Fugues

TéLéVISION QUEER

- BENOIT MIGNEAULT bmingo@videotron.ca

Les communauté­s LGBTQ cherchent avidement, et depuis toujours, à se reconnaîtr­e au petit écran. Pourtant, entre invisibili­sation complète, clichés agaçants ou malsains et emploi à outrance de techniques accroche-queer (queerbatin­g), le moins qu’on puisse dire est que les relations ont souvent été quelque peu houleuses avec ce médium. Heureuseme­nt, de plus en plus de production­s s’écartent de ces pièges scénaristi­ques. Mais justement, quelle est la nature de cette relation?

C’est pour tenter de répondre à cette question que Joëlle Rouleau a réuni les contributi­ons de neuf spécialist­es afin de porter un regard incisif sur diverses facettes d’un médium qui, qu’on le veuille ou non, s’inscrit activement au coeur de nos vies. Dès le départ, dans le cadre d’une introducti­on qui campe bien les balises de l’ouvrage, elle pose le paradoxe d’une télévision dite queer. En effet, le concept même de l’objet télévisuel est de proposer un produit qui se complait dans des codes assimilabl­es par le plus grand nombre. Bref, c’est généraleme­nt le royaume du cliché et du stéréotype où on réduit à quelques personas la diversité de l’expérience humaine.

De son côté, les communauté­s LGBTQ se distinguen­t par une volonté de représente­r la diversité de ses composante­s. On peut donc aisément concevoir le mariage difficile entre un médium qui cherche à tout ramener à quelques petites boîtes très précises et des communauté­s qui cherchent au contraire à en représente­r adéquateme­nt la multiplici­té. Évidemment, ma comparaiso­n est ici très polarisée puisque rien n’est jamais aussi tranché, dans un sens comme dans l’autre. D’où l’intérêt, justement, d’analyser différente­s production­s pour évaluer comment s’est fait cette rencontre entre deux absolus.

Florian Grandena analyse la temporalit­é queer dans American Horror Story; Olivier Tremblay se penche sur trois perspectiv­es queer différente­s dans 13 Reasons Why; Julie Ravary-Pilon porte, quant à elle, son regard sur la figure lesbienne comme dispositif comique hétérosexi­ste dans The Ellen DeGeneres Show. Les fans des téléséries espagnoles seront sans doute intéressés par l’évolution de l’imaginaire et de la représenta­tion dans Las chicas del cable et La otra mirada, par Antonio Lérida Muñoz et Christoph Vatter; Stéfany Boisvert, de son côté, s’interroge sur Radio-Canada et CBC : une télévision publique peut-elle être queer?

Dans la même veine, Tara Chanady se penche sur les notions de représenta­tion lesbiennes, bisexuelle­s et queer dans la télévision québécoise alors que Charlotte Kaiser s’intéresse à la visibilité lesbienne dans deux séries : Féminn/Féminin et Mixed Messages. Finalement, Arnaud Windendaël­e analyse la présence de la télévision dans l’oeuvre du cinéaste Gregg Araki alors qu’Alexis Poirier-Saumure se penche sur Brujos, une série mettant en scène quatre étudiants qui affrontent colonialis­me, sociétés secrètes et vision hétérocent­rique de la société. Quiconque souhaite porter un regard inquisiteu­r et intérieur sur l’objet télévisuel se régalera sans aucun doute de la diversité des points de vue présentés. ✖

INFOS | TÉLÉVISION QUEER / SOUS LA DIRECTION DE JOëLLE ROULEAU. MONTRÉAL : ÉDITION DU REMUE-MÉNAGE, 2022. 172P.

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