跨界融合 传承中国文化

Beijing (Chinese) - - APPRECIATION PERFORMANCE 乐享北京 演艺 - 文 / 刘超 摄影 / 修雨辰

准备出国演出的年轻艺术团在采风时偶遇书画界的三位艺术家,感受到他们身上拥有的智慧、才华和责任。由此,这些年轻人不但完成了创作,还在心灵上受到一次关于文化传承的洗礼……由雷子乐笑工厂联手华夏中艺文化艺术中心推出的“跨界戏剧”—《国子监的五岳真形图》,讲述的便是这样一个关于文化传承的故事。对于雷子乐笑工厂来说,这次策划制作《国子监的五岳真形图》无疑是一个全新的跨界之旅:它不仅实现了雷子乐笑工厂创作的“跨界”,还实现了舞台表演和书法、篆刻、国画等艺术的“跨界”,同时用更加多元的传播方式,实现了从戏剧到网络综艺节目的“跨界”。

从喜剧到戏剧雷剧场的“跨界之旅”

过去十年间,雷子乐笑工厂的“减压喜剧”已经被大众所接受,通过舞台艺术展示和传承中华优秀传统文化,成为雷剧场未来发展的一个重要方向。“在充分考量观众对于戏剧市场和作品的要求的基础上,我们利用戏剧、音乐、朗诵的表现形式,将场景和故事的展示、对人文情怀和文化的传承凝结在一部作品中,这部作品便是《国子监的五岳真形图》。”担任此作品导演的沈菲说:“我们会证明自己在做什么,我相信观众也会眼前一亮。”

观众之所以会“眼前一亮”,自然与雷子乐笑工厂长期以来所坚持的“减压 喜剧”有关。沈菲介绍,无论是题材还是演出,雷子乐笑工厂一直以来展现给观众的都是一种“接地气”的姿态:“我们也考虑过,当减压喜剧已经被大众认可后,忽然转向展示书法、篆刻、国画等高雅艺术,会不会不被观众所接受?”于是, 2017年下半年开始,他们尝试在雷子乐笑工厂的作品里加入古筝、二胡等古典艺术后发现,观众对于这些高雅艺术的需求量相当大,而他们使用的方式不仅没有观众抵制,反而收到了良好的效果。因此,如何在有限的舞台时间里将这些高雅艺术的内容进行合理有效地展示,成为雷子乐笑工厂在策划和编排《国子监的五岳真形图》时所考虑的一个重要问题,而解决这

一问题的答案,自然也成为这部“跨界戏剧”的魅力所在。

这次演出,还得到了著名影视导演蓝韬的鼎力支持,她感慨年轻人的执着和热情:“雷子乐笑工厂的年轻创作者们,能选择这样一个极具厚重感的题材,本身就值得支持和肯定,从创作初期来看,他们的活跃和激情会改变人们对传统文化题材的固有看法,我们也特别激动和感慨我们的文化得到了传承。”

文化底蕴和文化传承是《国子监的五岳真形图》所具备的两大特质。“《国子监的五岳真形图》和我们之前制作的喜剧不同。它并不是一部喜剧,而是一部囊括了众多高雅艺术形式的戏剧,而观众可以通过我们对于这样一个富有中国传统文化底蕴题材的创新和挖掘看到,我们不仅可以很接地气,也可以很高雅。”制作人雷子欣说,“同时,我们通过营销模式方面的改变,确定了自己的基准、观演群体和客户群体,也确定我们接下来的一个全新的发展状态:既保持了都市减压的方式,又保证了品质的高端和内容的艺术性。”

从古典到现代传统艺术的跨界展现

各具特色的“五岳”和书法、篆刻、国画等艺术,应该如何在舞台上进行展现?为了实现这样一种跨界的艺术表现形式,《国子监的五岳真形图》邀请中国戏剧界、朗诵届艺术家加盟参演,出品人曹红伟还邀请到80高龄的山水画家萧有恺以描绘中国五岳各自的图腾为基础作画,由书法家刘瀚文题款注释,再由斗印一宗开派人赵金明将图腾刻成巨大的印章后转拓到宣纸之上,并以五岳相对应五行之色呈现。曹红伟说:“这是一个舞台剧的呈现模式,每一场戏都会展现出五岳的著名的风光和显著特征,同时赋予这些自然景观以人的气质。”

据设计师肖川介绍,《国子监的五岳真形图》通过基于戏剧的表演形式,以 “中国魂”贯穿作品始终,将五岳不同的风土人情和所承载的文化意义、人文精神融合在一起。而在舞台展示方面,这部作品中所具备的许多创意设计,相信也能够带给观众不一样的体验。

“我们把五岳分成了五种颜色,嵩山是黄色,华山是白色,泰山是绿色,衡山是红色,恒山是黑色。这些颜色和山川的特色是相统一的,我们通过这种符号性的颜色,展示出这些山川所具备的这种精气神,将一个个经典的桥段融在一起,组成一幅幅活起来的画面。”

另外,这部作品的舞美设计也颇有看点:“比如灯光舞美的设置,我们用书画界宣纸般质感的东西呈现在舞台上,在做了防火处理后,将国画中的渲染、层次感,通过一种全新的科技手段进行呈现,让观众感受山川大河的壮丽之美。”

从戏剧到综艺文化传播的全面跨界

五岳群山不仅留下了众多的人文遗迹,也培育了独具特色的人文风情。千百年来,“泰山之雄、华山之险、嵩山之峻、恒山之幽、衡山之秀”早已闻名世界,因此,《国子监的五岳真形图》不仅 将在北京的舞台上与观众见面,还将走出国门,向世界介绍中国传统文化和艺术的风采。

“从北京开始,我们将跨出国界,走出国门,先是9月份去加拿大演出,然后前往‘一带一路’沿线国家。”而为了能在“走出去”的过程中让更多人能够欣赏这部戏的精髓,《国子监的五岳真形图》中没有大段的台词,主要通过形体表演和点缀性的语言产生戏剧冲突。“这样一来,世界各地的观众都可以克服语言障碍,去了解和感受中国文化。”

舞台艺术终归面对的是台下的一部分观众,而如何唤醒更多人去认识和了解中国传统文化艺术,则是雷子乐笑工厂在制作这部戏剧所考虑的另一个重要问题。在华夏中艺艺术中心的扛鼎支持下,“我们还将制作一部网络综艺节目,让这些艺术家们分别走进五岳,去发掘和展示当地的风土人情、饮食文化,全方位地对祖国大好河山进行一次介绍和展示。”导演沈菲说:“这种讲述,更像是构建一个精神家园,唤起人们对于传统文化的认知和传承的责任。礼仪、文化等不能被遗忘,希望我们的努力的这些结果,可以让人们更多地去了解,一代代传承下去。”

书法家刘瀚文为《国子监的五岳真形图》题写剧名

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