Nenhum muro é capaz de conter a força da liberdade
Parecia uma rocha. Para um fracote como eu, foi difícil arrancar um pedaço do Muro de Berlim, ainda de pé nas duas vezes em que visitei a cidade nas primeiras semanas de 1990. Não bastavam a marreta e o formão pontiagudo, emprestados de alguém mais precavido. Da primeira vez, até arranquei uma lasca da superfície coberta de pichação (pedaço mais valioso). Da segunda, só soltei uma pedrinha do concreto. Se ninguém jogou no lixo, estão ambas guardadas em algum lugar aqui em casa. São a prova de que também fui um “Mauerspecht”.
Àquela altura, já era só um símbolo. Estava cheio de buracos, em alguns trechos começava a ser demolido. Num subúrbio, dava para passar de um lado ao outro sem ninguém dar bola. Ainda havia Alemanha Oriental, mas todos sabiam que não duraria. “Wie-dervereinigung” (reunificação) foi a primeira palavra nova que aprendi em alemão naquele tempo. Ninguém falava em outra coisa.
Para quem vinha da Alemanha Ocidental, a viagem até Berlim ainda era uma aventura. Da primeira vez, viajei de ônibus. Quando ele atravessou a fronteira, entre Rudolphstein e Hirschberg, era flagrante o contraste da Autobahn ocidental com a estrada oriental, vigiada de ambos os lados, entradas e saídas fechadas, cercas de arame farpado.
A metrópole estava em transe. Para entrar, o turista era obrigado a fazer um câmbio extorsivo no controle fronteiriço. Em troca, o visitante recebia um carimbo da Alemanha Oriental no passaporte e notas que lembravam o dinheiro do Banco Imobiliário. Como todo o Leste da Europa, o território da antiga Alemanha Oriental se tornou terreno fértil para a xenofobia, onde o nacional-populismo floresce no solo arado pelo comunismo. Berlim não. Dividida ao meio por 28 anos, reunificada há 30, voltou a ser a metrópole cosmopolita de Albert Einstein e Bertolt Brecht. Traz, nos destroços do nazismo e do comunismo, a lição mais necessária para o mundo de hoje: nenhum muro contém a força da liberdade.