历史出处

金庸先生的小说有一特色,就是能把虚拟的情节与历史真实相结合。我对历史非常感兴趣,便萌生了考据金庸先生小说中的历史情节的念头。

China Campus - - CURRENT AFFAIRS - 文/张紫煊 责任编辑:徐玲玲

在金庸的武侠小说《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中,丘处机被描述为一位豪迈奔放、武艺高强的道士,抗金护民的民族英雄人物。对历史有所涉猎的同学可能听说过丘处机这个名字,丘处机在宋元史中是个赫赫有名的人物。在道教历史中,丘处机被奉为全真道“七真”之一,龙门派的祖师。

在《射雕英雄传》中,有“丘处机路过牛家村”这一情节。

虽然历史上,丘处机没有路过牛家村,牛家村不过是金庸以自己的老家海盐为原型虚构的地名而已。但是丘处机被金兵追杀的 情节是非常符合历史逻辑的。

金兵占领北方后,百姓流离失所,惨受欺压,陕西、山东、河北一带兴起了三个新的道教教派,称为“全真教”、“大道教”、“太一教”,结纳平民,和异族的统治者对抗,其中尤以全真教声势最盛。

元朝虞集《道园学古录》一书中说: “昔者汴宋之将亡,而道士家之说,诡幻益盛,乃有豪杰之士,佯狂玩世,志之所存,则求返其真而已,谓之全真。士有识变乱之机者,往往从之,门户颇宽弘,杂出乎期间者不可胜纪。而涧饮谷食,耐辛苦寒暑,坚忍人之所不能堪,力行人之所不能守,以自致于道,亦颇有所述于世。”所以,金庸先生在书中设定了丘处机被金兵追杀的情节,可以说是非常符合历史逻辑了。

在《射雕英雄传》中,有这样一段对全真七子之一王处一的描写:“那道人并不答话,伸出左足向前踏了一步,随即又缩脚回来,只见地下深深留了一个印痕,深竟近尺,这时大雪初落,地下积雪未及半寸,他 漫不经意的伸足一踏,竟是这么一个深印,脚下功夫当真惊世骇俗。”这并不是金庸先生的浪漫想象。

元代姚燧在《王宗师道行碑铭》有记:“玉阳体玄广度真人王处一,宁海东牟人……尝俯大壑,一足跂立,观者目瞬毛竖,舌挢然不能下,称为‘铁脚仙’。洞居九年,制炼形魄。长春颂以诗,有‘九夏迎阳立,三冬抱雪眠’语。”

从历史时代更迭的维度看,金庸先生的作品大多都能找到明确的坐标。春秋的《越女剑》,北宋的《天龙八部》,宋末元初的《射雕英雄传》《神雕侠侣》和元末的《倚天屠龙记》,明末的《碧血剑》,清代的《雪山飞狐》《飞狐外传》《鹿鼎记》《鸳鸯刀》和《书剑恩仇录》。唯一没有明确时代背景的就是《笑傲江湖》,不过,金庸先生的这本书被认为是以无写有,为了概括历朝历代的历史规律,所以才有意不设具体历史背景。

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