67万个村名，揭开中国地名的秘密
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每个国家的地名都有自己的文化特色。 在中国，河南省里没有同名县，但远在西北的青海却有个河南县 （全称 “河南蒙古族自治县”）。 这里的“河南人”可能喝着咸奶茶、穿着蒙古袍、在草原上放牧、在香扎寺礼佛。 除此之外，还有大大小小的“河南村”遍布全国。 中国的地名，也有着自己独特的韵律。
重复的村名里有故事我们统计了国家统计局 2017年最新版城乡区化代码中的 67 万余个村名，在对其进行了匹配分析后，发现高度的重复是中国一级行政区名称的最大特色之一。
一些以姓氏命名的村庄在北方出现了高度的重合与集群。 对于自驾游的旅客， 当你遇到左一个“王家村”、右一个“王庄”、北边有“北王庄”、南边有“南王庄”，那是你来到了河南；当你旅途沿线“陈” “王”“李”“赵” 百家姓都频繁出没时，你可能已经驱车行进在好客山东。
在村一级的行政单位中，最为典型的就是出现了 818 个名字一模一样的“和平村”（或“和平社区”）、743 个“团结村”（或“团结社区”）、682 个“胜利村”（或“胜利社区”）。
地名无优劣之分，中国的村名自古就承担着“存史、资鉴、治世、育人”的功能。 不过高度重复的红色村名，也从侧面反映出一种政治面貌。 答。 中国村名，南北风味各异倘若有人问：“你家在何方？”南北方人可能会有迥异的回
“我的老家， 就住在那个屯儿”， 北方的村名有股二锅头的豪爽劲、 黄土地的憨厚劲；“携手江村，梅雪飘裙”，南方村名则更加雅致婉约些。
实际上，这跟中国地名的命名规则有关。 根据地形、因地制宜地为村庄命名，是自古代就流传下来的命名规则。
地形地势的差异，也造成了村名在地域分布上的离散与集群。
“屯” 为北方地名主要用字之一，多指较小的村庄。 当一个姑娘回答家住“某某屯”时，就可以大胆推测她极有可能是山东、河北或辽宁人。
若她称家住“某某塘”，那么她极有可能来自长江以南的东部沿海省份。
“坝”是一种山间的平地或平原。四川、重庆等地区山地偏多，河流偏多，山前冲击平原适合早期村落建设与农业发展。所以含有“坝”的村名，几乎是四川、贵州、重庆人的专属。
而以“岗”命名的村庄则密集地分布在山峦、 丘陵较多的豫西、皖北、湖北等省境内。
除此之外， 山西偏爱用“场”，河北、河南一带则多命名 为“村”或“庄”。
中国村名“秀色可餐”中国的地名可以有食物的香气：盐城、酒泉、茶陵、蚌埠、谷城、鱼台、枣庄、米脂、乳山，仿佛描绘出一幅仓廪殷实、果实饱满的田园景像。
中国的地名也可以有缤纷的色彩。“黄” 作为传统的五色之一,《说文解字》 释义为：“黄, 地之色也。”黄壤是中国土壤的一大类别，诸如 “黄田里”“黄泥坳”“黄泥井” “黄土坳”“黄土”“黄泥凼”“黄皮凼”“黄土庙”“黄路”“黄阳界”就是根据土壤的类型为黄壤进行命名的。“黑土排”“黑鸡冲”等均是黑色土壤条件下的命名。
不仅如此，岩石的质地和性质有时也会被作为村庄命名的依据。如在白云质灰岩广布的新化县，就有村子名叫“白石岭”“白石岩”“白石溪”“白石凼”。
中国的地名也可以有可爱的
