“越线” ——评韩国电影《寄生虫》
韩国奉俊昊执导的影片《寄生虫》获得第 72届戛纳电影节最佳影片金棕榈奖。如果让我用一个词来概括这部影片，我想这个词应该是“越线”。基泽一家从偶然打开进入上流社会的门开始，到迅速而疯狂地攀附上朴社长一家，再到混乱中失去女儿基婷、行迹败露，都是在一边试探一边艰难地完成越线之旅。
穷人和富人，两者之间的界线有多宽？有多深？生而贫穷，要怎么才能越线？是寄生，还是反噬？这些都让基泽一家来不及思考。因为贫穷太可怕，而财富又太诱人。
住在半地下室房子的基泽一家，一抬头就看到别人的脚；要挤在马桶边才能蹭到别人家的 WiFi信号；总是有醉汉在窗户外面的马路上小便；当大暴雨来临，家里会被雨水淹没……但是他们没有无休止地抱怨和争吵，和所有贫穷的家庭一样，好像早就已经习惯了贫穷的生活。可实际上，基泽从心底里是憎恨贫穷的，他也同样憎恶厌弃穷人的富人，可是他又贪婪地想要成为富人。
“在富人面前，无论何时何地，拥有财富就有了底气，穷人就是低人一等的”这种想法在基泽的心里根深
蒂固。影片用了很多情节描述基泽一家渴望从“穷人”跨越到“富人”的心理。基泽因为穷而懦弱，面对屡次在自家窗户外小便的醉汉，既不想听妻子的话贴一个“禁止小便”的标语，也不敢听女儿的话制止醉汉的行为，儿子也一声不吭，家里的男人还没有女人有脾气；当他有钱了之后，仿佛有了底气，醉汉再次在窗户外小便时，他就和儿子一起朝醉汉泼水，一改往日的懦弱之态。影片开头，披萨店店长认为基泽一家人折的披萨盒子不合格，要扣钱，基泽躲在房间里不敢说话，只有妻子上前和店长争辩，等他们开始在富人家寄生了，有过富人的生活体验，基泽就无所畏惧地到那家披萨店吃披萨。基泽的儿子基宇明明知道自己的朋友喜欢多惠，却还是以补习老师的身份和多惠调情，还准备上大学后与她交往。
但是“穷病”还是太顽固，所以，即便是他杀了朴社长，那样不堪忍受的被当成穷人的耻辱感终于得到宣泄后，基泽的脸上也看不出来任何的兴奋和舒畅，只有茫然。他先看了惊讶中的妻女一眼，又看到女主人抱着自己的小儿子晕倒，最后看了一眼躺在地上已经死亡的男主人，然后紧紧地闭上了眼睛。他肯定也没有想到会造成这一切，他那一瞬间应该感觉到很无助，很孤单，愤怒在一瞬间击退了懦弱，却又那么快地退去，就像潮水退去后暴露出沙滩那样，只留下了丑陋的现实摆在他的面前。电影很好地把握到“穷人精神”的内核，基泽最终带着恐惧，跨过男主人的身体，逃离了现场。基泽最终也没有真正地跨过那条穷人和富人之间的“三八线”。
再说影片的另一个寄生家庭，尤其是文光的丈夫吴近世。他也是不折不扣的穷人，但是对财富没有任何的野心，对拥有财富的朴社长近乎病态的尊敬和崇拜，只是因为有钱的男主人养活了什么都不做、蜷曲在地下室的他。他是如此地安于现状，以至于心安理得地丧失了生活能力，在不见天日的地下室生活了四年多，全靠当管家的老婆送饭来维持日常生活。影片中，文光被辞退后，过了一段时间才趁主人不在家时回到地下室，居然拿出一个奶瓶给丈夫吴近世喂食，充满了讽刺意味。而吴近世在最后丧失理智，拿刀行凶的时候，一直寻找忠淑，也是因为文光死前像教小孩子一样教他 ：“跟我念：忠淑……”他的一举一动，宛如一个婴儿，失去了独立生存的能力，只能靠寄生而活。就像他自己亲口说的那样“让我继续住在这里吧，我已经习惯了”，他根本不想越线，因为已经习惯了这样的寄生生活。
而线的另一边，是恶臭的“富病”。伪善的女主人明明说的是“考虑到物价上涨多付了工资”，实际却在往信封里塞钱的时候抽出了几张；虚伪的男主人告诉面试司机的基泽“不是什么试驾测试，放轻松地开”，实际却拿了一杯咖啡在手里考核他的开车技术；男主人还有着强烈的领域意识，不容许身边为他工作的人有任何的动作或者言语，甚至是味道的越线；小儿子多松明明看得懂地下室男人吴近世发出的求救电码，却只是冷眼旁观，没有告诉任何人……所以，当基泽一家想尽办法越过贫富的“三八线”时，他们没想过，另一边的世界是不是一样的黑暗，是否还有更多的寄生虫在暗中潜伏着。
其实影片并没有审判任何一方，而是把选择题留给了片外的观众，如果生而贫穷，该不该越线？如果应该，那该以怎样的姿态跨越？我相信，看完电影的人，心中自有答案。