腌笃鲜

正月十五丢花篮

柴焘熊

正月十五过元宵节，崇明有许多民间习俗活动，诸如挂灯笼、提花灯、走三桥 掼田财、打春牛等。还有一个民俗活动 现在鲜有人谈起，它就是流行于清

、

朝中期的丢花篮。

，所谓花篮，不是那种插满各种花卉的篮子，而是崇明乡间常常可以看到的大号竹篮。上了年纪的人都知道，平时农家都用它装喂羊的草，每到秋天棉花盛开时， 又用它来装采下来的棉花。长江口一带种植棉花的地方，都把棉花简称为“花”，如“花好稻好”，就是棉花水稻都丰收的意思。所以农家也把装棉花的篮子称为花篮翻阅旧时的县志， 我们可以看到，

。崇明历来以种植棉花 杂粮和水稻为主。其中的棉花更是农家赖以维持生计

、的作物。当时的文人在竹枝词中就有这样的记述：“木棉花发满区图，赢得年来抵半租”“稻如牛尾花如蛋，口口声声要发财”“大抵女红偏得利，种禾人少种花多”。人们十分关心棉花的年成好坏，并在节庆时问卜，以此推测判断。丢花篮这一民俗就这样出现在民间。

关于丢花篮，清代文人吴澄在他的《瀛洲竹枝词一百首》 中写道：“戏毕调狮二更初，丢花篮罢请坑姑。娇羞新妇婆为卜，试问今年有孕无？”词中的丢花篮就是指元宵夜农家将竹筐隔屋而掷。花篮如掷得过屋，则预示今年种植棉花会获得丰收，如掷不过，从屋顶上滚下来，则棉花要歉收。

对于这一民俗，那时的农家十分看重。为防止花篮丢不过屋，人们不但要请年轻力壮的小伙子来丢花篮，而且所丢的篮子要用新编的竹篮。大人小孩在丢时要屏声息气， 不能有丝毫喧哗。花篮丢过后才能欢呼雀跃正月十五的上午，还有一个习俗：

。“揸田头”，即祭拜土地公公。当年我还是个孩子的时候，曾不止一次地跟母亲做过这样的祭祀。母亲挽着用毛巾盖着的篮子，来到田间南边之处，一一摆上从家中带来的祭品。 它们有豆沙圆子、萝卜芯圆子等糯米粉制品，然后虔诚地点上香烛。 母亲会念念有词地低声念叨：“土地公公，我们来看你了。今年我家种花又种稻，望你公公保我们风调雨老小平平安安毛病少，再保佑我们阖家顺、花好稻好样样好敬过了土地公公，还须在田头揸一

。”

把土带回去。然后，再到自己的祖坟上祭拜一番，当年的“揸田头”任务就算完成。揸过田头，把带回的土倒在自家院子里，农家的心中也似乎对于今年的收获有了底气，一开春，就忙着种玉米、种棉花、育秧苗。