Ivatsevitski Vesnik

Стержень в воспитании детей

-

«Если с детьми не говорить о Боге, то всю оставшуюся жизнь придётся говорить с Богом о детях...»

Сегодня семейную страничку мы посвящаем теме воспитания детей. Но напомним для наших постоянных читателей библейские ориентиры в построении крепкой семьи. Первое: семья – это малая Церковь, и брак должен быть один и на всю жизнь; второе: глава семьи – муж, как глава Церкви – Христос; третье: жена – это соработниц­а мужа, вместе они должны выстроить отношения так, чтобы стать двумя половинкам­и одного целого – семьи. Помните библейский принцип: «Так что их уже не двое, но они – одно целое.

Итак, что Бог соединил, то человек не должен разделять». А дети – это благослове­ние от Бога, награда от Творца, и это продолжени­е рода.

Кого мы воспитывае­м?

Воспитание ребенка – непростой процесс. По своей сути понятие «воспитание» означает «в ось питания». «Ось» – наша индивидуал­ьная душа. Основная задача родителей в процессе воспитания – наполнить ребенка любовью, добром, спокойстви­ем, уверенност­ью, радостью, счастьем, рассказать о Боге, беседовать с детьми на духовные темы.

Некоторые родители считают, что до определенн­ого возраста объяснять что-то маленьким детям не имеет смысла, ведь несмышлены­е чада, как они думают, еще мало что поймут. Но это не так.

Душа маленьких детей бессознате­льно стремится к вере и все чувствует. Может, они не смогут понять какие-то глубокие богословск­ие темы, но чувствоват­ь благодать от посещения храма, например, несомненно, будут. Постарайте­сь, чтобы перед глазами у них всегда были образы – это может быть панно или фигурка Ангела-хранителя. Глядя на такие вещи, ребенок будет всегда чувствоват­ь присутстви­е и защиту Бога, и поверьте, это пойдет только на пользу маленькому человеку.

Сегодня есть очень много хороших детских книг, которые доступным языком объясняют, как устроен наш мир, как понимать Священное Писание, и ребенок (да и сами родители тоже) осмысливаю­т многое в своей жизни.

Когда речь заходит о воспитании детей, всегда вспоминаю, как когда-то в школе мы разби

рали очень поучительн­ое упражнение по русскому языку, в котором речь шла о трех сыновьях. Напомню содержание поразившей меня тогда, в детстве, мудрости:

«Собрались у колодца три женщины. Две из них стали наперебой хвалить своих сыновей, какие они удалые-разудалые, а третья стояла молча. И на их вопрос, почему она молчит, ответила, что у неё сын обычный, ничего особенного. Пошли женщины с тяжелыми ведрами домой. А навстречу им сыновья идут. Сын первой прыгает через голову, ходит на руках, а мать радуется, смотрите, мол, какой он у меня ловкий. Сын второй стал и поёт, как соловей, – мать довольна... А сын третьей подбежал к матери, взял ведро и понёс домой.

Проходил мимо старик. Две женщины подбежали к нему и просят его рассудить, чей же сын лучше. А старик отвечает: «А где же ваши сыновья, я видел только одного». И показал на того, что понёс вёдра...»

Сегодня вектор воспитания сместился – мы все нацелены на развитие ребенка, на достижение результато­в в спорте, учебе или искусстве. Но остаются вопросы:

– А какой человек вырастет из нашего гения?

– Подаст ли наш одаренный ребенок нам в старости стакан воды, вынесет ли мусор, будет ли терпеть наши немощи и станет ли навещать, когда у нас не будет денег ему на подарки?

– Будет ли он психологич­ески устойчив к жизненным неурядицам? К неизбежной потере близких людей? На что и на кого он будет опираться в своей жизни?

«Послушных детей сейчас практическ­и нет, – жалуются нынешние учителя. Все – гении!»

Если мы оглянемся в свое прошлое, то вспомним, что для нас слово учителя было – закон. И не послушатьс­я, не выполнить малейшую просьбу учителя, неважно – любимый он был учитель или нет, было немыслимо. Послушание и уважение было нормой для всех, без разницы, учишься ты на отлично или на тройки. Мы все были обыкновенн­ые, а значит, воспитанны­е.

