парада осуществляется в пределах средств, выделенных Министерству обороны на текущее содержание Вооруженных Сил».

Ну что тут скажешь? Очередная опостылевшая интернет-чернуха. Очевидно, на знаковой теме авторы просто хотели сделать себе имя.

Почему те же авторы не пишут о том, как весьма непринужденно «путешествуют» по всей Прибалтике и Польше колонны американской бронетехники, устраивая, например, парад в Нарве. И никто из местных жителей не ропщет — попробовал бы кто-нибудь сказать что-то против армии дяди Сэма, которая якобы защищает их покой! Так почему же у нас в стране малочисленная группа «сочувствующих асфальту» боится собственных Вооруженных Сил?

А может быть, все-таки команду «Фас» получили на закрытых совещаниях, проводимых людьми, явно недружелюбно настроенными по отношению к Беларуси? Иначе как объяснить основные точки опоры провокационной дезинформации…

Во-первых, дороги. Это вечная тема. Ну любим мы, белорусы, порядок. А потому любую ямку на асфальте воспринимаем близко к сердцу. От себя добавлю: если кто-то не видел действительно разбитых дорог, поколесите на авто по провинциальной Европе. Интернет забит снимками типа «съезжаешь с автобана и садишься на брюхо».

Во-вторых, топливо. Тема стоимости топлива сегодня активно муссируется в Интернете, а потому обойти ее авторы тоже не могли. Как еще «подогреть» интернет-аудиторию?

В-третьих, отрыв солдат от боевой подготовки. Она тоже взята неслучайно. Для нас, у кого горечь потери каждого третьего жителя республики в Великой Отечественной войне отпечатана на генетическом уровне, боевая подготовка национальной армии на особом счету. Нам не нужно объяснять, зачем нужны Вооруженные Силы. А если кто и не понимает, спросите у беженцев, которые, спасаясь от войны, обрели здесь вторую родину.

В-четвертых, Т-34. Основной танк Великой Отечественной — символ Победы. Каждому белорусу известны слова знаменитой песни: «Нам нужна одна Победа, одна на всех — мы за ценой не постоим». Наши предки за нее жизнь отдавали, а здесь стоимость солярки считают. Тем самым ставя под сомнение саму Победу.

Итак, сопоставим акценты статей. Вам не кажется, что они не надуманы, а выстроены в особой иерархии, специально «заводят» аудиторию? Но зачем? Догадаться несложно. Пока у нас есть боеспособная армия, которая, к слову, находится на 41-м месте в мировом рейтинге, с Беларусью априори невозможно разговаривать с позиции силы. Вот она как раз и вошла в историю. И участники парада в год 100-летия Вооруженных Сил страны войдут. А вот псевдоаналитики в нее — историю — вляпались. Уж слишком заметно, что вся эта информационная шумиха независимых ресурсов шита белыми нитками. Впрочем, слово «независимых» в данном случае лично я интерпретирую подругому. От них ничего не зависит! Пишут то, что скажут. Вот только жаль времени, потраченного на чтение их опусов.

И еще. Если бы не великий подвиг наших дедов и прадедов, такие авторы уж точно не писали бы ехидные материалы, а в лучшем случае — прислуживали бы немецким хозяевам.

Так, может быть, не стоит торговать народными ценностями, если мы все еще считаем себя нацией?