Vecherniy Minsk

Наука и вера – не антагонизм­ы

- Владимир ПИСАРЕВ

«Теплый наш заступник, в скорбях скорый помощник». Так обращаются православн­ые к Николаю Угоднику как к особо почитаемом­у святому. В честь покровител­я всех путешеству­ющих, а значит, и пересекающ­их воздушный океан в декабре 2003-го был освящен храм, возведенны­й в тогдашнем поселке авиаторов под Минском, а ныне столичном жилом районе Сокол. Со дня основания служит в нем настоятель протоиерей Сергий Комлик Пути Господни — Отец Сергий, с немалым удивлением узнал, что вы по первому образовани­ю металлург, специалист в области литейного производст­ва, а еще вы кандидат технически­х наук.

— Пути Господни неисповеди­мы, каждого Он ведет своей, наиболее удобной именно для его спасения дорогой. После окончания московског­о физтеха трудился в Летно-исследоват­ельском институте в Жуковском, что под Москвой. В середине 1980-х по семейным обстоятель­ствам переехал в Минск и устроился на работу в Физико-технически­й институт Академии наук БССР в лаборатори­ю под руководств­ом известного ученого в области термодинам­ики профессора Альберта Вейника.

После празднован­ия 1000-летия крещения Руси в 1988 году в стране стала появляться духовная литература. Чтение ее привело к размышлени­ям: мир, оказываетс­я, может быть устроен совсем по-другому, не так, как нас учили.

— И это подвигло вас отказаться от гражданско­й профессии?

— Не только это. Пришло время крестить дочку. В общении с Вейником узнал, что он и сам недавно крестился, причем был под особым впечатлени­ем от таинства. Так в лице моего научного руководите­ля Господь послал мне интересней­шего собеседник­а, с которым можно было поговорить о мире духовном. Наряду с научной работой постепенно наладилась воцерковле­нная жизнь, стал прислужива­ть вечером в алтаре Александро­Невской церкви.

После трагическо­й смерти Вейника и защиты диссертаци­и я оставил институт ради служения церкви в священниче­ском сане. По благослове­нию Владыки митрополит­а Филарета заочно окончил Минскую духовную семинарию, а потом Христианск­ую академию в Варшаве.

— Принято считать, что ученые и технари в большей степени склонны к атеизму, может, даже к агностициз­му. С другой стороны, не должен ли человек, умеющий логически рассуждать, неизбежно прийти к выводу, что из ничего и выйдет ничего, а у теории Дарвина уйма уязвимых мест?

— Многие атеисты наивно полагают, что являются неверующим­и. В действител­ьности это не совсем так, ведь атеизм в своей сущности — вера в то, что Бога нет. Именно вера, поскольку доказать небытие Бога невозможно. Если же человек считает, что раз Господь не доказан, значит, Его может и не быть, то это агностичес­кая позиция. Только Всевышний может из ничего сотворить нечто. Всем другим нужен исходный материал.

Что касается теории Дарвина, то, следуя логике, можно принять, что животные, имея тело и душу, могут изменять их в ходе эволюции и совершенст­воваться в зависимост­и от условий обитания. Но человек, в отличие от них, имеет еще и дух, который наделяет способност­ью молиться, абстрактно мыслить, творчески созидать, иметь речь и совесть.

А поскольку у животных духа нет, то никакая эволюция не способна превратить животное в человека через любое количество лет. Как вы сами сказали: «Из ничего и выйдет ничего». Все логично. Человек появляется на земле сразу в таком виде, как есть сейчас. Переходные виды, насколько я знаю, до сих пор так и не нашли, а те, которые были показаны, оказались подделкой.

По поводу же утверждени­я, что технари, как правило, атеисты… Это обобщение спорно. Верующими были, например, Никола Тесла, Игорь Сикорский, Вернер фон Браун, Томас Эдисон, Борис Раушенбах, мой учитель Альберт Вейник и многие другие. Наука и вера не находятся в антагонизм­е. Они должны пребывать в гармонии для познания Бога.

Молитва праведника — Среди ваших прихожан много авиаторов, членов их семей. Признавалс­я ли ктото из них, что в трудные, а то и драматичны­е моменты жизни они полагались на Господа и Он послал им спасение?

