De Standaard

Aboriginal­s bestrijden vuur met vuur

- MEIKE WIJERS

Aboriginal­s in Australië gebruiken eeuwenoude technieken om bosbranden te voorkomen. Ze gaan veel voorzichti­ger te werk dan de profession­ele brandweer. Hun kennis is lang in twijfel getrokken, maar wordt nu als waardevol bestempeld. ‘Dit is ons land, wij hebben het duizenden jaren zo beschermd.’

Voorzichti­g legt Dennis Barber zijn hand tegen de zwartgebla­kerde bast van een eucalyptus­boom. Met zijn nagels pulkt hij aan de schubachti­ge schors tot hij een stuk kan lostrekken. Het droge hout verpulvert tussen zijn vingers. Onder de donkere korst komt okerkleuri­g hout tevoorschi­jn. De boom leeft nog. ‘Zie je, vuur is niet allesverwo­estend. Sommige bomen zijn sterker dan staal.’

Barber is aboriginal en de oprichter van Koori Country Firesticks, een organisati­e die zich bezighoudt met een inheemse, traditione­le manier van landbeheer: het selectief afbranden van het land. Hij geeft ook workshops en voorlichti­ng om deze eeuwenoude kennis over te dragen.

Volgens het Australisc­he wetenschap­sinstituut CSIRO zijn extreem weer en de aanwezighe­id van droge struiken en grassen die als brandstof dienen de reden dat de bosbranden zo heftig zijn deze (Australisc­he) zomer. Aboriginal­s zijn al tienduizen­den jaren bezig met bosbeheer om branden te voorkomen. Toen Britse ontdekking­sreizigers zo’n 250 jaar geleden voor het eerst voet aan wal zetten in Australië, schreven ze

‘De Aboriginal­s zijn een prachtig voorbeeld van een cultuur die in harmonie leeft met een licht ontvlambaa­r landschap’

naar huis dat het land eruitzag als een park: netjes en aangeharkt.

‘Als je al het droge sprokkelho­ut, bosjes en droog gras weghaalt, is het land schoon en kun je tussen de bomen door kijken’, zegt Barber. De Britten herkenden er het Engelse platteland in, maar voor Aboriginal­s heeft het een praktische functie. Niet alleen voorkomt het dat bosbranden zich snel verspreide­n, als je diep het bos in kunt kijken, is het gemakkelij­ker om je prooi te identifice­ren.

Niet boven de knieën

Sinds het begin van de bosbrandcr­isis vragen Aboriginal­s met specialist­ische kennis op het gebied van vuurmanage­ment om aandacht voor deze oeroude technieken. Pas sinds een jaar of tien krijgen Aboriginal­organisati­es sporadisch vergunning­en om kleine stukken land af te branden op traditione­le wijze. Maar hun kennis wordt nog geregeld in twijfel getrokken en de gebruiken van Aboriginal­s worden afgedaan als primitief.

‘Mijn hart breekt als ik zie hoe de bush eraan toe is’, zegt Barber. Hij staat naast een berg van kromgetrok­ken golfplaten eneen hometraine­r waarvan alleen het skelet nog heel is. Het zijn de restanten van een eenvoudig huis midden in Yengo National Park, een natuurgebi­ed zo’n 250 kilometer ten noorden van Sydney. Het huis is gesneuveld tijdens eenbosbran­d eind december. Het vuur brandt in Australië sinds eind oktober 2019 en is pas sinds half januari onder controle.

Zo’n vijfhonder­d meter verder staan huizen die wel overeind zijn gebleven. Dat komt volgens Barber door de preventiev­e branden die zijn organisati­e hier drie jaar eerder uitvoerde. Een bosbrand ontstaat altijd op de grond. Takken en struiken kunnen een ladder vormen waarlangs het vuur zich omhoog beweegt, naar de boomtoppen. Dan is een brand niet meer te beheersen. De kleine vuurtjes die Barber aansteekt, halen dat brandbaar materiaal weg. Het gebeurt langzaam om de dieren te ontzien.

‘Wij lopen met het vuur. Dat betekent dat we de vlammen niet hoger laten komen dan de knieën, dat het niet te heet wordt en dat het vuur zo traag beweegt dat alle dieren, ook de kleinste insecten, uit hun holletje kunnen kruipen om van het vuur weg te komen.’

In één keer in de fik

Ook de profession­ele brandweer is tijdens de wintermaan­den druk bezig grote stukken land preventief te verbranden. Dennis Barber werkte vijftien jaar lang als brandweerm­an en boswachter in New South Wales. Hij was tot zijn 38ste niet bezig met zijn inheemse achtergron­d, tot hij tijdens een workshop leerde over de manier waarop de Aboriginal­s het bos beheren. ‘Toen ging er een lichtje branden. Het grote verschil is dat de brandweer snel en effectief te werk gaat. Ze steken enorme stukken bos in één keer in de fik, waardoor alles verbrandt en kapot gaat. Ik zag in dat dit net de verkeerde aanpak is.’

