ПУТЬ НА РОДИНУ
13октября в засушливом Пекине шел дождь, в мегаполисе резко похолодало. Но перед Национальным музеем Китая, что расположен на востоке от площади Тяньаньмэнь, все равно толпились люди. Большая очередь стояла на одну из выставок, приуроченную к 70-летию образования КНР, – «Путь на Родину. Выставка возвращенных на Родину культурных ценностей». Посетители могли увидеть на ней одно из десяти
наиболее известных произведений китайской традиционной живописи и наиболее древнюю дошедшую до наших дней китайскую картину на бумаге «Пять быков», а также, как считают ученые, единственный дошедший до нас оригинал каллиграфического произведения времен династии Восточная Цзинь (317–420 гг.) «Письмо Бо Юаню».
Это первая выставка в Китае, посвященная работе по возвращению из-за рубежа памятников китайской истории и культуры. За 70 лет
КНР получила из-за рубежа более 300 собраний китайских реликвий и 150 тыс. предметов китайской старины. На выставке можно познакомиться с основными путями возвращения раритетов на родину. За каждым экспонатом стоят неустанные усилия и старания китайского правительства и патриотов Китая.
Скульптуры из императорского парка
В середине XIX века западные державы вторглись в Китай. У
них были прочные суда и мощные пушки, они разнесли династию
Цин и вдребезги разбили ее мечты о величии Поднебесной.
В 1860 г. Объединенные войска Франции и Великобритании вошли в Пекин, разграбили и сожгли императорский дворцовый комплекс Юаньминъюань. В результате
Китай потерял ценные памятники культуры. Во время Опиумных войн из-за грабежа и нелегальной торговли страна лишилась множества историко-культурных ценностей. Ритуальная утварь, древние книги, скульптуры, образцы наскальной и настенной живописи – все попало за границу. Примерно в 80-е годы ХХ века китайцы стали замечать, что на зарубежных аукционах по заоблачным ценам продают медные головы 12 животных из императорской резиденции Юаньминъюань. Раньше они украшали фонтан в императорском парке и символизировали животных традиционного китайского 12-летнего календарного цикла. Медные скульптуры демонстрируют мастерство ремесленников династии
Цин (1636–1912 гг.). Зарубежные аукционные дома зарабатывали на китайских реликвиях огромные деньги, и Китай преисполнился решимости вернуть культурные ценности на родину.
12 скульптур животных вернулись в Китай по-разному. Головы быка, тигра и обезьяны выкупили на зарубежных аукционах представители китайских госкомпаний. Головы лошади и свиньи передали в дар зарубежные коммерсанты китайского происхождения. Головы крысы и зайца вернули в Китай как дар от иностранных граждан.
Выставка возвращенных реликвий начинается с истории об этих 12 медных скульптурах. Далее можно в хронологическом порядке познакомиться с 25 рассказами о возвращении в Китай более чем 600 китайских культурных ценностей. Следует отметить, что рядом с каждым экспонатом наклеен двумерный штрихкод, посетители могут отсканировать его и прочитать подробную информацию об экспонате на телефоне или планшете.
Пекинец по фамилии Сы пришел на выставку со своим 8-летним сыном. Он внимательно осмотрел каждый экспонат и сказал журналистам: «Каждый из нас должен знать историю, особенно дети. Они должны знать, как наша страна развивалась и стала тем, чем является сейчас. Это действительно очень важно».
Усилия государства
В 1950 г. китайские власти опубликовали документ под названием «Временные меры по запрету на экспорт культурных ценностей и книг». Это первый нормативный документ в Китае, направленный на защиту историкокультурного наследия страны.
В 1982 г. вступил в силу «Закон о защите культурных ценностей Китайской Народной Республики». В 1989 г. Китай присоединился к «Конвенции ЮНЕСКО о мерах, направленных на запрещение и предупреждение незаконного ввоза, вывоза и передачи права собственности на культурные ценности», в 1997 г. – к «Конвенции УНИДРУА по похищенным или незаконно вывезенным культурным ценностям» (УНИДРУА – Международный институт унификации частного права). Уже на
этих примерах можно увидеть, что все 70 лет Китай стремился вернуть в страну те предметы историкокультурного наследия страны, которые оказались за рубежом.
Китайские власти не только приняли законы и другие нормативно-правовые акты, направленные на защиту культурных ценностей, но и проявили решимость и делали все возможное, чтобы вернуть в страну предметы китайской старины. После образования Нового Китая (1949 г.) при поддержке премьера Чжоу Эньлая тогдашний начальник Управления по охране культурных ценностей Министерства культуры КНР Чжэн Чжэньдо создал секретную группу по покупке культурных ценностей в Сянгане (Гонконге). Группа занималась возвращением в Китай ценных культурных реликвий. Благодаря ее усилиям в КНР вернулось (хоть и не без трудностей) большое количество памятников культуры, в том числе известное каллиграфическое произведение «Письмо Бо Юаню».
