佳联颂巾帼

在全国各地，遗存着为数不多的巾帼英雄胜迹。历史上的女英雄人虽不多，但事迹感人，名标青史，精神永存，气贯长虹。在这些胜迹中，我们可以看到不少文采飞扬的对联，对巾帼英豪的形象和精神进行了生动的描述。

花木兰代父从军的故事是人们都很熟悉的。在战场她奋勇杀敌，屡建奇功；凯旋而归后拒绝皇帝的封官晋爵，只愿回家孝敬父母。她的崇高品德历来为后世景仰，不少地方都有纪念这位女英雄的史迹，人们在诗词楹联中热情赞颂这位巾帼英雄。她的家乡河南虞城县营郭镇木兰祠有两副对联，就高度概括了其生平事迹与后人对她的崇敬：“女扮男装代父从军明大义；功成身退辞官拒赏见高风。“”一片贞心四海崇敬；十年沙场万代楷模。”湖北黄陂花木兰庙的对联“女儿面目将军体；英雄气概菩萨心。”则鲜明地表现出花木兰的外形和内质特征。

被周恩来总理誉为“中国巾帼英雄第一人”的冼夫人冼英，是公元六世纪岭南百越杰出的女首领，历事梁、陈、隋三朝，一生致力于国家统一和民族团结。在海南恢复郡县制，传播中原文化和生产技术，揭开黎、汉等各族人民共同开发和建设海南岛的历史新一页，民众奉她为“岭南圣母”。海南岛各地的冼庙共有51 座，可见当地人民对她的感情之深。建于唐初的儋州古镇的宁济庙，据说是第一座冼庙，大门的对联是：“宁靖敬夫人赢得英名闻海岛；济流来太守争教诗德播儋州。”赞颂了她四进儋州，移民南荒、传授农经、教化黎民，为儋州经济和文化发展立下汗马功劳的动人事迹。海口市新坡镇的冼太夫人庙门有两副对联，其中一对是： “正兴护国三朝英烈功德永赫；顺意抚民四海崇祀俎豆常馨。”由此可见冼夫人在海南百姓心中的位置非同一般，因而获得人们的永远纪念。

梁红玉为宋朝著名的抗金女英雄，她多次随丈夫韩世忠出征，自己还组织了一支部队号称“娘子军”。在建炎四年的长江阻击战中，韩世忠在江面上拦截金军，梁红玉冒着箭雨亲自擂鼓助威，连续打退了金军的十几次进攻，将入侵的金军阻击在长江南岸达48 天之久，从此名震天下。后人在其出生地江苏淮安建有梁红玉祠，殿中神台上置有其神采飘逸、英姿飒爽的戎装佩剑塑像，塑像两侧的对联云：“也是红妆翠袖；然而青史丹心。”表明“红妆翠袖”的女英雄同样可青史留名；两旁擎柱上则挂着一副泥金对联：“青眼识英雄，寒素何嫌？忆当年北虏鸱张，桴鼓亲操，半壁山河延宋祚；红颜摧大敌，须眉有愧！看此日东风浩荡，崇祠重整，千秋令誉仰淮塬。”则浓墨重彩地描写了梁红玉英姿飒爽、神勇善战的威武风采。

明朝末年战功卓著的女性军事统帅、民族英雄秦良玉，是石砫宣抚使马千乘的妻子，善骑射。马千乘逝世后，她代其职务，所领部队号称“白杆兵”。她戎马四十余年，曾率兵参加平播、援辽、勤王、抗清、讨逆诸役，累功至太子太保、太子太傅、四川总兵官、忠贞侯等。死后南明朝廷追谥曰“忠贞”，是中国历史上唯一单独载入正史《将相列传》的巾帼英雄，也是唯一凭战功封侯的女将军。北京虎坊桥西四川营秦良玉驻兵处有对联：“去胜国垂三百年，任劫火销沉，犹剩数亩荒营，大庇北来桑梓处；起英魂于九幽地，看辽云惨淡，应添两行热泪，同声东哭海天涯。”其墓碑上的对联： “金印夙传三世将；绣旗争认四川营。”都高度概括了她的历史功勋。

“鉴湖女侠”秋瑾是近代著名的民主革命志士，她蔑视封建礼法，提倡男女平等，习文练武，自费东渡日本留学，投身革命，先后参加光复会、同盟会等革命组织。1907年，她与徐锡麟等组织光复军准备起义，事泄被捕。7 月 15日从容就义于绍兴轩亭口，举国震惊，各界人士纷纷以挽联这种特殊形式声讨清王朝的残酷，缅怀女侠的壮烈。秋瑾被捕后，清吏逼供，她索纸笔书写了“秋风秋雨愁煞人”七字，此七字后被称为秋瑾的绝命词。秋瑾就义当天夜里，有人据“秋风秋雨愁煞人”的主题，撰书了一副嵌名联，冒险张贴于秋瑾殉难之处的绍兴轩亭亭柱上，联为：“悲哉秋之为气；惨矣瑾其可怀。”上联借肃杀的秋气，揭露清朝统治者镇压革命者的残暴。下联喻秋瑾之人如其名，借美玉的粉碎，怀念为革命献身的英烈。还有她的挚友吴芝瑛先后书挽联数副也很感人，如其一云：“叛家庭，反满清，一腔血，一身胆，雪剑乌枪侬革命；埋侠骨，送英灵，一抔土，一把泪，斜风冷雨我悲秋。”上下联的排比句式一气呵成，把秋瑾一往无前的革命精神与自己对挚友的深切悼念，表达得淋漓尽致，肝肠寸断之情充满于联里字间。

“不学诗无以言，诗礼传家敦雅好”应对揭晓毋施信莫为政，信仁治国利繁荣（徐安华江苏） “读书以明理为归，目击道存循正道”应对揭晓耕地将事民所乐，耳闻情动善真情（姚抡元安徽）