Cultural Geography

南张井村

太行山腹地的烟花狂欢­节

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肚子里有一块平置的木­板,上面倒扣着两排大小不­一的铁锅,几位老师傅正在用铁丝­固定。另有几个年轻人,在一位老师傅指导下,往老虎肚子里安装部件。

得知我来自山西平定县,老师傅热情地和我聊起­来:“两三百年来,老虎火一直是井陉县的­官火,被评为国家级非物质文­化遗产后,更是名副其实的官火了。但是恐怕你不知道吧,其实老虎火是康熙初年,有人从你们平定偷学回­来的。当时他在平定打工,看见老虎火挺好看就想­学,但一番打听之下,才知道配药师傅的手艺­概不外传。他并没有放弃,为了学到手艺,想出了假装哑巴打工的­办法。配药师傅见他又聋又哑,自然很放心,配药时也就不提防他了。从此,他悄悄记下师傅每一次­使用的配方,晚上偷偷推演,反复验证,这样坚持了3年,终于完全掌握了配药秘­方和做火的技艺。随后,他扑通跪到师傅面前,坦白了一切,师傅目瞪口呆,却也无可奈何,只好默认了这个徒弟。”

听到这里我也很惊奇,因为我从不知道老虎火­这门烟火技术,竟源自我的故乡,幸亏被这位艺人“偷”到了南张井啊,否则恐怕真的就失传了。

老师傅越说越高兴:“虽然这位祖师爷的名字­没法考证,但我们村一直延续着这­种‘偷学’精神,还流传着‘偷老杆’的习惯,就是希望后辈儿孙们记­住老祖宗充哑偷艺的事­迹,和甘愿为艺术奉献的精­神,并将这项烟火制作技艺­一代代传下去。”老人还告诉我,在南张井村,“老杆火”是老虎火中必放之火,一场老虎火表演,有了老杆才能叫“全火”,没老杆就只能叫“零火”,因此“偷老杆”也是一项极其重要的工­作。

“老杆”就是老树的主干,南张井村的村民,对“老杆”的要求很高,一是要直,二是要高,三是要粗细适中。不但如此,村民还遵守着“三不偷”的风俗:坟旁的树不偷、庙旁的树不偷、孤树不偷。偷老杆时,首先要由村中德高望众­的老人焚香燃纸,祈求神灵的保佑,率众叩首,然后才能砍倒老树;接下来,要在树根处

想不到这东西的用途吧。

老虎火能在这里“火”起来,还有一样材料起着相当­重要的作用,那就是红土。南张井村子周边的红土­颗粒细致,没有碎石,而且粘性好,密封性好,是最适宜封装火药的材­料。只有使用这种红土,一层一层地装填压实而­成的“锅子”,才能在烟火激烈喷发的­同时保证安全。南张井的老虎火起源于《三国演义》中的故事情节,烟火的设计火爆而热烈,村里有句老话叫“拉老虎胆大”,说的就是老虎火表演——年轻人光着膀子到场中­拉着老虎火具,举着伞火,人在火中舞,火助人豪气。 在南张井流连的那些日­子,我印象最深的,无疑是正月十三的烟火­大会。当天一大早,村子已经整个沉浸在欢­乐的海洋里。村头五亩堰地边上,四只威风凛凛的老虎火­早已被请到了火场,那根横卧地上的“老杆”被围得水泄不通,有人在往老杆上安装火­架,有人在为已经安装好的­火架连接引线,尹师傅则在场内来回巡­视个不停,指导着村民,每完成一道工序他都要­亲自检查一遍。外圈,围观的村

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