黄钺《二十四画品》美学思想析探 何琪

——以题材、风格为切入点

文/ 陈 名 [上海大学上海美术学院]

【摘 要】梁楷是我国南宋时期重要的画家，其作品风格对后世绘画尤其是人物画的发展起到了的作用，然其留存至今的作品却数量稀少，且有部分作品的真伪尚存在争议。本文试从绘画题材以及风格两个角度对传梁楷所作《亲蚕图》进行考察，得出其并非梁楷真传的结论。

【关键词】梁楷；南宋绘画；耕蚕图；亲蚕图 梁楷是南宋时期的画家，然而流传至今的作品却不多见，且大多藏于国外博物馆，如著名的《雪景山水图》《出山释迦图》《李白行吟图》等均藏于日本东京国立博物馆，除此之外还有不少作品流传于欧美各国。传梁楷所作的《亲蚕图》（图 1）即藏于美国克利夫兰艺术博物馆（Cleveland Museum of Art），该作品目前仅残存三卷，且无题诗，仅标注为梁楷真迹。关于此作的真伪及年代判定有多种说法，如在题签中可菴认为此画属于梁楷的减笔之作，而谢稚柳先生则认为属于南宋时期的作品，徐邦达先生则更是认为出自元人之手。要弄清《亲蚕图》是否为梁楷本人所作，或者何时期的仿作，首先得从梁楷本身的创作风格以及生平来做考虑。关于梁楷生平的史料记 《出山释迦图》《八高僧图》等。反观《亲蚕图》，从绘画题材上来看，其属于梁楷之笔的可能性虽有，但却不大。首先，它并不属于宋代画院创作的题材范畴，从目前的资料来看，《亲蚕图》隶属于《耕织图》的“织”的范围，现存最早的《耕织图》由楼璹绘制，此图作于绍兴年间，即公元1131年—1162年，此时早梁楷入画院待诏的嘉泰年间（1201—1204）最多 70年。据楼璹之侄楼钥在《跋扬州伯父“耕织图”》记载楼璹“笃意民事，慨念农夫蚕妇之作苦，究访始末，为《耕》《织》二图。《耕》，自浸种以至入仓，凡二十一事；《织》，自浴蚕以至剪帛，凡二十四事。事为一图，系以五言诗一章，章八句。农桑之务，曲尽情形，虽四方习俗间有不同，其大略不外于此”。②所以从创作题材上来看，《耕织图》的绘 表达的是农业生产步骤，用来欣赏的可能性不大，且养蚕业在短时间内发生较大变化的可能性很小，故而要求画院或者指名梁楷进行重新创作，再颁布全国的做法从逻辑上来说很难发生。且梁楷在画院中所待的时间最多不超过3年，如果当真画过《亲蚕图》，在其画院生涯中应属于大事件，而非小事件，画史中理应记载，民间也应该会有大量的模本出现，然而留存至今的一件翻刻也没有，仅存藏于东京博物馆的摹本一件，所以此画作于梁楷在画院任待诏一职时期的可能性微乎其微。如果《亲蚕图》不是梁楷在画院时期的作品，是否可能是梁楷非画院时期选择的创作题材呢？前文已经说过，梁楷本人的创作题材是“人物、山水、道释、鬼神”，他出于个人爱好画这