Sveopći islamski kongres za hilafet
Unašim arhivskim spisima nailazimo na jedno pismo iz februara 1926. godine od Muhameda Abu-l-Fadila, tadašnjeg rektora Džamiu-l-Azhara i predsjednika Sveopćeg Islamskog Kongresa za Hilafet u Kairu u kojem on poziva reisu-l-ulemu Džemaludina ef. Čauševića da prisustvuje Sveopćem Islamskom Kongresu u Egiptu.
Sveopći Islamski kongres za hilafet trebalo je da se održi u Egiptu, u Kairu, u maju 1926. godine, na koji su pozvani „predstavnici svih islamskih naroda“a „raspravljalo bi se o uređenju hilafetskog pitanja s vjersko-znanstvenog gledišta“.
Spisi, uglavnom, govore o prepisci reisa Džemaludina ef. Čauševića s tadašnjim ministrom vjera Kraljevine SHS Milošem Trifunovićem te reisovo nastojanje da se u Kairo pošalje i delegacija muslimana iz Bosne i Hercegovine i Južne Srbije.
Tako reisu-l-ulema u svom dopisu, broj: 202/926, od 11. marta 1926.g., upućenom ministru Trifunoviću, kaže: „Dokidanje hilafeta u Turskoj državi potaklo je muslimane cijeloga svijeta da nađu načina kako bi se opet uspostavila ta vjerska ustanova... Ovom prilikom čast mi je istaknuti da je Ulema-medžlis mišljenja da treba i muslimani naše Kraljevine da budu zastupljeni na tom kongresu, koji će početi 13. maja o.g., pa Ulema-medžlis misli da bi bila dovoljna četiri delegata ispred cijele naše Kraljevine i to: dva iz Bosne i Hercegovine a dva iz Južne Srbije...“
Ministar u dopisu broj: 2384, od 22. marta 1926. g. odgovara: „... Kako je poznato da nije dovoljno dobiti samo poziv za neki kongres, pa odmah na njega ići, nego treba dokazati i potrebu s verskog gledišta da se ide na takav kongres...“
Ministar Trifunović je na kraju ipak odlučio: „da ni jedno lice iz Kraljevine Srba, Hrvata i Slovenaca ne može otići na kongres muslimana u Kairu zakazan za 13. maja 1926. godine, pa da na njemu uzme učešća bilo službeno, bilo poluslužbeno u ime muslimana, građana Karaljevine Srba, Hrvata i Slovenaca...“
Bilo je to vrijeme postojanja ideja kod muslimanskog svijeta o mogućem izboru halife (vjerskog poglavara svih muslimana) i njihovo povlačenje u opću defanzivu.
(GHB, Arhiv IZ, Zbirka Varia, V-16-35_1926)