探访边境线上的藏地秘境A Driving Trip along the Borderline in Tibet

文 花非花 图 林佳贤喻伟刚林智伟

意外的是，到达桑耶寺时，天空竟然放晴，雨雪后的蓝天白云显得更加清亮、透彻。简单午餐后，大家一致决定先去后山——海布日神山的山顶，听说那是一处绝佳的摄影场地，可以俯瞰桑耶寺全景。第一天就爬山，而且还是在午饭后，大家都有点小喘。

海布日山顶上，经幡呼呼作响，桑耶寺壮观的曼陀罗式“坛城”造型在我们眼前展露无遗。始建于8世纪的桑耶寺，素有“西藏第一座寺庙”之称，寺庙整体按照佛经中“大千世界”的结构布局设计，绿树掩映。从山上下来，进入寺门， 3根风马柱高高伫立。寺院很大，其中心佛殿兼具藏族、汉族、印度三种风格，四周围绕着红、白、绿、黑4座佛塔，我们穿行在各色建筑中，捕捉属于自己的色彩。

离开桑耶寺，驱车行驶约20分钟，转过一个山头，我们就看到了雍布拉康的雄姿。

雍布拉康位于扎西次日山上，是西藏历史上的第一座宫殿，始建于公元前2世纪，“雍布”藏语意为“母鹿”，因扎西次日山形似母鹿而得名。这里还是松赞干布与文成公主的夏宫，文成公主初嫁吐蕃时，每年夏天都会和松赞干布来这里避暑。

我们没有急于上山，而是在山脚公路边的一个高坡上远远眺望。山崖式的建筑，虽经历两千多年风雨的洗礼，至今看来依旧不减当年的恢宏与庄严，古老的寺庙

全神贯注地给排队的藏民看病，一壶壶神水从头浇下，据说这神水很灵验，治好了很多无药可治的病人，以至于很多信徒慕名而来，在这里排队等候。

对我来说，这个传说中可以治病救人的地方，总是透着种种神秘，今天有幸窥探到几分。也许这些人和事，远在我们的理解之外，但世代藏民默默地遵循和捍卫着自己的信念，快乐而谦卑地存在着。

大约晚上7点，我们到达了错那县，风呼啸着，错那的夜异常寒冷，格桑带着我们到处询问，终于找到一家有热水洗澡、有电热毯的宾馆，安然入睡。 得大家晕头转向。

接下来，就是措美县到卡久寺的“绝世大烂路”了。这是一条在长长的峡谷中穿行的土路，路在半山腰，急弯连连，不停地上升、下降。一边是险峻的高山，一边是奔腾的河水，但从车窗探头出去，既看不到河，也听不到河水的一丝声响，在一些狭窄的急弯处，必须停车、倒车，十分惊险。在雨季，这里的情况会更糟，稍微一块大石头落在路上，都有可能中断这条路。连一向爱开玩笑的格桑，这时也聚精会神地盯着路面，专心致志地掌控着方向盘。

好在天气不错，对面几乎没有车过来，我们得以顺利开出峡谷。晚上9点，我们到达了海拔3900米的卡久寺。这一天，我们在海拔5000 米到 3900 米之间不断地上升、下降，折腾得非常疲惫，幸好卡久寺里能解决吃住，大家也就匆忙住下。

次日早上不到7点，就已经有一群藏民，打着电筒聚在寺里，准备开始大转。而我们则直奔昨晚打听好的地方——对面山头上的一座两层小楼，那是一个绝妙的观景台。从这里望去，卡久寺雄居于

从拉萨出发以来的4天，我们大多穿行于庙宇之间，而从4月 25日开始，我们的行程进入了以自然景观为主的雪山模式。一早我们就装好行李出发，准备徒步朱措白玛林湖。

朱措白玛林湖是莲花生大师的四大魂湖之一，隐匿在白玛林沟的尽头，除了在莲花生修行洞修行

立的雪峰，水波幽幽的湖面，仍然在我的脑中飞速变幻。

傍晚，我们到达了世界上最高的行政村落——推瓦村，这个村庄海拔5070米，氧气含量只有内地的一半，引发了大部分队友轻微的高反。不过让人兴奋的是，这里距离引发此次行程的普莫雍错仅有几步之遥。

次日一大早，我们就来到了普莫雍错，千辛万苦来到这里，我自然是一刻都不想离开。普莫雍错，藏语意为“飞翔的蓝宝石”，海拔 5100米，是藏南海拔最高的大型淡水湖。4月底，普莫雍错的冰还未完全化开，半湖半冰的普莫雍错，梦幻的蓝色冰裂纹，让普莫雍错美得恰如其分。

为了普莫雍错，我穿上了特意带来的红色长裙，小心翼翼地站在岸边被挤出来的冰块上，眯着眼睛，享受着被寒风吹拂的滋味，虽然很冷，却也十分幸福。

晚上，我们躲在推瓦村村委会的玻璃暖房里，任大风在外面呼呼地刮着。不巧的是，村里竟然停电了，煤气也没有，吃饭问题一下子难倒了大家，村委会的干部见状，同意我们用牛粪烧火煮面条，就这样，大家度过了一个难忘的晚上。

车子飞奔在高原草场和雪山的怀里，不知走了多久，原本平坦的地面突然凹了下去，这空间上的巨大落差让我们始料未及。一条纵贯南北的大峡谷让我们惊呆了——那条巨大的地沟，犹如洪荒时代的地裂，从喜马拉雅山北麓的雪山脚下延展而来。

这是当地人俗称的“牧村大峡谷”，据统计，峡谷长约15公里，宽度达一二百米，它被喜马拉雅山北麓的广袤湿地严实地包裹着，成为一处秘而不宣之地。最让人惊讶的并不是峡谷的陡峭，而是河床上发育出来的大片壮观的“土质森林”，它们或纠结错落，