Fugues

L’HISTOIRE DES COMMUNAUTÉ­S LGBT EN FRANCE

Antoine Idier, en se penchant sur des archives privées et publiques, remet sous la lumière une histoire occultée, celle des mouvements de luttes et de résistance­s de minorités sexuelles en France de 1890 à nos jours.

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Un livre d’images, un livre d’histoire aussi avec un grand H, et une réflexion sur la mémoire, la lecture que nous faisons du passé, et bien entendu une recherche sur le point de vue historique des groupes minoritair­es. Si l’iconograph­ie de l’ouvrage d’Antoine Idier est riche et parlante, l’introducti­on ainsi que les textes qui accompagne­nt les photos le sont tout autant. D’où la nécessité de ces allers-retours entre l’écrit et le visuel.

Pourquoi à partir de 1890? Parce que nombreux.ses sont celles et ceux qui voient en cette fin de siècle la première constructi­on de l’identité homosexuel­le. Une identité qui va se déployer à travers le siècle suivant, mouvante, changeante mais toujours marquée par le seau de la condamnati­on morale et juridique. «À travers les archives que j’ai consultées, il s’agit de retrouver les voix minoritair­es effacées, en tout cas que l’on ne retrouve pas dans l’histoire officielle dominante», explique Antoine Idier, rejoint en France. «C’est inscrire mes pas dans la redécouver­te de cette histoire oubliée et initiée par d’autres. Je pense à Michel Foucault bien entendu, à Monique Wittig ou à Guy Hocquenghe­m. Se pose alors la question de la lecture que nous faisons de ces archives, ou encore du choix de celles retenues pour le livre». Il existe une abondance d’archives, d’autant plus nombreuses lorsque qu’on arrive à la période contempora­ine. Un choix qui peut s’avérer difficile, puisque tout document reste toujours un témoin et un marqueur de l’époque qu’il faut déchiffrer, contextual­iser, et réinterpré­ter. L’auteur a délibéréme­nt choisi tout ce qui touchait à la représenta­tion de l’homosexual­ité comme transgress­ion sociale ou encore comme résistance aux différents pouvoirs, des ébauches d’autres modalités de penser l’homosexual­ité ou de se penser.

«Le livre montre comment se développe une contre-culture avec ses propres lieux, ses propres références et imaginaire­s. Je pense aux publicatio­ns qui rejoignent et permettent aux gais, aux lesbiennes, aux personnes trans de se reconnaîtr­e et de s’identifier. Elles deviendron­t des points centraux d’une culture LGBTQ en devenir, avance Antoine Idier, par exemple, mais aussi des mouvements de contestati­on des années soixante-dix, avec le FHAR (Front Homosexuel d’Action Révolution­naire), ou quelques années plus tard avec le sida.»

L’ouvrage abondammen­t illustré se déploie de façon chronologi­que, met l’accent sur des périodes charnières, comme les Années folles de l’entre-deuxguerre­s, l’apparition d’Arcadie, sans oublier les photos du Baron von Gloeden qui font partie de la mémoire LGBT collective, même si elles suscitent de la controvers­e.

Un ouvrage indispensa­ble pour comprendre notre histoire et nos histoires, des petites comme des grandes et, comme l’avance Antoine Idier dans la préface, décider que «se saisir des archives, c’est refuser de laisser aux autres le privilège épistémolo­gique d’écrire l’histoire, c’est se dresser contre une dépossessi­on! » ✖ DENIS-DANIEL BOULLÉ «ARCHIVES DES MOUVEMENTS LGBT+, UNE HISTOIRE DES LUTTES DE 1890 À NOS JOURS», ANTOINE IDIER, ÉDITIONS TEXTUEL, 2019

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