这是一个听来的故事，是我（本文作者李国文）的朋友，作家梁晓声给我讲的。梁晓声家住在儿影厂宿舍。 一天，他到北影厂去办点事情。这两家电影厂也就一墙之隔，没有几步路。 但他在路上， 碰到一个行乞的妇女，还带着一个可怜兮兮的小女孩，朝他要钱。 这些讨饭的常常像打劫似的挡住你，或拉住衣服不撒手地要钱。我对这类人采取不理会， 绕着走的政策。但晓声不但是有太多的同情心的汉子，而且还是一个不怎么会说 “不”的人，于是，他被缠住不放了。
梁晓声给了这对母女一点钱，走了。等他从北影办完事返回， 仍旧在这条路上， 又遇到了这对母女， 耸肩缩颈，在那里向行人苦苦讨要。 当时是春三月，还不怎么暖和，见她们穿得也单薄了些，他动了恻隐之心。
“这样吧，” 他说，“我家里还有些过时不穿的衣服， 虽旧， 可并不破，你们跟我回去，拿两件穿吧! ” “谢谢您啦，谢谢您啦! ”好在很近，就到了家，晓声翻出几件旧衣服送给她们。 看到她们高高兴兴地下楼走了，就关上门，继续写他的东西了。
没想到，凳子还未坐热，有人敲他家的门，打开门一看，还是这对母女。 她们说: “刚才您老给衣服的时候， 还有一条旧毯子， 能不能行行好，也给了我吧！”
因为他太太焦丹上班去了，晓声吃不准这条旧毛毯， 家里还有没有用， 该不该给出去， 他急于写东西，也不想让她们老是缠着，就做主送给她们了。“好好，给你们，快拿走吧! ”
这是上午的事，没想到，下午她们又来敲门了。 他万万没料到，一开门，一大群要饭的围在他家门口。 那 动物。 有数据统计，在中国的村名中，“龙” 村就有 13618 个、“马”村11290 个、“凤”村 2677 个。 与它们相比，“猪”村、“驴”村便显得因与众不同分外引人注目。 而一些另类的地名背后，一些奇闻轶事使其更加充满生命的张力。
如北京东城有几个叫“纸马胡同”的,有罗纸马胡同、何纸马胡同、汪纸马胡同。“纸马” 是做出殡之用的人扎纸马、纸车等纸具。 这里的罗姓、何姓、汪姓等人的纸扎业搞出了名, 于是用他们的姓命名了这里。
有人将村名比作“活化石”，但实际上，它要比“化石”更鲜活有趣。 总的说来，它是有味道的，有庄稼地里麦穗的香气、有大枣熟透时的甘甜的滋味； 它是有颜色的，中国人依据土壤、岩石、植被赋予它缤纷的色彩；它会动、会响，有时是中国神话中的龙凤，有时是可爱的动物…… （摘自《国家人文历史》）
虽然，有时这好人做得有点尴尬，有点吃力不讨好，但他乐此不疲。只要有人敲开他家的门，晓声老师，如何如何，他不但会听下去，还会帮着出主意，还会解囊相助， 还会找到有关部门， 仗义执言， 甚至到最后求他的人反而插不上手，只好待着看热闹，他却东奔西跑地忙个不停。
有时候，我也奇怪，你们早先认识？ 他承认，大多数，这些不速之客都是陌生人。 不过来求他的人，都能很快找到谈话的切入点:或是兵团的战友，或是知青的后代，或是东北老乡， 或是哈尔滨道里道外南岗跟他家能拉上一丝片缕关系的邻居亲戚，只要触动梁晓声的故土情结，文学情结，他就不能置之度外。
有时， 我也到晓声居住的蓟门桥去，那是电影厂的宿舍，有好几栋楼， 每次去总搞不清他家是第几栋楼。 每当我在楼前梭巡的时候，楼上总有一位很有名的演员，演过《小兵张嘎》 中鬼子翻译官， 开窗向我示意，用手指告诉我，应该从哪个门进去，可以找到梁晓声。 其实，我并未向他打听，但他马上知道我要找谁。由此可见，我们这位好人梁晓声，是如何的门庭若市， 是如何的访客盈门了。
《人生如谷》李国文/编江苏凤凰文艺出版社