Пра­во­сла­вие и бо­гат­ство

Brestskaya Gazeta - - В КОНЦЕ НОМЕРА - По ма­те­ри­а­лам сайта pravoslavie.ru

В Би­б­лии ме­нее 500 стихов о ве­ре, око­ло 500 стихов о мо­лит­ве и бо­лее 2 000 – о день­гах. Каж­дый седь­мой стих Но­во­го За­ве­та го­во­рит о день­гах и иму­ще­стве.

В на­сто­я­щее вре­мя мож­но встре­тить два про­ти­во­по­лож­ных мне­ния: что бо­га­тые – это «Бо­гом бла­го­сло­вен­ные» и что нуж­но оста­вать­ся ни­щим, ибо толь­ко «та­ко­вых есть Цар­ство Не­бес­ное» .

Сло­вом «бо­гат­ство» в Би­б­лии опи­сы­ва­ет­ся некое изоби­лие, пе­ре­из­бы­ток «нор­мы» ма­те­ри­аль­но­го бла­го­по­лу­чия. Источник бо­гатств – Бог. Ему при­над­ле­жат бо­гат­ство и сла­ва, он де­ла­ет ни­щим и обо­га­ща­ет. Бо­гат­ство мо­жет быть на­гра­дой че­ло­ве­ку за его тру­ды. Но в кни­ге Ек­кле­си­а­ста го­во­рит­ся и о том, что бо­гат­ство не все­гда до­ста­ет­ся лю­дям ра­зум­ным (Ек­кл. 9:11). Оно да­же мо­жет пой­ти че­ло­ве­ку во вред (Ек­кл. 5:12). Че­ло­век, на­де­ю­щий­ся на бо­гат­ство свое, а не на Бо­жию си­лу, по­те­ря­ет и жи­ли­ще, и ко­рень на зем­ле жи­вых (Пс. 52:7).

По­это­му бла­го­ра­зу­мен тот, кто ищет не бо­гат­ство, а доб­рое имя.

В Но­вом За­ве­те сло­во «бо­гат­ство» как буд­то ме­ня­ет свой от­те­нок. Под­чер­ки­ва­ет­ся, что бо­гат­ство мо­жет не­га­тив­но вли­ять на лич­ность: обо­льстить (Мф. 13:22; Мк. 4:14), по­ме­шать сло­ву Бо­жию уко­ре­нить­ся в серд­це че­ло­ве­ка (Лк. 8:14).

Зна­чит ли это, что пра­во­слав­ный че­ло­век дол­жен от­ка­зать­ся от бо­гат­ства? Угро­зу пред­став­ля­ет не ма­те­ри­аль­ное бла­го­по­лу­чие, а за­ви­си­мость от него. Греш­но быть не бо­га­тым, но на­де­ю­щим­ся на бо­гат­ство. Греш­но быть ле­ни­вым, лу­ка­вым, ве­сти рас­пут­ный об­раз жиз­ни, быть злым, ску­пым и же­сто­ким. Греш­но оби­жать ни­щих и за их счет умно­жать свое бо­гат­ство (Притч. 18:23; 22:16).

Ес­ли Бог дал бо­гат­ство, зна­чит, им нуж­но рас­по­ря­дить­ся бла­го­ра­зум­но. Бо­га­тые спо­соб­ны дать ра­бо­ту тру­дя­щим­ся, че­рез бо­га­тых Бог да­ет бед­ным хлеб.

Бо­гат­ство са­мо по се­бе – не грех и не доб­ро­де­тель. Бог, по­вы­шая уро­вень бла­го­по­лу­чия, ис­пы­ты­ва­ет че­ло­ве­ка. Бла­го­ра­зум­ный, пра­виль­но рас­по­ря­див­ший­ся бо­гат­ством, по­лу­чит на­гра­ду. Не­ра­ди­вый – по­те­ря­ет и то, что ду­ма­ет иметь.

Newspapers in Russian

Newspapers from Belarus

© PressReader. All rights reserved.