中外友好交往的历史见证者
的保护、修复及研究时期，这可能需要一两代人的努力。
“此前，中国对于古沉船考古所采用的技术和手段都是向外国学习的通用方法。随着‘南海 I 号’出现，中国为了发掘和保护文物，逐渐研究出一套先进的技术方法。”复旦大学文物与博物馆学系研究员魏峻说： “‘南海 I 号’首次采用整体打捞方式，将船体和船载文物完整呈现，为中国水下考古的每一步发展打下了深深的烙印。”
“南海 I 号”沉没地处古代“海上丝绸之路”必经之地。由沉船的海域向东北，经过川山群岛，可上达阳江、海陵岛、广州、潮州、泉州、厦门等港口，向西则可下雷州半岛、琼州海峡以至广西，然后穿南海到达更加遥远的目的地。沉船船头朝向西南2 4 0 度，看来正是从中国港口出发，驶向外洋的货船。
这艘古船中大量的贸易瓷器是为适应不同市场需求的外销品种，而不同文化的审美、器型、工艺等也对中国瓷器产生了巨大的影响。同时大量金、银、铜币的出现，显示出宋代高度发达的商品经济已涉及到海外贸易体系当中，再现了南宋海洋活动的繁荣景象。
“南海 I 号”发掘的文物夺人眼球：有造型独特的璎珞胸饰，有椭圆形大宝石镶空的金戒指，反映宋代衣饰习惯的带靼饰件、金银器配饰、宋代金戒指、金箔等物件，还有婴戏纹刻划花碗、菊瓣纹刻划花碟、白籼四系罐等精品陶瓷器……一幅古代海上丝绸之路辉煌历史和灿烂成就的画卷被徐徐展开。展品生动地传达了以史为鉴，不同种族、不同信仰的文明之间平等对话、交流融合与互惠，共享和平，共同发展的理念。
比如带有浓郁中西亚异域风格的璎珞胸饰，专家推测这条璎珞是国外订制国内加工，由于中东、东南亚地区，以及斯里兰卡、印度等国喜爱镶嵌宝石，因此中间 5 个圆洞就是镶嵌宝石处。最下面两侧“石榴”状的盒子是镂空的，可以打开并放置香料，非常适合女子配戴。中间心形吊坠是金丝垒叠而成，做工非常细致，即使是现代人使用也相当时尚。据工作人员介绍，饰品由纯金打造，因为保存在盒子里基本没受到损害，品相完整，具有很高的欣赏和研究价值，反映出了当时国内外在工艺、审美的相互交流。
透过“南海 I 号”，我们能看到千百年来，“海上丝绸之路”上来来往往的船只折射出的繁荣景象；亦能看到在历史长河中，“海上丝绸之路”上中外友好交往的动人故事。
吕不韦作为战国时期成功的商人，以低价买、高价卖的形式游走于列国之间，赚取了一笔不菲的财富。同时，这位商人还传奇地走上政治舞台的核心，成就了《吕氏春秋》这样一部伟大的作品，使吕不韦这个名字成为中国历史中浓墨重彩的一笔。
成功的人一定具备优于常人的格局、智慧和眼光，所以吕不韦的一生，至少可以给我们三点启发：
第一，眼光决定成败，格局打造乾坤。吕不韦身为一个商人，有着对市场、货物和价值的判断。但是，吕不韦又和普通商人不同，在他看来，拥有投资价值的不仅有货物，还包括人。史书记载，在见到被派到赵国来当人质的秦国太子安国君的儿子异人之后，吕不韦与父亲进行了一番对话。吕不韦问父亲：“耕田可获利几倍呢？”父亲回答：“十倍。”吕不韦接着问：“贩卖珠玉，获利几倍呢？”父亲回答：“百倍。”吕不韦又接着问：“如果立一个国家的君主，可获利多少倍呢？”父亲说：“无数。”吕不韦说：“如今努力耕田劳作，还不能做到丰衣足食；若是拥君建国则可泽被后世。我决定去做这笔买卖。”
这番对话就是我们后世成语“奇货可居”的典故。这说明，吕不韦看问题具有一种更加宏大的视野，能够贯通事物之间的联系，抓住事物更深层次的本质。
第二，行事须要三思，出手必得根本。做事不能盲目行动，一件事能不能成功，关键是能不能抓住根本。吕不韦虽然断定“投资异人”收益无限，但是，这也只是理论上的分析，在实际中怎么操作，从哪里介入，显得非常关键。
吕不韦首先通过过人的口才做通了异人的工作，又计划通过华阳夫人让异人成为秦国的继承人。他给了异人5 0 0 两金子作为到秦国的活动经费，而自己也带着礼物和重金到了秦国，他先想办法接近华阳夫人的哥哥和姐姐，又在他们的引荐下见到了华阳夫人。“以色侍人者，色衰而爱弛”，这是吕不韦见到华阳夫人后说的话，亦成为了流传至今的名句。
在吕不韦的精心设计下，华阳夫人鼎力助异人坐上了秦王的位置。而吕不韦被任命为丞相，并封为文信侯，食邑十万户、家仆万余人。
第三，富贵浮云短，诗书继世长。自异人登秦王位，吕不韦身居相位、声名显赫，但他却十分羡慕当时天下的四大公子，认为他们网罗英才、纵横天下、书写华章，这才是人生的快乐事。于是，吕不韦工作之余将大量的精力用在了编撰《吕氏春秋》上，这也是他与众不同的地方。
吕不韦广揽天下人才，令他们将自己的想法以及游走天下的所见所闻都记载下来，自己亲自梳理，最后定为八览、六论、十二纪，共计二十多万字。并且将这些文字张贴到咸阳的城门之上，希望有识之士能够提出中肯的意见。如果意见得到认同，则承诺一字千金。可惜没有一个人能够获得这份赏赐，这也说明吕不韦编撰这部作品的严谨态度。后人对这部书评价极高，认为此书“兼儒墨，合名法”，杂揉了天下诸家思想的精华，对恢复秦国的生产力，更好地管理国家和社会提供了理论上的支撑。
当然，吕不韦身上的众多不足，特别是私德的不足也是显而易见。他最终在流放蜀地的途中饮鸩自尽的结局，也给后人留下了无尽的思考。