Лики из глубины веков

Когда открывается сокровищница, человек поневоле испытывает душевный трепет. На выставке «Стенопись XII)XIX веков Спасо) Преображенского храма» в витебском Художественном музее в таком состоянии уже побывали свыше пятисот посетителей. В практике Национального Полоцкого историко-культурного музея-заповедника это редчайший случай, когда ценности из фонда экспонируются за пределами древнего города. А на выставку в областной центр во время фестиваля «Славянский базар в Витебске» были доставлены 64 предмета из собрания заповедника, среди них — уникальные фрагменты оригинальной стеновой росписи Спасо-Преображенского храма. Церковь, входящая в комплекс Спасо-Евф- По вертикали:

1. И нектарин, и фархад, и чемпион, и рочестер. 2. Сто тысяч в древнерусском счете. 3. Столица Сирии. 4. Почетная грамота, медаль, орден. 5. Женский журнал. 6. Грузоподъемность автомобиля в тоннах. 7. Ламинат на полу. 8. Драгоценный металл. 15. Положение, принимаемое без доказательств.

16. Количество движения. 17. Человек, профессионально задействованный в авиации. 19. Маленькая мягкая круглая шапочка. 20. Законсервированное тушеное мясо (разг.). 21. То же, что колодец ( уст.). монастыря, — единственный в Беларуси памятник XII века, где почти полностью сохранились древнейшие фрески, со времен Ефросинии Полоцкой. Именно преподобной была продумана иконографическая роспись сводов и стен.

На протяжении веков храм перестраивался, древние фрески покрывались новыми слоями штукатурки, масляными росписями. Последние записи были сделаны в 1837 и 1885 годах. Реставраторы разработали щадящие методы отслоения этих живописных фрагментов, которые затем переносились на новую основу. Уникальный труд на протяжении многих лет! Он позволил открыть фресковый ансамбль, сохранить отслоенные фрагменты и экспонировать монументальную живопись, снятую со стен Спасо-Преображенского храма, как движимые памятники.

На выставке можно увидеть фрагменты композиций «Тайная вечеря», «Архангел», «Рождество Христово» и другие. Кроме того, в комплексе представлены старинные вещи, обнаруженные при реставрации, а также фотокопии фресок XII века, снимки, иллюстрирующие процесс реставрации.

Выставка создана в рамках художественно-исторического проекта «Наследие Евфросинии Полоцкой». Полоцкий музей-заповедник открыл сокровищницу не только на время фестиваля, выставка храмовой стенописи XII—XIX веков, ставшая одной из самых посещаемых, останется в Витебске до конца августа.

22. Поручение на изготовление чего-нибудь. 23. Запись на ... к врачу. 24. Ссора с нанесением побоев.

31. Защитник в суде. 32. Денежная е. дз ие нн ии цС ва сн ти ре иР и. 3. 4а .л Кб аа нК д. лк яв бн уД к. сировки. 35. Специальный подков-

После молебна в честь этих святых настало время общения. Руководитель диаконического центра и союза православных женщин Витебской епархии Инна Костюкович, обращаясь к исследованиям и летописным материалам, рассказала собравшимся о жизни равноапостольной Ольги, имя которой связано и с историей Витебска, основанием города. Эта мужественная женщина — единственная в языческом еще мире — приняла христианство до крещения Руси, что положило начало его обширному распространению на Руси. Она построила храмы Святого Михаила и Благовещения Пресвятой Богородицы в Витебске, а также Святителя Николая и Святой Софии в Киеве, Святой Живоначальной Троицы в Пскове. Святая Ольга много сделала для увековечения памяти первых русских исповедников имени Христа. По словам историков, именно при Ольге началась «централизация Русского государства». Вот как высказался о великой княгине Карамзин: «Мудрым правлением своим доказала, что слабая жена может иногда равняться с великими мужами».

Перед смерросиниевского ный гвоздь. 36. Однодневная остановка на отдых во время длительного похода. 37. Полная, почти рабская зависимость. 38. Автомобильнл ын еУ ш. нр ыи (к ру а. .. )г .н 3и 9л .и АШ льтернатива анализу. тью Ольга запретила совершать над ней языческие тризны и завещала открыто похоронить по православному обряду. Бог прославил святую чудесами, происходящими возле ее могилы, и нетлением мощей.

И в ХХI веке имя великой княгини объединяет и собирает немало людей на Ольгинские чтения, которые проходят в Москве. Историк Людмила Шорец поделилась со слушателями впечатлениями о выступлениях участников таких чтений и посещении московских святынь.

С замечательным концертом выступили Ангелина и Сергей Слободчиковы, члены межрегиональной общественной организации содействия возрождению культуры, духовности и патриотизма «Александро-Невское братство» при СвятоТроицкой Александро-Невской лавре Петербурга. Ангелина сочиняет стихи и исполняет песни, а ее муж Сергей пишет музыку к ним. Пение Ангелины было проникновенно, она сопровождала выступление рассказами о том, в связи с какими событиями была написана та или иная песня. Ее искреннее исполнение было вознаграждено аплодисментами.

На вечере в дар областной библиотеке епархией были переданы три книги на духовные темы.