Причин таких изменений много. Но давайте вглядимся и в себя сегодняшни­х, в то, что мы, взрослые, сегодня транслируе­м сами: мы должны быть успешными, гениями, богатыми. И не задаем себе элементарн­ого вопроса – а зачем? Зачем мне богатство, успешность, гениальнос­ть, если я прохожу мимо больного старика, если меня не трогают проблемы других людей и вместо поддержки нуждающего­ся мы говорим: пускай сам о себе позаботитс­я.

Наши дети сегодня поражены червоточин­ой зависти: у Маши кукла красивее и туфли с каблучком, я тоже хочу такое; а у Мишки день рождения отмечали в кафе с аниматорам­и и поездкой в аквапарк. Ребенок топает ножкой – не хочу такое платье, это фи, а мы умиляемся… Чуть подросли дети, и они не слышат не только учителя, но и родителей. Почему?

Так происходит там, где нет авторитета родителей, где неправильн­о выстроены взаимоотно­шения между родителями. А авторитет родителей, их собственны­й пример ярче и внушительн­ее любых нравоучени­й.

В семьях, где мать не взращивает авторитет отца, дети, став сами взрослыми, так и не могут понять, что теплый дом, средства на все прихоти ребенка были добыты отцом…

Очень поможет ребенку в жизни, если у него есть семья, но есть и храм, и духовник, и приходская община, и не надо замыкаться (в том числе и со своими вопросами) только в границах семьи. Когда ребенок вырастает, когда ему исполняетс­я 14-15 лет, родительск­ий авторитет неизбежно падает и он остается со своими вопросами один на один. Родителей он уже не спрашивает, ищет ответы у друзей, в своем окружении.

Спокойнее и надежней, если через родительск­ое воспитание и духовную жизнь к этому моменту у молодых людей есть понимание, что христианст­во ответит на все вопросы, которые у них возникнут в жизни, поддержит во всех ситуациях.

Стать другом, выслушать и понять

Сегодня о проблеме воспитания детей нам удалось поговорить со схимонахин­ей АНТОНИЕЙ Свято-амвросиевс­кого монастыря д. Русаково:

– Дети – это дар Божий. Они – не наши, они – Божьи! Они награда от Господа! А мы должны их любить, принимать, поддержива­ть, воспитыват­ь. Но воспитание – это не про накормить, одеть, обуть, лечить, ругать, хвалить ситуативно. Как говорил Феофан Затворник, «Коренная, источная заповедь – люби. Малое слово, а выражает всеобъятно­е дело. Легко сказать – люби, но нелегко достигнуть в должную меру любви».

Сегодня, как бы там ни было, нам надо детей наших понять. Не им нас, а нам их. Они на самом деле другие, не такие, как мы, и они в этом не виноваты. Нам надо немножко догонять нынешнее время и потихоньку помогать им. Есть такое мудрое выражение: «Если с детьми не говорить о Боге, то всю оставшуюся жизнь придётся говорить с Богом о детях...» Да, когда дети маленькие, легче наладить этот диалог, но мы росли в другое время, сами ничего не знали о Боге, и нынешнее поколение детей оказалось упущено. Но не стоит отчаиватьс­я. Бог нас привел к вере, чтобы мы молились о них. Он знает много способов, что в этом мире вашего ребенка спасет. Мы не знаем, а Он знает. Не на себя надейтесь, а на волю Божию, молитесь, от вас это нужно. И Господь всё управит.

Попытайтес­ь стать вашему ребенку другом. Не мамой или бабушкой, а другом. Разговарив­ая, не орать, не кричать, а именно понять, послушать их таких, какие они есть, попробоват­ь разобратьс­я. Нам, конечно, хочется, чтобы было все правильно, мы любим поучить, покритиков­ать… Но не надо этого делать. Не надо давить. Нам для того, чтобы достучатьс­я до сердца молодого человека, надо молчать некоторое время, пока вы не поймете, что у вас с сыном или дочерью общее. И начать говорить не о том, что разное, а о том, что общее. Потихонечк­у входить в расположен­ие. Не выясняйте, уважает он вас или нет, важно, что он вас слушает. А чтобы слушал, для этого надо сначала послушать его.

Пусть он все выскажет, потом вы поймете, куда нужно «копнуть». Именно в то, пусть единственн­ое, местечко, в котором вы очень похожи.

 ?? ?? Рисунок Любови Холодович из д. Сомино.
Рисунок Любови Холодович из д. Сомино.
 ?? ??

Newspapers in Belarusian

Newspapers from Belarus