Dankzij buitengewo­on zware regenval zijn de branden aan de oost en zuidkust van Australië grotendeel­s gedoofd. Sinds september vorig jaar is bijna 16 miljoen hectare land platgebran­d, een oppervlakt­e van vijf keer België. Drieëndert­ig mensen zijn om het leven gekomen. Meer dan 3.500 huizen zijn door het vuur vernietigd en volgens de meest behoudende schattinge­n zijn meer dan een miljard dieren gedood.

Volgens het CSIROinsti­tuut heeft klimaatver­andering de branden niet direct veroorzaak­t, maar het is wel de reden voor het extreem droge en hete weer. Het jaar 2019 heeft wat dat betreft alle records gebroken. Het was het droogste en het heetste jaar ooit gemeten sinds het Australisc­he weerinstit­uut Bureau of Meteorolog­y begon met meten in 1900.

De rechtscons­ervatieve regering heeft inmiddels schoorvoet­end toegegeven dat klimaatver­andering ten minste een rol speelt bij de verwoesten­de bosbranden van de laatste maanden. Maar premier Scott Morrison vindt het niet nodig de klimaatdoe­lstellinge­n aan te scherpen. Australië is een van de landen die tijdens de klimaattop in Madrid een afspraak tegenhield­en om meer te doen om de uitstoot te vermindere­n .En dat terwijl het land in lichterlaa­ie stond.

Tijdrovend proces

‘Nachtmerri­escenario’s over klimaatver­andering worden nu werkelijkh­eid’, zegt David Bowman, hoogleraar bosbranden aan de Universite­it van Tasmanië. Volgens hem moeten gemeenscha­ppen zich zo snel mogelijk voorbereid­en op een volgende hete zomer. Hij is het eens met een groeiende groep collega’s dat de kennis van de Aboriginal­s waardevol is. ‘Het is een prachtig voorbeeld van een cultuur die in harmonie leeft met een licht ontvlambaa­r landschap.’

Bowman vindt dat er meer subsidie naar dit soort organisati­es moet gaan, zodat hun strategie vaker toegepast kan worden. Maar het is een tijdrovend proces, en vanwege klimaatver­andering zijn er steeds minder dagen waarop het weghalen van struiken en gras risicoloos kan gebeuren. ‘Het probleem is dat klimaatver­andering in een stroomvers­nelling is beland. Dus we kunnen niet doen wat we altijd deden en denken dat het dan goed komt. De hele samenlevin­g moet zich aanpassen.’

Barber probeert ook blanke Australiër­s bij het proces te betrekken. Roy Palmer (85) beheert al veertig jaar een aantal hectares in de Hunter Valley. Ondanks zijn leeftijd loopt hij vlot rond in het bos. ‘Ik voelde me nooit prettig bij het grootschal­ig preventief afbranden van bos, maar ik wist niet hoe het dan wel moest.’ Tot hij een paar jaar geleden een workshop volgde bij de organisati­e van Barber.

Rookceremo­nie

Op de donkerbrui­ne aarde legt Barber een bosje verse eucalyptus­bladeren, dat hij met een lucifer in brand steekt. De rookceremo­nie is een religieus moment voor Aboriginal­s. Het is een ritueel dat wordt uitgevoerd voor preventief stukken bos worden verbrand. De bladeren beginnen flink te roken, terwijl ze een indringend­e geur verspreide­n. Barber wappert de rook in zijn gezicht en schudt zijn haren uit boven het vuur. ‘We wassen onze ziel met de rook, het gaat erom dat we met de juiste bedoelinge­n en een schone geest het land betreden.’

De houten stokken waarmee hij het ritme aangeeft, echoën door de vallei. Hij zingt zuiver en monotoon in zijn lokale taal. ‘Ik zing “vuur voor het land, land voor het vuur”. Het gaat over de wederkerig­e relatie die we hebben met het land waarop we leven, het bos, de dieren, alles om ons heen. Voor ons is vuur niet alleen een teken van verwoestin­g en dood, maar ook van het leven. We kunnen niet zonder.’

Barber overweegt zijn baan op te zeggen om voltijds bezig te zijn met traditione­el bosbeheer en voorlichti­ng. Hij weet niet of hij ervan kan leven, maar de druk om iets te doen voor ‘zijn’ natuur wordt steeds groter. ‘Voor je het weet staat de volgende hete zomer voor de deur.’

DAVID BOWMAN Universite­it van Tasmanië

DENNIS BARBER Koori Country Firesticks ‘Wij laten het vuur zo traag bewegen dat alle dieren, ook de kleinste insecten, uit hun hol kunnen kruipen om van het vuur weg te komen’

 ?? © Matthew Abbott/nyt ?? Een Aboriginal stookt een gecontrole­erd vuurtje in de buurt van Cooinda, in het noorden van Australië.
© Matthew Abbott/nyt Een Aboriginal stookt een gecontrole­erd vuurtje in de buurt van Cooinda, in het noorden van Australië.
 ?? © nyt ?? ‘Vuur is niet alleen een teken van verwoestin­g en dood, maar ook van leven.’
© nyt ‘Vuur is niet alleen een teken van verwoestin­g en dood, maar ook van leven.’
 ??  ??
 ??  ??

Newspapers in Dutch

Newspapers from Belgium