那些年我们待过的工地
作为一枚学考古的博士生，考古工地是我们最常亲密接触的。世人都以为考古工地很苦。我要告诉你们，你们想对了！在考古现场，几乎每个人都是灰头土脸的。
这里，有几个关于考古工地的故事。考古人说，看了如下这些，基本可以劝退一票想学考古的晚辈们，考古人还说：考古工地，我恐惧它，但我又想念它，更多时候，它融入了我，我融入了它。
我经历过条件最好的工地是2016年在河南淮阳。因为是本科生实习基地，整体设施配备完善，所有师生近50个人住在毗邻的两栋三层小楼上，村里为此特地将道路硬化到家门口。有热水器有空调，有抽水马桶有洗衣机，每顿饭一荤两素，还能叫外卖。休息的时候叫个放着农金音乐的黑车，20块钱十几分钟就能进城去吃鱼购物看电影。唯一不方便的就是整理间与住处有段距离，晚上加班画图回去不太安全，但好在大家成群结对，还有满天的星星，也没出什么问题。
条件最差的工地是2012年在陕西扶风。那是我第一次实习，即便做了充分的心理准备，经历下来也是近乎奔溃。基地是一栋尚未完工的二层小楼，毛坯房，基础设施基本为零。刚去的时候连门都没装，男、女生房间门口各自挂个床单，桌子是从后院捡了几块砖头和一块破板子搭起来的，吃的就只能放在地上，引得晚上老鼠进了屋，还大摇大摆爬上了床。没Wi-Fi没电视没洗衣机没暖气，哦对了，12个人抢 一间旱厕。
吃饭就是寡淡的臊子面——臊子配米饭——臊子面，绝望地无限循环。洗澡只能等下雨天放假去镇上的公共浴室，于是在少雨的冬天我创下了三周没洗澡的光辉纪录。冬天最痛苦，外出上工探方里结冰，回到驻地冰窖一般，屋顶渗水、窗户透风。室外水管冻住了没法洗衣服。为了取暖我们把门窗挂上棉帘子，整理间生炉子，卧室里电热毯+两床被子+小太阳，本来老师出于安全考虑不想给我们买电热毯，但是我们纷纷表示冷热都是死，还是想死前暖和点。
最幸福的时光就是在炉子上烤红薯，唯一的娱乐就是窝在被窝里联机三国杀。有一次工地阿姨邀请我们晚上去跳广场舞，结果几个两三个月没看过电视的人盯着《新闻联播》看得如痴如醉。但在那个艰 苦寒冷的冬天里也有不少欢乐的时光，厨艺好的同学得空会给大家做好吃的，偶尔有民工阿姨邀请我们去吃地道的臊子面，放假去县城下个馆子……越是艰苦的时候人越是容易满足。
无论哪个考古工地，接触最直接最多的当地人应该都是民工。大约在哪个工地都会遇到善良的阿姨给我们带好吃的、邀请我们去家里吃饭。有时阿姨们知道我们没有洗衣机，还会帮我们洗厚重外套。还有热心的阿姨要给男同学介绍对象。但各地民风各异，体验还是有些许差别。2012年在扶风我管民工，素日里要时刻盯着偷懒摸鱼的惯犯，结算工资时还要对付不少人想多骗点工钱的企图，到最后撤离那天还有人堵在门口想多讹点水费。但2015年在临洮马家窑，就深感民风淳朴，他们对自己村里的考古发现有种强烈的自豪感。后来为赶工期天天加班，居然一个人都没有怨言。
对于在城市里长大的我来说，因为考古发掘工作，总能体验一些各地风土人情。陕西扶风当地依旧维持亲人过世三周年要大操大办的风俗。我们曾经晚上去围观当地一个企业家为过世母亲办三周年的
“想当年说起实习工地的条件可以吓走一批叶公好龙者，如今实习的同学们总不太会因为工地条件的原因打退堂鼓了。”
——杨菁
阵仗，白天在村里摆流水席，晚上搭台子唱戏，连唱三天，好不热闹：第一天唱地方戏、第二天变成穿着小皮裙的姑娘唱流行歌曲、第三天混搭风。在临洮马家窑，曾经参加过当地的花儿大会，见识了唱花儿对歌相亲的场景（然而什么都没听懂）。在河南淮阳，当地人信奉伏羲，每逢农历初三、十三、二十三，当地信众都会集聚在遗址东北的伏羲像前行祭拜仪式。
这些年来眼见着考古工地的条件越来越好，一方面与农村的发展息息相关，另一方面考古工作者也开始注重改善工作的物质条件。虽然不可避免有地域和城乡差异的因素在，但就我自己的感觉，以前实习的时候专注发掘工作，生活条件能对付过去就行；现在老师们力图创造更好的硬件条件，能让同学们在吃好住好的基础上工作和学习。想当年说起实习工地的条件可以吓走一批叶公好龙者，如今实习的同学们总不太会因为工地条件的原因打退堂鼓了。这么说来也算是对考古学发展的一大益处了。
本科田野实习经费紧张，几十 号人租住在乡上一个大院子里（后来这个院子成了敬老院）。不能洗澡、蹲旱厕的生活让我适应了好一阵。村里的冬天最是难挨，楼里没有暖气，老师们出于安全考虑没让生炉子。我运气还算好，蹭上了同屋一个韩国同学买的电油汀，倒也没体验宛如冰窖的宿舍。
