CNN的扎卡利亚今年在一篇文章里写道，有关自由主义国际秩序的真相是：从来不存在某些人描述的一个黄金时代，同样的，这一秩序也从来没有被毁坏到某些人宣扬的那种程度。在他看来，相比俄罗斯，中国远远构不成威胁，而且也是现有秩序的维护者。但威胁论已经成为华盛顿两党的共识。傅高义在最新的一篇采访文章中也说， “目前摆在我们面前的一个危险是，美中两国的超级民族主义者们试图分道扬镳的声音太大，愤怒的情绪过于高涨。”“遏制中国”，这会是一个即将成为未来一段时间内主题的事情吗？普通人将会面临什么？我们是否生活在失控的风险中？

离。然后就是，少谈点恋爱，多读点书，因为大部分恋爱也不值得谈。

07 Yi 眼下的社交媒体上，形成广场意见感的平台并不多，一方面热搜永远是娱乐圈为主，另一方面，很多人可能会感觉气氛诡异，杠精遍地且来势汹汹，难以有讨论的空间，不过这到底是舆论氛围真切的变化还是因为媒介变化，人人有手机，众声喧哗而已？

都有吧。热搜永远是娱乐圈为主倒没什么，八卦是真正的普世价值。杠精遍地、来势汹汹，可能任何时代都是这样，只不过在前互联网时代，人群聚集的速度比较慢，队形还没站好事情的热度就下去了。现在有了互联网、有了社交媒体，一篇文章动不动10万+，一个事件动不动百万关注，这种快速的聚众的确有可能败坏公共文化，因为聚众太快了，一个事情要搞清楚前因后果可能需要一个月，但是互联网上的热点可能只停留24小时，所以人们都急着在信息有限的情况下表态，深思熟虑变得很奢侈。而且一旦表态，众目睽睽之下又很难收回，人越多，发言者反思、妥协、认错的心理成本会越高，所以形成一种鼓励极端、“死杠到底”的氛围。我后来远离微博，除了不经骂以外，就是我怕我被自己的姿态绑架。我想要那种“明天我的想法可能和今天不同”的自由。而且，人性中的恶也会因为那种快速聚众效果而释放，因为第一，绝大多数人是匿名的；第二，绝大多数人意识到自己是几万之分之一、几十万分之一。这种匿名性加上人多势众感，会释放中很多人在日常生活中完全不会展现出来的恶意和残忍。所以，互联网给我们带来无数好东西，但是，

L当信息传播的速度超过事实呈现的速度，当聚众的规模淹没个体的审慎感，它又可能是很可怕的。

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中美冲突甚至是热战的风险在增加，大家都有这种感觉，事实上这个风险简直是以肉眼可见的速度在增加，因为每天都在冒出新的相关新闻。哈佛大学的艾利森教授讲修昔底德陷阱，讲大国的崛起过程中新老势力容易发生冲突，我印象最深的倒不是这个观点本身，而是他说，最后发生冲突的时候，往往并不是因为双方真的想打架，而常常是被一些不起眼的偶然性因素或者第三方力量绑架，骑虎难下，最后硬着头皮打了起来。这个观点我觉得还是比较惊悚的，因为大家可能明明不想打，最后却可能为了面子不得不打，这样的战争就真的是防不胜防了。扎卡利亚自己的Podcast

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也讲到过“一战”的一个细节。我们都知道，“一战”是因为奥匈帝国王储被一个塞尔维亚人刺杀引起的，扎卡利亚说，当时奥匈王储的这个司机其实是走错了路，多拐了还是少拐了一个弯儿，导致他正好就走到了那个刺杀者的路线上。如果当时他没有走错路，那整个世界的历史可能都会改写。就算还是会打仗，战争的规模或形式可能很不同。所以，战争是有很多偶然性因素的。但另一方面来说，我还是相信现在的人应该比100年前更聪明了。毕竟打了两次世界大战，人类也发明出了更多的刹车机制去缓冲冲突，更重要的是，以前打仗炮灰是没有发言权的，现在呢？我看过盖洛普2017年的一个调查，其中一个问题是“你是否愿意为国家而参战”，发达国家普遍只有20%至30%的人愿意，日本是全球最低的，只有11%。一旦炮灰“不想当炮灰”，而炮灰又可以用选票约束政府，发生战争的概率就可能下降。

09 Yi 聊一个私人的问题，养育孩子这件事跟你预想的最大不同是什么？

比我想象的还要浪漫。那种人与人之间毫无保留的深情，真的是无与伦比的体验。我有时候看到一些育儿公众号的文章，控诉养孩子多难多累，经常被气得暴跳如雷，我就觉得，真的吗？为什么我觉得养孩子这事挺简单啊，反正比写书容易多了。可能我太佛系了，孩子不愿练琴就不练了，孩子学习中不溜儿就可以了，除了在待人接物要礼貌这件事上我有点要求，其他方面都是得过且过。这种不思进取的家长观决定了我家的和谐气氛。所以我女儿写英语小作文“我的妈妈”，用的第一个形容词就是funny，她觉得妈妈就是那个天天讲笑话的人，我真是太有成就感了。

L10 Yi推荐两部近年不错的书或电影吧。

书就推荐芬纳的三卷本《统治史》吧。电影的话，我现在看得少，推荐德国导演哈内克，还有伊朗导演法哈蒂吧，他们的电影都是安静而饱满的，不像好莱坞，又吵又空洞，加上现在政治正确铺天盖地，还充满了说教气息。

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