诗坛的“笔墨官司”多雅趣李盛仙
在古代，我国诗坛逸闻趣事众多，其中有不少的文人墨客为某一诗句进行争论的“笔墨官司”，今天读来别有一番雅趣。
诗歌写作中，有一种修辞手法叫夸张。夸张就是发挥丰富的想象，廓大事物的特征，增强表达效果，增加感染力。比如李白的《秋浦歌》：“白发三千丈，缘愁似个长。”这不能拘泥于字面去理解。不然，白发三千丈，那卷起来还不像个大稻草垛？
还是有人拘泥于字句。杜甫有一首《古柏行》，写的是四川诸葛亮庙里的柏树，有这样两句：“霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。”宋朝学者沈括在《梦溪笔谈》里说：四十围是径七尺，高二千丈，这树不是太细长了吗？这老先生读诗时，用算术来计算，未免显得可笑。
当然，夸张不是瞎夸大，说柏树可以这样夸张，但如果说灌木，这样夸张就是笑话。李白的《蜀道难》，有这样的句子“：蜀道之难难于上青天。”四川多山，蜀道古时确实难行，但不至于比登天还难。但是一看就知道这是夸张，不会引起误会。只要不是把它当科学论文来读就行了。
唐代诗人张继有一首诗《枫桥夜泊》，其中有两句： “姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”有人就说，句子虽说不错，不过有一点不对，就是半夜三更哪有打钟的？北宋欧阳修也同意这种批评意见（欧阳修《六一诗话》）。
同样是宋代的叶梦得出来反对，他说，欧阳文忠公说半夜打钟不对，那是他没有到过吴中，人家吴中的山寺确确实实半夜也打钟（叶梦得《石林诗话》）。
胡仔《苕溪渔隐丛话》更是举出好几个诗人的诗，来证明在唐朝，不少寺里大半夜也打钟。甚至到了宋朝也有打半夜钟的。
这个古代的笔墨官司告诉我们，批评和评论要慎重，要做一点调查，不要轻易下结论。凭主观想象是容易出错的。唐代诗人杜牧有一首诗《赤壁》：
折戟沉沙铁未消，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
这是一首很好的咏史诗。可是，宋朝许顗就说了：这首诗，连社稷存亡也不问，更不关心老百姓苦难，只是关心吴国要是被曹操打败了，曹操就会捉了二乔。可见不知好歹。
清朝何文焕反对许顗这种说法。他说，诗人杜牧的诗其实不是那个意思。是许顗自己理解错了。二乔，一个是孙策的夫人，一个是周瑜的夫人。如果这两个夫人被捉，那就是曹操大胜，吴国大败，也就是国破家亡。
宋朝嘉祐年间，王安石写了一首《残菊》诗，其中有这样两句“：黄昏风雨打园林，吹落黄花满地金。”欧阳修见到诗，不由得笑了：百花都落花瓣儿，但是菊花的花瓣儿就是枯了也不会落。于是也写了这么两句“：秋英不比春花落，为报诗人仔细吟。”
王安石知道后，很不以为然，反驳说：你有冇搞错啊？屈原离骚里就有“夕餐秋菊之落英”！
菊花的花瓣到底回不会落呢？宋代的史正志说：菊花有落的，也有不落的。花瓣长得密的不落，长得稀的会落。又说，屈原的离骚那一句里，落英并不是指花落，而是指的花开，古代的落，有开始的意思，在这里是说花刚开。菊花刚开，可以食用，落在地上怎么吃啊？
王安石不根据现实生活写诗，而是根据书来写诗，后来又根据书来反驳，那是不对的。当然，这个故事还有另一个版本，说那两句反驳的诗是苏轼写的，后来王安石大怒，将苏轼贬到黄州，那简直是把王安石说得不堪，那是说书的人的恶搞。
宋代黄庭坚是江西派领军人物，他有一首绝句《睡鸭》：
山鸡照影空自爱，孤鸾舞镜不作双。
天下真成长会合，两凫相依睡秋江。
诗的大意是说，山鸡照见自己的影子，以为是另一
只山鸡，可惜那只是一场空；孤鸾在镜子面前跳舞，貌似双鸾，也是独自一个不成双。天下真正长相厮守的，比不上这两只鸭子。这是对于南朝人徐陵的《鸳鸯赋》的翻案。徐陵《鸳鸯赋》：
山鸡映水那自得，孤鸾照镜不成双。天下真成长会合，无胜比翼两鸳鸯。
黄庭坚四句诗，就有三句是徐陵的，但这不算抄袭，而是一种翻案。徐陵说，山鸡、孤鸾，都不如鸳鸯，鸳鸯是长相厮守，成对成双。黄庭坚反过来说，这两只鸭子才是长厢厮守的！这和徐陵显然是唱反调。所以赵与时曾说：我觉得也是。鸳鸯是真正的长厮守，鸭子怎么说是长厮守呢，鸭子是聚散无常。但是后来赵与时明白了，黄庭坚的诗是题画诗。画上那两只鸭子不就是长厮守么，鸭子在画上也不能动弹。
实在说来，鸳鸯是比鸭子要更胜一筹；但是，水塘里的鸳鸯毕竟不如画中的双鸭，为什么这么说？鸳鸯固然是美好的情侣象征，但是不长久，会给人捉走，会老死；画中的双鸭却能借画而长留人间。这就是世间的美好事物，借助于艺术得到保存。这大概就是黄庭坚要表达的意思。
明朝诗人杨慎，修改唐代大诗人杜牧的诗，不说是自己改诗，而说杜牧的诗写错了。这老头儿也很有意思。先把杜牧的原诗录在下面：
《江南春》
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
杨慎说：头一句“千里莺啼绿映红”，错了！千里莺啼，范围那么大，谁能听得见？千里绿映红，范围那么大，谁能看得见？要是把千里改作十里，这还差不多！改成十里，那么，莺啼绿映，村阁、楼台、僧寺、酒旗，就都在里面了（杨慎《升庵诗话》）。
到了清代，何文焕就说了：这不是脱裤子放屁，多此一举吗？你杨慎说千里之远看不见听不见，那十里远，你就看得见听得见？再说，你也不看看这首诗的题目。人家题目写得清清楚楚，《江南春》。人家杜牧不是说站在一个地方看或者听，人家是写的整个江南。千里就是指的江南这整个的广阔地域，所以，题为《江南春》。这是命题的高明，懂吗你（何文焕《历代诗话考索》）？
这是隔着时空的对话，打笔仗，我们看个热闹，觉得真好玩，也觉得何文焕说得有理。