他乡，是一面怎样的镜子
狄霞晨
讲好中国故事， 能更好地被世界所理解 要讲好中国故事 需要求同存异 也需要知己知彼 采用既通行国际又有中国特。 ， ，色的方法 把中国精神 中华文化的价值，
展现给世界 如一部跨文化形象学访谈的， 、
书名 他乡是一面负向的镜子 所提示，他。乡对于书写中国故事或许具备镜子的功“”
能 有时 了解外国作家笔下的中国 可以帮我们更为准确地把握国际话语体系的。 ， ，规则 规律 为传统话语模式注入新的内容和活力 找到中国故事与国际话语的契、 ，
合点。
，
原乡与他乡
中国是海外华人的精神原乡，中国书写也是海外华人作家笔下永恒的主题，其中使用英语写作的中国书写尤为引人瞩目。在美籍华人作家中，汤亭亭与谭恩美用英语写作的中国主题小说突破了语言的隔阂，获得了美国读者广泛的认可。
曾荣获美国国家图书奖的作家汤亭亭是第二代移民， 祖籍广东新会 其代表作女勇士 是华人用英语讲中国故事的杰
，
作。 小说讲述了一个普通美国华人家庭的《 》奋斗故事：父母为了养家糊口，辛勤经营着一家小洗衣店。 在中国当医生的女强人母亲赴美之后夜以继日地为人洗衣、熨烫，劳累过度使得她未老先衰。 主人公是家中长女，从小接受美国教育，同时在中文学校里学习汉语，听着妈妈讲的中国故事长大。她一方面不满于华人的重男轻女、迷信说谎、压抑怯懦， 一方面也切实感受到令人痛苦愤怒的种族歧视。 她在巨大的中美文化差异中挣扎， 渴望成为一名用文字来书写羞辱、“报仇雪恨”的女勇士。她汲取了花木兰替父从军的中国传说精华 与美国文化崇尚的个人英雄主义相结合 塑造了一位当
，代女勇士的形象。 汤亭亭用一个普通人的
，视角，展现华人移民的勤劳、艰辛与文化融入的努力。 她虽没有刻意去展现一种正面的中国形象，然而对小人物的书写反而更容易引起读者的同情与共鸣。
谭恩美的英语小说《喜福会》也是一部畅销书， 多次获奖并被拍成电影。 小说以位 世纪 年代末移居美国的中国女子
4为主人公，讲述三代移民家庭内部因文化差
20 40
异而带来的冲突及隔膜。
汤亭亭、谭恩美等华裔作家的书写让我们看到：海外华人也可以向外国人讲述中国故事， 他们独特的身份及经历是宝贵的财富，他们广泛而深入地涉及中美社会的方方面面，直击文化差异的本质。通过用英语书写华人的故事，他们让英语读者真正地认识了他们身边的华人家庭、 文化与内心世界，并让读者感受到人虽有贫富之分，但文化没有高下之别。
异文化的视角
改革开放以后， 有不少外国人来到中国学习、旅行，有了近距离深入了解中国的机会。其中也涌现了一批作家，以独特的视角观察到了中国日新月异的变化 日本作家新井一二三、 英国作家扶霞·邓洛普、美
。国作家彼得·海斯勒等都出版了书写中国的纪实类文学作品。 其中出版了 部中国题材纪实文学作品的彼得·海斯勒尤为令
4人瞩目 他曾获得 时代杂志 最佳亚洲图书 美国国家图书奖等荣誉 代表作 寻路
， 《 》
中国》 为美国亚马逊书店中国旅行类图书
、 ， 《第一名。
海斯勒 世纪 年代到中国任英语教师并周游中国，以亲身体验描述了改革开
20 90放给中国带来的变化。他以外国人的视角描绘了中国的独特文化习俗，让读者从细节中切实地感受到中西文化差异。他笔下的中国人虽然在新与旧、洋与中的文化传统之间挣扎，但他们温和、勤劳、坚持不懈，努力地适应着变化，令人尊敬。中国尽管存在着一些社会问题，但经济发展迅猛，社会结构稳定，人民安居乐业。不仅是《寻路中国》，海斯勒的《江城》也一直稳居美国畅销书榜，同时见证了近 年来欧美读者对中国从陌生到感兴趣的过程。他的书写展示了中国的生机与
20活力，也让中美读者发现了彼此之间更多的共同点。
此外， 美国作家马修·波利将其在少林寺学武的经历写成了《少林很忙》一书，生动展现了中国近 年来的巨变以及普通美国人对待中国的态度由负面逐渐转向正面的
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变化 迈克尔·麦尔的《再会，老北京》《东北游记 生动地书写了 世纪 年代的中
；
国， 显示了中美合作的益处远大过于对抗；
》20 90英国作家扶霞·邓洛普的《鱼翅与花椒》破除了那些关于中国人什么都吃的毁谤性成见，也向西方展示了充满各种可能性的、进步中的中国。
除了用外语书写中国的作品之外，当代外国文学中也出现了用中文书写中国的现象。日本作家新井一二三是当代屈指可数的能够用中文写作的外国作家。她不仅书写中国，也书写全世界的华人。其新作《我和中文谈恋爱》讲述一个在 世纪 年代来到中国的日本女孩，因着迷于汉语从而改变人生
20 80轨迹的故事。对于她而言，中文好像是哆啦梦的任意门，北京是她的第二故乡。新井一二三在中日文化交流中没有先入为主、厚A此薄彼的心态，对差异能够以平等、尊重的心态去理解，也能够以异文化的视角发现中国人不容易察觉的问题。
海斯勒、新井一二三等当代外国作家的中国书写并非一味的赞美，也有来自异文化视角的质疑与反思。但总体而言，他们对中国的态度是友好而尊重的，他们的书写也更能贴近外国读者的心理，让读者看到他们想象中的中国与现实中中国的差异。他们之所以能够写出畅销海内外的作品，成为中外跨文化交流的使者，主要得益于他们在中国的亲身体验。这样的中国书写虽然在当代世界文学中并非主流，却也打破了过去殖民主义视角下带有歧视的中国书写格局。
要讲好中国故事， 不仅需要文化自信，也需要知己知彼。外国作家的中国书写提醒我们： 不同文化之间存在差异是必然的；互相尊重、不卑不亢，才能获得平等的双向交流与共赢。真正的文化自觉并不是简单的对抗与竞争，而是在了解自己的同时也欣赏他人，才能和而不同，互利共赢。
（作者单位：上海社科院文学所）