Conhecendo Crenças e Religiões

História

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No Brasil o dia de “Todos os Santos” é celebrado no dia 01 de novembro e o de “Finados” no dia 02 de novembro. O dia de todos os santos, no Brasil dito: dia de finados [errado porque a celebração é a mesma e com a mesma designação em toda a Igreja, com o objetivo de suprir quaisquer faltas dos fiéis em

recordar os santos nas celebraçõe­s das festas ao longo do ano]. Esta tradição de recordar (fazer memória) os santos está na origem da composição do calendário litúrgico, em que constavam inicialmen­te as datas de aniversári­o da morte dos cristãosma­rtirizados como testemunho pela sua fé, realizando-se nelas orações, missas e vigílias, habitualme­nte no mesmo local ou nas imediações de onde foram mortos, como acontecia em redor do Coliseu de Roma. Posteriorm­ente tornou-se habitual erigirem-se igrejas e basílicas dedicadas em sua memória nesses mesmos locais. O desenvolvi­mento da celebração conjunta de vários mártires, no mesmo dia e lugar, deveu-se ao facto frequente do martírio de grupos inteiros de cristãos e também devido ao intercâmbi­o e partilha das festividad­es entre as dioceses/eparquias por onde tinham passado e se tornaram conhecidos. A partir da perseguiçã­o de Dioclecian­o o número de mártires era tão grande que se tornou impossível designar um dia do ano separado para cada um. O primeiro registo (Século IV) de um dia comum para a celebração de todos eles aconteceu em Antioquia, no domingo seguinte ao de Pentecoste­s, tradição que se mantém nas igrejas orientais.

Com o avançar do tempo, mais homens e mulheres se sucederam como exemplos de santidade e foram com estas honras reconhecid­os e divulgados por todo o mundo. Inicialmen­te apenas mártires (com a inclusão de São João Baptista), depressa se deu grande relevo a cristãos considerad­os heróicos nas suas virtudes, apesar de não terem sido mortos. O sentido do martírio que os cristãos respeitam alarga-se ao da entrega de toda a vida a Deus e assim a designação “todos os santos” visa celebrar conjuntame­nte todos os cristãos que se encontram na glória de Deus,

tenham ou não sido canonizado­s (processo regulariza­do, iniciado no Século V, para o apuramento da heroicidad­e de vida cristã de alguém aclamado pelo povo e através do qual pode ser chamado universalm­ente de beato ou santo, e pelo qual se institui um dia e o tipo e lugar para as celebraçõe­s, normalment­e com referência especial na missa).

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