Китай подготовил правовую базу: принял законы, вступил в международные договоры. Поэтому после начала политики реформ и открытости КНР начала активно сотрудничать с зарубежными странами над возвращением в Китай разобщенных по миру предметов китайской старины.
В 1995 г. правоохранительные органы Великобритании перехватили две партии художественных
изделий, представляющих большую культурную ценность. Среди них были и артефакты из Китая. Представители Государственного управления по охране культурного наследия КНР тотчас отправились в Великобританию, чтобы произвести оценку найденного собрания. Специалисты обнаружили, что свыше 3400 предметов старины некогда были вывезены из Китая. Китай по официальным каналам обратился к Великобритании с требованием вернуть утерянные ценности КНР. Переговоры шли тяжело и длились год, однако в
1998 г. китайскую коллекцию раритетных памятников старины все же удалось вернуть на родину. Вплоть до сего дня это самое крупное собрание предметов китайской старины, которое возвратили в страну из-за рубежа.
Этот случай помог Китаю отладить механизм возврата культурных ценностей через дипломатические переговоры, сотрудничество правоохранительных органов и гражданские иски. В последующих случаях Китай нередко прибегал именно к этой схеме.
В феврале 2000 г. Государственное управление по охране культурного наследия
КНР помешало провести в США аукционные торги, на которых был выставлен каменный барельеф из гробницы Ван Чучжи, правителя царства Бэйпин эпохи пяти династий и десяти царств (907–
979 гг.). Судебное разбирательство по этому делу продлилось год, но американский суд все же вынес решение в пользу возвращения культурных ценностей Китаю. В мае 2001 г. каменный барельеф с изображением воина вернулся на родину. Для Китая это было первая удачная попытка остановить за рубежом коммерческий аукцион, на котором продавались предметы китайской старины.
Начальник Управления Государственного управления по охране культурного наследия
КНР Лю Юйчжу отмечает, что для работы по возвращению утраченных культурных ценностей начался абсолютно новый этап «всеобъемлющего развития и повышения активности на всех уровнях». Китай все больше печется о возвращении памятников культуры в страну, и результаты этой работы становятся все более заметными. В возвращении на родину предметов старины удалось достичь «прорывных успехов», отмечает он.
Помощь коллекционеров и китайских патриотов
О возвращении на родину утерянных реликвий китайской истории и культуры пекутся не только официальные лица, но и общественные деятели.
Коллекционер Ян Цюань переселился в Сянган еще в детстве. Его очень расстраивало, что многие культурные ценности Китая были похищены и сейчас разбросаны по всему миру. Он видел своей задачей собрать и сохранить памятники китайской культуры. С 1959 по
1964 г., преодолевая всевозможные трудности, он передал в дар правительству города Гуанчжоу более 5000 предметов старины: медную утварь, изделия из керамики и нефрита и др. Для тех времен это была самая крупная коллекция ценностей, которые удалось вернуть в страну.
Этнический китаец и коллекционер из Филиппин
Чжуан Ваньли собрал замечательную коллекцию произведений живописи и китайских книг. При этом он был убежден, что ценности нужно собирать не для себя, а ради сохранения лучших образцов национальной культуры. Эту мысль впитали и его детей. В 2000 г. после смерти коллекционера его наследники передали в Шанхайский музей 232 предметов старины из их семейного собрания. В коллекции были предметы, созданные во времена правления династии Сун и позднее. Среди них было немало шедевров каллиграфии и живописи.
Кроме этого, в Китае всегда находились люди, которые готовы были пожертвовать деньги на покупку памятников культуры. Например, найденный в 1922 г. во время раскопок квадратный сосуд для спиртных напитков династии Шан (примерно 1600 г. до н. э. – 1046 г. до н. э.) сначала был незаконно продан за рубеж, далее его перепродавали на аукционе, а в 2014 г. коллектив коллекционеров из пров. Хунань на деньги неравнодушных граждан купил этот предмет старины и пожертвовал его Хунаньскому музею.
Американец китайского происхождения Фань Шисин в
2006 г. передал в дар Шэньсискому павильону археологических исследований императорской гробницы «Янлин» 31 фарфоровую погребальную статуэтку, которые были раскопаны в императорской гробнице династии Западная Хань, а позднее оказались в США. На церемонии передачи артефактов он сказал: «Посмотрите на фарфоровые статуэтки, а потом взгляните на себя. Разве мы созданы не из желтой глины? Тысячи “ты” и “я”, тысячи фарфоровых погребальных статуэток – у всех у нас китайское сердце, которое любит свою Родину».