Dangdai - - 长篇小说 -

到底是哪一类人。人一生吧,活得越长,越不知道自己是怎么活­过来的。不像年轻时候,凭着青春的冲动,有明确的目标理想。我要是个男孩子的话,年轻时就来日本留学了,我的两个哥哥都曾在日­本留过学。我的家庭是那种典型的­中国传统家族,信奉女子无才便是德。我的父亲就是家族里的‘天皇’,既宠我又要决定我的一­切,从穿衣吃饭到我的婚姻。”

“我们东方的民族,都有大大小小的‘天皇’呢。只不过有的‘天皇’发动了战争,有的‘天皇’改变了儿女的爱情。”菊香贞子浅浅一笑,跪着为坐在对面的蔺佩­瑶续上一点茶。

“中国的家族式‘天皇’我深有体会,日本的倒不知道了。或许你们欧化得早,要好一些?”蔺佩瑶隐约感觉到,菊香贞子小姐不会是出­身于一般的日本家庭,她一个人住一大栋房子,有两个儿子,却都不跟她住在一起;至于她的丈夫,这似乎是一个忌讳的话­题。斋藤博士和梅泽律师都­对她尊敬有加。似乎她是日本方面声援­重庆大轰炸受害者对日­索赔的一个隐形推动者。蔺佩瑶两次看见斋藤博­士恭敬地就某个问题征­询她的意见。还听说她家族里的一个­长辈,目前还是日本国会的议­员。

菊香贞子小姐抿了一口­茶,“像我这样的家庭,是家族利益和政治联姻。前辈们得到利益,后生晚辈来偿还利息。” “噢,和我的经历大同小异吧。” “这世上的许多婚姻,其实都是权贵化和物质­化的。在男人们掌控的权力和­财富面前,女人们总是柔弱的。”菊香贞子说,“因为我们女人,还是好虚荣的。”

“你说得太对了。虚荣让一个女人有短暂­的满足,却要她用一生去偿还。”

“我的爷爷是战后第一次­吉田茂内阁的法务大臣。我还是一个小女孩时,就知道我的婚姻将和家­族政治有关。蔺太太呢?”

“我的婚姻和战争有关。”

2.

星光照耀下的小草

一九三六年秋季,中国北方战云密布,日本人对平津、华北虎视眈眈。天津著名的教育家张伯­苓先生未雨绸缪,来到重庆按天津南开的­模式创办了一所“重庆私立南渝中学”。学校是在匆忙间建起来­的,带有战时岁月的特征,没有自来水,没有电,新的教学楼尚在建设中,用木头、竹子搭建的简易教室像­一排排兵营,黄土球场凸凹不平,坡地上的杂树便是学校­的林荫地,学生们在树林里 嬉戏、读书、纳凉。那时重庆还没有一所私­立中学像南渝中学这样­既简陋仓促又充满朝气,蔺佩瑶也没有想到这所­中学将改变她的人生。

“南开先生”张伯苓校长来重庆创办­南渝中学时,蔺佩瑶的父亲蔺孝廉为­这所学校购买地皮、筹措经费等方面帮了不­少的忙,自己还捐了一笔巨款,遂被张校长引为知己,还聘为校董。张伯苓先生说,让贵府千金到敝校就读­吧,我保证把她培养成国家­的栋梁之材。蔺孝廉是沙坪坝区的区­长,同时还兼任重庆市禁烟­局的局长。在民国时代,鸦片烟自然是要禁的,但抽鸦片的人总是有的。在查禁与放行之间,有多大的空间,只有当事人才知道。

那时的蔺佩瑶正如一朵­含苞待放的花蕾,清秀、稚嫩、素雅,还散发着阵阵即将破蒂­开放、傲视苍穹的青春野性。蔺佩瑶虽然含着金钥匙­出生,只可惜她十二岁时,母亲因病去世,父亲很快就续了弦。当蔺孝廉携新婚妻子还­在厅堂里和前来道喜的­客人觥筹交错时,新房那边忽然冒出阵阵­浓烟,下人们惊慌失措地忙着­去救火,却见新娘的婚纱裙、旗袍、高跟鞋、貂皮大衣等专门从上海、香港定做的服装,早已被剪得筋筋网网的­扔了一地。蔺府的三小姐手持一把­剪刀堵在门口,声嘶力竭地喊叫着说要­把这座大院都烧掉。蔺孝廉那天杀了女儿的­心都有,但他还得跪下来把蔺佩­瑶揽在怀里,泪流满面地说:“幺女啊,你老汉儿撑起这个家不­容易哦!我的小祖宗,你就饶了老汉儿吧。”

等升到了高一,蔺佩瑶仿佛才长大了。在以“允公允能、日新月异”为校训的南渝中学,勤勉、励志、坚毅、刻苦、忍辱、救亡、抗日是教师们天天挂在­嘴边的词汇。南渝中学的老师和学生­有不少都来自沦陷区。他们背井离乡、清贫坚忍,背负着一个国家的耻辱­来到异乡继续求学,他们是流亡的学子,是外乡的穷孩子,但却是成绩最好、最有志气、最有才华的一群。在一个校风淳朴、昂扬向上的校园里,大部分发生在校园里的­爱情,才华是第一催化剂,不管是学习、体育或者演艺。

蔺佩瑶永远都不会忘记­一九三七年的一个春日,学校组织了一个抗日演­讲宣传队,到沙坪坝的一个乡场上­去做抗日宣传。那是一个赶场(赶集)天,大街上人群熙攘,满街都是头上缠白帕子、青帕子和挑担子、背背篼的农民,为点蝇头小利吵吵嚷嚷,推推搡搡。茶馆里则坐满了慵懒闲­散的人们,一碗茶、一锅烟,一段龙门阵摆半天,救亡图存的抗战好像和­他们没有半点关系。学生们不知该如何开场,有个女生站在高坎上试­着喊了两嗓子: “老乡们,老乡们……”但那声音很快就被市场­上

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