Та­нец люб­ви и стра­сти от­ме­ча­ет свой празд­ник

Brestskaya Gazeta - - РАДОСТИ ЖИЗНИ - Татьяна ГА­ПЕ­ЕВА, фото: Ва­дим ЯКУ­БЕНОК

Все это тан­го. Куль­то­вый та­нец с необыч­ной ис­то­ри­ей. Его меж­ду­на­род­ный день от­ме­ча­ет­ся 11 де­каб­ря. Празд­ник сов­па­да­ет с днем рож­де­ния Кар­ло­са Гар­де­ля, ар­ген­тин­ско­го пев­ца и ком­по­зи­то­ра, ко­то­ро­го нескром­но на­зы­ва­ют Ко­ро­лем тан­го. Зна­ме­ни­тый ис­пол­ни­тель ро­дил­ся в кон­це XIX ве­ка. Сам же та­нец воз­ник неза­дол­го до то­го. Стра­ни­цы ис­то­рии: ле­ген­ды, пред­по­ло­же­ния

Ис­то­рия рож­де­ния тан­го оку­та­на ле­ген­да­ми. В XIX ве­ке в Ар­ген­ти­ну хлы­нул по­ток эми­гран­тов из Ев­ро­пы. В по­ис­ках луч­шей жиз­ни сю­да при­е­ха­ли пред­ста­ви­те­ли раз­ных стран. Вме­сте с со­бой они при­вез­ли му­зы­каль­ные ин­стру­мен­ты – скрип­ки, ги­та­ры, флей­ты, и раз­лич­ные му­зы­каль­ные тра­ди­ции. В ре­зуль­та­те сме­ше­ния куль­тур и раз­вил­ся но­вый та­нец, ко­то­ро­му суж­де­но бы­ло по­ко­рить серд­ца мил­ли­о­нов лю­дей, – тан­го.

Сло­во «тан­го» име­ет спор­ную эти­мо­ло­гию. По од­ной из вер­сий, в его ос­но­ве ла­тин­ский гла­гол tangere («ка­сать­ся»). Но, ве­ро­ят­нее, оно име­ет аф­ри­кан­ское про­ис­хож­де­ние. Сло­во мог­ло озна­чать «та­нец под звук ба­ра­ба­на».

Пер­во­на­чаль­но тан­го ис­пол­ня­ли пред­ста­ви­те­ли низ­ших сло­ев об­ще­ства. И ес­ли се­го­дня нам при­выч­но, что тан­це­валь­ную па­ру со­став­ля­ют муж­чи­на и жен­щи­на, то то­гда в рит­ме тан­го дви­га­лись пре­иму­ще­ствен­но муж­чи­ны. Впро­чем, жен­щи­нам то­же не воз­бра­ня­лось тан­це­вать друг с дру­гом, ес­ли они хо­те­ли по­злить ка­ва­ле­ров. Парт­нерш в Бу­энос-Ай­ре­се тех вре­мен на всех не хва­та­ло.

Су­ще­ству­ют и дру­гие вер­сии воз­ник­но­ве­ния тан­го. На­при­мер, Олег Па­па­зов, пре­по­да­ва­тель баль­ных тан­цев в Бре­сте, вы­ска­зал пред­по­ло­же­ние, что ар­ген­тин­ское тан­го воз­ник­ло как еди­но­бор­ство. «Мы зна­ем, что тан­го тан­це­ва­ли толь­ко муж­чи­ны – мат­ро­сы в ка­ба­ках, – вспом­нил он. – Су­ще­ству­ет та­кой эле­мент, как ган­чо ( мах но­гой под ко­ле­но парт­не­ру – прим. авт.). Это яв­но под­нож­ка, под­сеч­ка. Парт­не­ры дер­жа­лись друг за дру­га в неболь­шом при­се­де, что­бы не упасть. И пы­та­лись под­ста­вить подножку и по­ва­лить со­пер­ни­ка. Поз­же к ним при­со­еди­ни­лись жен­щи­ны. Кто был до­сту­пен в ка­ба­ках? Да­мы лег­ко­го по­ве­де­ния. Воз­мож­но, они ска­за­ли: «я то­же так мо­гу – под­ста­вить подножку».

Олег Иго­ре­вич от­ме­тил, что в Бра­зи­лии су­ще­ству­ет ка­по­эй­ра – на­ци­о­наль­ное бо­е­вое ис­кус­ство, ко­то­рое со­че­та­ет в се­бе эле­мен­ты тан­ца и ак­ро­ба­ти­ки. Ритм во вре­мя тре­ни­ров­ки за­да­ет­ся тра­ди­ци­он­ны­ми му­зы­каль­ны­ми ин­стру­мен­та­ми. Кто зна­ет, воз­мож­но, и в ис­то­рии тан­го бы­ла такая стра­ни­ца.

