И ЛИКИ СТРОГИЕ СВЯТЫХ
— возраст мудрых. Недавно в Чашникском Доме ремесел чест вовали народного мастера, члена клуба «Мастер», новолукомчанина Николая Рыбаченка. Художнику исполнилось 50. Незаметно пролетели годы. У людей при нято считать прожитое счастливым, если к середине века имеется надежный семей ный оплот и достойное профессиональное поприще.
В этом плане юбиляр — человек соS стоявшийся. Выроcли двое детей, есть любимая работа, а еще он нашел удивиS тельное призвание, которое приносит подлинное душевное удовлетворение, сделало поSнастоящему осмысленной жизнь, не устает дарить радость поиска и обретения. Николай Рыбаченок — единственный на Чашниччине иконопиS сец.
Традиции иконописи на нашей земле уходят корнями в XVIII век. Тогда художеS ственный дар чаще всего проявлялся в упомянутом жанре. Именно в это время в Латыголичах — самой отдаленной сеS годня деревне Чашникского района, наS ходящейся от райцентра почти на 60 киS лометров, жил и трудился неизвестный местный мастер, образы которого воS шли в список лучших произведений икоS нописи Беларуси XV—XVIII столетий. В XIX веке из Латыголичской церкви они были вывезены в Витебск. После ревоS люции образы оказались в коллекции Белорусского государственного музея. После войны многого не досчитались. До нашего времени дошло всего 6 поS лотен из 14. В нынешних Латыголичах не сохранилось ни единой вещи, напоS минающей о талантливом земляке. БывS ший центр сельсовета относится сегодS ня к числу неперспективных сел, где из учреждений осталась лишь небольшая школа. Давно нет здесь и церкви.
Народный мастер из Новолукомля получил благословение местных священS ников и начал создавать иконы на ЧашS никской земле, где обосновался в конце 80Sх. Но озарение, как считает сам, приS шло много раньше. Так случилось, что его родителиSбелорусы, уроженцы района, уехали на заработки в северные края. Сын появился на свет в далеком МончеS горске Мурманской области. С детства любил рисовать. В подростковом возрасS те вместе с семьей оказался в Туле, там же пошел учиться в художественную стуS дию. И вот тогдаSто, во времена Союза и воинствующего атеизма, в школеSстудии встретил немало своих сверстников, коS торые отнюдь не праздно интересоваS лись вопросами религии. Вместе посеS щали храмы, приобщаясь к традициям православной культуры, близких каждоS му, кто, как и будущий художник, вырос в православной семье. Круг единомышS ленников в данном направлении расшиS рился, когда поступил на оформительS ское отделение Московского универсиS тета искусств. Впоследствии некоторые из его друзей, которым предрекали больS шое будущее на ниве творчества, уйдут в священники. Религия глубоко запала в душу юноши. На родину родителей Николай РыбаS ченок возвращается в страшном для БеS ларуси 86Sм. Черный пепел Чернобыля поделил жизнь людей на «до» и «после». Тогда даже самые убежденные атеисты отступали от своих принципов, вопроS шая небо: «За что?» Потоки паломников потянулись к святым местам.
Отлученные от веры революционныS ми вихрями века вновь обретали ее.
Здесь, на исстрадавшейся, стонущей от горя земле, молодому художнику сужS дено было создать семью, радоваться появлению собственных детей, за будуS щее которых молиться не устает. К этоS му времени относится его первая икона «Преображение». Приобретенный опыт не разочаровал, и он стал писать в изS бранном жанре, от образа к образу соS вершенствуя мастерство.
Сделанные мастером иконы висят в его городской квартире. Накануне юбиS лея по просьбе коллег Николай РыбачеS нок привез их в Дом ремесел, где была организована авторская выставка. ВыS ступая на открытии, художник заметил: «Вера будет истинной и крепкой, если чеS ловек сам пришел к ней». Такая вера вдохновляет на творческие поиски и поS могает в осуществлении планов. Именно ей мастер считает себя обязанным за то лучшее, что удалось создать.
Одна из наиболее интересных работ — икона Казанской Божьей Матери. СвяS той образ, по преданию найденный когS даSто девочкой в том месте, которое явиS лось ей во сне, давно привлекал мастеS ра. Верующие поклоняются Казанской Богоматери как сильной заступнице. Икона, выполненная Николаем РыбаченS ком, по сути копия. Однако в каждой коS пии есть всеSтаки частичка личности саS мого художника. Казанская Божья МаS терь Рыбаченка близка реальной женS щине, земной матери.
В личной коллекции мастера, конечS но же, есть образ Николая Чудотворца, покровителя всех Николаев. Чудотворец новолукомчанина — с лицом человека, жаждущего справедливости, готового одарить нуждающихся.
В технике изготовления иконы масS тер не отступает от традиций. Схема проста: готовится доска из дерева листS венной породы, на нее наносится грунтовка, а дальше идет роспись. БольS шинство своих работ автор обрамляет чеканкой. Чтобы она соответствовала образу, художник постоянно изучает дуS ховную литературу. На изготовление иконы, как правило, уходит несколько месяцев.
Главное условие: образ должен быть освящен, иначе работа считается картиS ной, но не иконой. Из представленного на выставке пока не освящены лишь складни — дорожные иконы. Но это пока. Молитве в дорогу и святымSпокроS вителям в пути автор уделяет очень мноS го внимания.
Иконописные работы мастера — не только то, что представлено на выставS ке. Николай Николаевич много работаS ет в храмах. Расписывал алтарь в храме Воскресения Христова в Новолукомле, работал в Чашникской СпасоSПреобраS женской церкви, храмах Лепельского и Крупского районов. Пишет, реставрируS ет. Николай Николаевич принимал учасS тие в юбилейной выставке епархии, где его творчество отмечено.
Глубокую признательность мастеру выражает благочинный церквей ЧашS никского района, протоиерей Алексей Шауро. «Человек подвизается на благом деле, — сказал Алексей Анатольевич, — спасительном для души, создавая обраS зы, на которые молятся. Спасибо ему за то, что помогает храмам. Тем самым он оставляет в сердцах верующих добрую память о себе, ведь имя иконописца, создавшего икону, всегда поминается в храме, где она находится».
Николай Рыбаченок в кругу колS лег на открытии выставки; икона Казанской БожьS ей Матери; иконаSскладень; икона «Взыскание поS гибших». должности заместителя предS седателя Совета Министров. В 1953 году назначен первым замесS тителем Министра промышленS ности товаров народного потребS ления, затем министром пищеS вой промышленности. С 1957 по 1971 год работал в правительстве БССР министром торговли. За добросовестную работу был наS гражден многими правительS ственными наградами.
Выходец из крестьян, ШавS ров прекрасно знал все трудносS ти и чаяния людей. Он прошел нелегкий путь от ученика БаS биничской школы до высших государственных должностей, не пользуясь ничьим покровиS тельством. Несмотря на заняS тость, приезжал на свою малую родину, встречался с землякаS ми, вел переписку с БабиничS ской школой, присылал ей поS дарки — комплекты книг.
Не стало А.Шаврова в 1976 году. В школьном музее истоS рии есть экспозиция, посвяS щенная Алексею Шаврову, храS нится его переписка с учителяS ми и учениками школы.
За названием одной улицы — человеческая судьба…