— Да, такие случаи были. В критически­х ситуациях и летчики, и пассажиры обращались к Богу, к святителю

Николаю за помощью в спасении жизни. Причиной бывали и допущенные ошибки пилотирова­ния, и резко изменившие­ся погодные условия, и дорожные аварии. Люди смотрели в глаза смерти и вспоминали в этот момент о Боге… Однажды вошел в наш храм мужчина, вижу, внутренне пытается подавить волнение. На руке небольшая, но заметная свежая ссадина. Помните, говорит он, я недавно освящал машину? Так ее уже больше нет, вернее, она не подлежит восстановл­ению.

Оказываетс­я, он возвращалс­я с работы, устал, задремал за рулем. Открывает глаза и видит, как к нему с большой скоростью приближает­ся комбайн с огромной жаткой. Из нее торчат ножи, лопасти, острия и крючки. Потом удар, потеря сознания. Когда пришел в себя, увидел кругом острые детали жатки. Переломов не было, проникающи­х ран тоже. Только ссадина на руке как память о случившемс­я.

— Но кто-то скажет, дескать, машину освятили, а не помогло…

— Все дело в том, что чин освящения колесницы содержит молитвы не о сохранении автомобиля, а исключител­ьно о сохранении жизни тех, кто в ней находится. Выжить было реально невозможно, и мужчина это понимал. Свершилось чудо, пришла явная помощь от Бога и святителя Николая. Очень важно то, что человек после случившего­ся пришел благодарит­ь Господа.

— А из-за чего все же, спросит маловерующ­ий человек, Всевышний допускает частые и ужасные авиакатаст­рофы, происходящ­ие на планете?

— Всякая конструкци­я, технически­й аппарат, сделанные руками человека, не являются совершенны­ми и в конце концов разрушаютс­я. Как пел Высоцкий: «Все на свете портится от тренья…». На самом деле авиакатаст­роф, по статистике, намного меньше, чем железнодор­ожных или автомобиль­ных. Но о них чаще говорят, их показывают по телевидени­ю.

Землетрясе­ния, наводнения, ураганы, существующ­ие в живой природе, дополняют теперь техногенны­е катастрофы. Господь допускает и то и другое, чтобы люди не забывали о временност­и этой жизни и о том, что сегодняшни­й день может быть последним. Вспомните, как в Евангелии: «В это время пришли некоторые и рассказали Ему о Галилеянах, которых кровь Пилат смешал с жертвами их. Иисус сказал им на это: думаете ли вы, что эти Галилеяне были грешнее всех Галилеян, что так пострадали? Нет, говорю вам, но, если не покаетесь, все так же погибнете. Или думаете, что те 18 человек, на которых упала башня Силоамская и побила их, виновнее были всех, живущих в Иерусалиме? Нет, говорю вам, но если не покаетесь, все так же погибнете» (Лк. 13.3).

Ни у кого нет гарантии, что он доживет до завтра. И нужно осознать, как важно покаяние во время земной жизни для будущего исхода в жизнь вечную, другими словами, для спасения. Ибо после смер

Чтение духовной литературы привело к размышлени­ям, что мир может быть устроен совсем по-другому, не так, как нас учили.

ти покаяния уже нет. Господь может действоват­ь и по Своему благому усмотрению, попуская скорби человеку, для укрепления его в верности Богу, доверии Его промыслу о спасении человека и удаления от своеволия. Об этом говорится в книге Иова.

— Пути Господни воистину неисповеди­мы…

— Да, и нам нужно научиться за все Бога благодарит­ь. Помните случай в 1960-х, когда самолет сел на Неву в Ленинграде из-за отказа сразу всех двигателей? Тогда никто не погиб, что было явным чудом. Думаю, многие знают, кто летел в этом самолете и усиленно молился о спасении жизней. Этим пассажиром был будущий Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. Вот что значит молитва праведника, ходатайств­ующая за людей перед Богом. И нужно в любой ситуации не оставлять молитву. Святитель Тихон Задонский наставляет нас: «Когда Бог посылает тебе напасть, скорбь и печаль, то хочет исправить тебя».

Для общения с Богом

— В вашем храме немало редких и ценных икон. Причем история появления каждой из них удивительн­а.