В выс­шие слои об­ще­ства тан­го на­ча­ло про­би­рать­ся в 1910е. И все же его дол­го не при­зна­ва­ли. На­при­мер, в 1914 го­ду гер­ман­ский им­пе­ра­тор Виль­гельм II за­пре­тил сво­им офи­це­рам тан­це­вать тан­го в уни­фор­ме, опи­сав та­нец как «по­хот­ли­вый и оскорб­ля­ю­щий об­ще­ствен­ное при­ли­чие» . Но уже ни­что не мог­ло по­ме­шать ро­сту по­пу­ляр­но­сти тан­го в раз­ных угол­ках пла­не­ты: в Нью-Йор­ке, Лон­доне, Па­ри­же.

Тан­го бы­ва­ет раз­ное

Се­го­дня су­ще­ству­ет мно­же­ство сти­лей тан­го. Вы­де­ля­ют кон­курс­ное тан­го, ко­то­рое ис­пол­ня­ет­ся в про­грам­мах меж­ду­на­род­ных кон­кур­сов на­ря­ду с валь­сом и фокс­тро­том. И со­ци­аль­ное – ар­ген­тин­ское – тан­го. Этот та­нец бо­лее плав­ный и ме­ло­дич­ный.

«Кон­курс­ное тан­го – это со­всем дру­гой та­нец. Му­зы­ку ча­сто ис­поль­зу­ют од­ну и ту же, но тан­цы раз­ные по ха­рак­те­ру, – от­ме­тил Олег Па­па­зов. – Ес­ли ар­ген­тин­ское тан­го – это эро­тич­ная лю­бов­ная ис­то­рия, то кон­курс­ное бо­лее агрес­сив­но. Ве­ро­ят­но, кон­курс­ное тан­го воз­ник­ло то­гда, ко­гда ар­ген­тин­ское пы­та­лись при­об­щить к са­лон­ным тан­цам ти­па валь­са, что­бы его мог­ли ис­пол­нять ари­сто­кра­ты. Хо­тя нель­зя ска­зать, что кон­курс­ное тан­го ме­нее эро­тич­но, чем ар­ген­тин­ское».

Помни­те та­нец, ко­то­рый ис­пол­ня­ет ге­рой Аль Па­чи­но в филь­ме «За­пах жен­щи­ны»? А сце­ну в мю­зик­ле «Му­лен Руж!», ко­гда ар­ген­ти­нец учит оби­та­те­лей ка­ба­ре страст­ным движениям, ко­то­рые бы­ли по­пу­ляр­ны в Бу­энос-Ай­ре­се?

Му­зы­ка кон­курс­но­го тан­го ис­пол­ня­ет­ся со ско­ро­стью 31 – 33 так­та в ми­ну­ту. Это быст­рее, чем в мед­лен­ном валь­се (28-29 так­тов в ми­ну­ту), но ощу­ти­мо мед­лен­нее, чем в квикс­те­пе (50 – 52 так­та в ми­ну­ту) и вен­ском валь­се (58 – 60 так­тов в ми­ну­ту). В ар­ген­тин­ском тан­го ско­рость мо­жет ме­нять­ся. Как па­ра услы­ша­ла му­зы­ку, так и бу­дет тан­це­вать. «я мо­гу тан­це­вать мед­лен­но, а со­сед­няя па­ра – с боль­шой ско­ро­стью. И это бу­дет счи­тать­ся пра­виль­ным» ,– рас­ска­зал Олег Иго­ре­вич.

Для то­го что­бы тан­це­вать ар­ген­тин­ское тан­го, не обя­за­тель­но знать мно­го фи­гур. «Неко­то­рые па­ры мо­гут ис­пол­нять толь­ко од­ну фи­гу­ру – бал­до­со, – по­яс­нил Олег Па­па­зов. – Но ко­ли­че­ство фи­гур – это как зна­ние слов. Чем боль­ше твой сло­вар­ный за­пас, тем луч­ше ты вы­ра­зишь мысль. В тан­цах ис­то­рия по­хо­жая».

Ар­ген­тин­ское тан­го – та­нец, за­во­ра­жи­ва­ю­щий и не са­мый слож­ный в ис­пол­не­нии. Глав­ное – не бо­ять­ся дви­гать­ся. Тан­це­вать уме­ют аб­со­лют­но все. Нач­ни­те!

Тан­го – та­нец мо­ло­дой. Он воз­ник в Ар­ген­тине в XIX ве­ке и быст­ро за­во­е­вал по­клон­ни­ков по все­му ми­ру. Тан­цу­ют ар­ген­тин­ское тан­го и в Бре­сте.

Newspapers in Russian

Newspapers from Belarus

© PressReader. All rights reserved.