类似条件欠佳的工地今天仍不在少数，背后往往是受交通等客观条件的限制。拿我读博期间参加的一个发掘为例，发掘地点不包车的话进个县城得走40分钟山路，换一小时一班的轮渡，再坐50分钟的公交。这种情况下，驻地能选择的余地自然有限，只能凑合着过了。我敲这段文字的地方，正在一个没有自来水的考古项目驻地，在高原上的一个山沟沟里……
不过，工地生活条件的改善 是普遍趋势。网络、淋浴等俱全，住宾馆、租商品房也有若干次，更有甚者，周原还建起了国际考古基地，实属鸟枪换炮。在进行某些短期发掘的时候，从成本、方便程度上考虑，我们也会选择住宾馆而非租住老乡家里，毕竟住老乡家还得购置各种设备，改造一番，花费有时候并不比住宾馆便宜到哪儿去。
说两句题外话，下乡张罗一个考古工地，总会和老乡打交道，这对我们这些从学校出来的书呆子也是极大的考验，毕竟连当地方言都不能完全听懂，况且你也不能保证碰不上“坏人”。这时候就我的经验看，一方面多为老乡着想，多和他们沟通，坦诚待人，总会得到多数人的理解和支持；另一方面，能有当地的考古工作者配合，确实能让工作顺利不少。
“不过有时候想想，能偶尔换个生活方式也挺好。”
——徐斐宏
去邓州八里岗遗址是在2010年9月，距今刚好八年。那年我大三，按照学院的要求，用一学期的时间参加田野考古实习。
用今天的眼光来看，八里岗工地的物质条件不算好，我们租住在当地村民家中，没有空调、没有Wi-Fi，洗澡不是特别方便，当然，卫生状况也不是很好。刚去时正值夏末秋初，由于房门密闭不严，睡觉时常能听到草虫鸣，亦时有虫豸肆无忌惮爬到身上——一开始不免浑身觳觫，几日过后，因白天挖土困乏，一躺下就难以重起，因此随手捉虫掷于地下，翻身复睡，不觉有异。苦则苦矣，但也切身体会到了“蟋蟀入我床下”之趣。
在《兄弟连》中， 101空降师最冷的冬天在西线战场巴斯托涅（ Bastogne），对于参加了这次实习的人来说，最冷的冬天无疑就在八里岗。那里的冬天属于“湿冷 型”，而由于害怕煤气中毒，宿舍里也无法燃煤取暖，只能靠一两个“小太阳”电暖气来御寒。直到有一天，舍友晨起发现前一夜放在屋里的水瓶已经结冰，我们才彻底放弃对电暖气的信仰，从此它们微弱黄浊的灯光连心理安慰的效应也彻底失去了。在那个冬天，和衣而眠成了我们的常态，但寒气仍然顽强地穿透棉被和衣服。
虽然有种种艰苦，但现在回想起来，八里岗工地值得称道的地方还是居多。比如，我们没有Wi-Fi，晚上整资料、写日记、读闲书的时间就多了许多，我在八里岗用一个 小破功能机读完了电子版的《三国志》，而回来之后再未好好翻过纸本。再或者一到傍晚，几个同学搞点啤酒花生牛肉干，坐在屋顶平台上喝酒赏月聊天，此处乐趣难以尽言（当然，我这么说，是建立在八年前智能手机尚未普及、微信尚未诞生的前提之上的，万莫用以衡量今天的考古工地）。
再比方说，因为只有一间浴室，大家不得不在外排队等候，那么这段时间就自然成了老师、同学之间的交流会，彼此之间没有了在学校里的距离感，聊学术，也聊八卦，这都是难得的轻松时刻。
八里岗之后，我还去过好几个考古工地，物质条件不一，但整体而言生活水平是越来越好。以近日去过的一个工地为例，驻地虽然也在村子里，但空调、Wi- Fi已是标配，屋里窗明几净，上有吊顶、下有瓷砖，上下工有车接送，水泥路直通到驻地旁边，快递亦可随之到达。不得不说，这种改善的背后，其实是我国农村建设的不断推进，考古工地大多依托于广大农村，只有农村生活水平改善了，考古工作者的田野生活才能随之改善。
不过，现在待在冬暖夏凉的新工地，却时常怀念起八里岗的自由跟欢乐了。
“现在待在冬暖夏凉的新工地，却时常怀念起八里岗的自由跟欢乐了。” ——李云河
考古驻地既是考古人的工作场所，更是考古人的家，我们在驻地里整理、编写、探索、发现，也在驻地里交流、休息，这里是我们年复一年最熟悉的地方。更为频繁的驻地更替，更多地战友的交流，让考古人越来越感觉到，真正好的考古驻地，其实并不在于使用的建筑有多么豪华，而是应该让我们的考古人对科学、严谨的考古工作有着自豪感，对于集体战斗的日常生活感到温馨、舒适，更为重要的，是让更多的年轻人对考古事业充满向往。在国家飞速发展的背景下，中国考古人的驻地既应是现代化科研的工作阵地，也应是充满情怀、充满梦想的精神家园。责任编辑：陈思