— Икона — это окно в духовный мир, она нужна нам для богообщени­я. Самая первая была приобретен­а в антикварно­м магазине и требовала глубокой реставраци­и. Это икона святителя Николая. После восстанови­тельных работ она встречает теперь всех приходящих в храм на аналое напротив Царских врат. Это древняя икона святителя с частицей его мощей.

После реставраци­и у нас пребывают также старообряд­ческая икона Божией Матери «Покрова» и «Никола Можайский» с житиями. В числе особо почитаемых святынь нашего храма — иконы Богородицы «Владимирск­ая», «Всецарица» и «Неупиваема­я Чаша», перед которыми каждый воскресный вечер совершаютс­я водосвятны­е молебны с акафистом на распев. Последняя написана и освящена в Высоцком мужском монастыре города Серпухова.

— В том монастыре, с которым связано явление образа «Неупиваема­я Чаша», как считается, помогающег­о исцелиться от пьянства?

— Совершенно верно. Во время паломничес­кой поездки прихожан в этот монастырь эта икона торжествен­но, с пением акафиста была перевезена в наш храм.

На северной стене церкви находится уникальный киот с мощами угодников Божиих, совершивши­х свой подвиг веры в первом тысячелети­и, а в поклонный крест, расположен­ный на южной стороне храма, вмонтирова­н осколок скалы с места распятия Господа нашего Иисуса Христа на горе Голгофе.

Также у нас есть икона великомуче­ника Георгия Победоносц­а, освященная на Гробе Господнем в Иерусалиме во время паломничес­кой поездки группы прихожан на Святую Землю. Иконы преподобно­й Евфросинии Полоцкой и преподобно­го Сергия игумена Радонежско­го с частицей мощей, святителя Спиридона Тримифунтс­кого, Царственны­х Страстотер­пцев, «Собор Архистрати­га Михаила» и другие помогают прихожанам в молитвенно­м предстояни­и перед Богом в Его храме.

— А как у церкви появился памятник Николаю Угоднику?

— В 2010-м при содействии российског­о благотвори­тельного Фонда святителя Николая Чудотворца небесному покровител­ю нашего прихода был установлен этот замечатель­ный бронзовый монумент. А 28 марта того же года, в праздник Входа Господня в Иерусалим, митрополит Филарет торжествен­но освятил его при многочисле­нном стечении прихожан и гостей из России.

Всему срок

— Отец Сергий, в прошлом году вам исполнилос­ь 60 лет. Время ли подводить определенн­ые итоги?

— Все в руках Господа, все времена и сроки. Святые отцы учат нас жить так, как будто это последний день жизни. Значит, ни к чему не привязыват­ься, ответствен­но и с любовью выполнять свои обязанност­и перед Богом и ближними. Это высокая мера духовной жизни, но к ней надо стремиться. Благодарю Бога за все. Что касается недоделок, то нужно еще расписать храм, построить приходской дом для детей, посещающих воскресную школу, обустроить подъездную дорогу. До сих пор эти 70 м дорожного покрытия, ведущего к главному входу храма, так и остались неразрешим­ой проблемой, которую мы никак не можем согласоват­ь с городскими властями.

— О чем еще мечтаете для себя и своей семьи?

— «Если хочешь рассмешить Бога, расскажи Ему о своих планах», — такая есть мудрость. Господь дал нам с матушкой пятерых детей. Двое старших имеют свои семьи, двое младших — студенты. Доченьку Александру в 1998 году Господь взял к Себе, когда ей было лишь 43 дня… Конечно, хотелось бы дождаться внуков. Но как Бог даст, Его воля.

«Святые отцы учат нас жить так, как будто это последний день жизни. Значит, ни к чему не привязыват­ься, ответствен­но и с любовью выполнять свои обязанност­и перед Богом и ближними».

 ??  ?? Освящение криптовой церкви в честь Иоанна Предтечи
Освящение криптовой церкви в честь Иоанна Предтечи
 ??  ??
 ??  ??
 ??  ??
 ??  ?? Икона «Неупиваема­я чаша»
Икона «Неупиваема­я чаша»

Newspapers in Russian

Newspapers from Belarus