Gazet van Antwerpen Stad en Rand
“Geen moslim meer dankzij Darwin”
Erdogan om evolutieleer uit onderwijs te halen
Onderwijsminister: “Evolutietheorie van Darwin is doorheen lager en secundair onderwijs verweven”
Onder voormalig minister van Onderwijs Frank Vandenbroucke (toen sp.a, nu uit de politiek) is de evolutieleer verplicht onderdeel geworden van de eerste graad aso – tot dan was het enkel verplicht in de tweede en derde graad – en na hem is, op zijn aansturen, de leer ook opgenomen in de eindtermen van het bso, kso en tso. “In de zomer van 2007 woedde in het Vlaams Parlement een discussie over een boek dat verspreid werd in onze scholen en elders in Europa, The Atlas of Creation, uitgegeven in Turkije”, zegt Vandenbroucke. “Dat boek was verontrustend. De elementaire kennis van de evolutietheorie hoort tot de wetenschappelijke geletterdheid van elke burger, vind ik, en moet een belangrijk item zijn in het onderwijs. Vandaar de uitbreiding toen. Ik heb toen ook 200.000 euro uitgetrokken voor het project rond de website www.evolutieleer.be.” “In het secundair (geschiedenis en natuurwetenschappen,
red.) maar ook in het basisonderwijs zit de evolutietheorie van Darwin doorheen verschillende eindtermen en leergebieden verweven”, zegt huidig minister van Onderwijs Hilde Crevits (CD&V, foto). “In het lager onderwijs moeten kinderen bijvoorbeeld kenmerken kunnen aangeven die illustreren dat organismen aangepast zijn aan hun omgeving.” Of er momenteel nog problemen zijn met de confrontatie geloofwetenschap, daar heeft Crevits “geen weet van”. “De eindtermen levensbeschouwing worden niet door de overheid vastgelegd, maar wel door de levensbeschouwing zelf. Daar worden voorwaarden bij gesteld. De leerplannen voor godsdienst en nietconfessionele zedenleer moeten in overeenstemming zijn met de internationale en grondwettelijke beginselen inzake de rechten van de mens en het kind. Ze moeten ook de eindtermen en ontwikkelingsdoelen respecteren. De inspectie levensbeschouwelijke vakken ziet daarop toe.” (syma)
Islamleerkracht: “Cursussen en boeken voor islamles komen rechtstreeks uit Turkije”
Brahim Laytouss (foto) is islamleerkracht en imam in Gent en onderzoeker naar radicalisering bij moslims aan de Universiteit Antwerpen. Hij heeft een progressievere stem in islamvraagstukken en dat wordt hem door andere moslims vaak niet in dank afgenomen. “De beslissing in Turkije om de evolutieleer uit het middelbaar onderwijs te halen is een slechte zaak en verontrustend”, zegt hij. “De evolutietheorie wordt mondiaal wetenschappelijk aanvaard en dat staat los van enige levensovertuiging.” “Er is bij theologen de ongerustheid dat het darwinisme de religie wil verbannen. Maar dat geeft theologen nog niet het recht om extreme standpunten in te nemen. Religieuze teksten zijn voor interpretatie vatbaar, wetenschap niet. De twee zijn niet te mengen, maar ze kunnen wel samengaan. In het katholicisme kan dat ook: God wordt beschouwd als het prille begin, waarna de evolutie heeft kunnen plaatsvinden. Ik ben voor een dergelijke open kijk en evolutie in de islam.” “Probleem is natuurlijk dat we in Turkije en het MiddenOosten het islamisme meer greep zien krijgen en dat straalt ook af op de moslims hier. De boeken en cursussen die worden gebruikt in de lessen islam aan lagere en middelbare scholen in ons land komen rechtstreeks uit Turkije en zijn simpelweg vertaald. Vernieuwing wordt geboycot. Ik kaart dat probleem al lang aan, maar er gebeurt daar niks tegen...”
(syma)
Professor evolutionaire ecologie: “De wetenschap kan geen discussie met het geloof voeren”
Allah of de aap, zo luidde de titel van de gelauwerde scriptie over moslimcreationisme in Vlaanderen, van bioloog en journalist An Bogaerts in 2005. Niet enkel in de VS, “ook bij ons wint het creationisme (de schep
pingsleer, red.) veld”, waarschuwde zij toen. Bogaerts vroeg aan 200 katholieke, joodse en islamitische leerlingen: stamt de mens af van de aapachtigen? Van de joodse leerlingen geloofde 61% dat de mens níét van de aap afstamt, bij de leerlingen die zichzelf als katholiek bestempelen had 14% meer dan serieuze twijfels en bij de islamitische leerlingen geloofde 82% van niet.
Herwig Leirs (foto), professor evolutionaire ecologie aan de Universiteit Antwerpen, zei toen in die scriptie: “De lessen evolutietheorie zorgen voor heel wat opmerkingen, vooral van de moslimstudenten. Ik heb nog nooit zoveel kritiek gehoord als dit schooljaar.”
“Dat probleem heb ik uiteindelijk een aantal jaar gekend, vooral in de richting biomedische wetenschappen”, zegt Leirs nu, “maar nu is dat niet meer zo. Waarom dat zo is, weet ik natuurlijk niet. Omdat men denkt: het haalt toch niet uit? Of omdat het geen issue is? Een examen meet of studenten de evolutietheorie intellectueel kennen, niet of ze die geloven.”
“Nu, ik vergelijk de evolutieleer wel eens met de zwaartekracht of de covalente binding: dat is ook geen kwestie van geloven of niet. De evolutieleer is ook niet moeilijk te begrijpen, zoals het vanuit Turkije klinkt. Het gaat over heel eenvoudige concepten die een verklaring zijn voor de diversiteit, heel logisch. Controversieel is de evolutietheorie ook al niet. Over de essentie ervan is er wetenschappelijke consensus in heel de wereld.”
“Met het ‘ succes’ van het creationisme gaat het een beetje op en neer”, zegt Leirs. “Kijk maar naar de VS, of naar Nederland, bij sommige protestanten. Probleem is dat je vanuit de wetenschap geen discussie kunt voeren met religie. Je kunt wel rationele argumenten aanvoeren, maar als het uitgangspunt van de tegenhanger is dat enkel de letterlijke interpretatie van heilige teksten de waarheid in zich draagt, dan ein
digt het daar.” (syma)