300多亩野放栖息地
新村乡荩荩荩
项目原为农田和林地， 现划分为麋鹿栖息区、麋田（轮牧）区、隔离区、水源涵养区、科普宣教区等 个
5功能区
“没想到社会关注度这么高！打到民宿的咨询电话一个接一个，问是不是有麋鹿。”新村乡党委委员卫黎接电话时，正和同事们“头脑风暴”，议题是如何营造新村乡的麋鹿文化。本次野放的 头麋鹿为 公 母，于
4 1 3 2020年秋季、2021年春季分两批从江苏的麋鹿自然保护区来到上海，先在上海动物园寄养了一段时间，后迁移至新村乡隔离观察。
年底，一对麋鹿夫妇抵达新家。次年2020月底，两头母麋鹿经过严格体检和驱虫后，抵3
达新村乡与它们会合，正式组成一个家庭。
这“一家四口”牵动了各方的心，上海市绿化市容局、上海市林业总站、崇明区新村乡、上海自然博物馆、上海动物园等多个单位联手为它们打造了占地 多亩的野放栖息地。
300整个项目原为农田和林地，现划分为麋鹿栖息区、麋田（轮牧）区、隔离区、水源涵养区、科普宣教区等 个功能区。
5麋鹿栖息区是麋鹿野放后主要的活动区域，考虑到麋鹿喜欢滚泥地，把泥巴粘在身上，专家营造了泥潭，还辟出了具有自然野趣的沼泽湿地，投麋鹿所好的同时，为泥潭提供较为优质的水源，也能承接林地径流污染和麋田区北部农田的尾水，起到净化当地水质的作用。
水源涵养区是一片水上森林，夏季绿意盎然，秋季层林尽染，水中有丰富的底栖动物。
麋田（轮牧）区用来种植水稻和牧草，是麋鹿的“菜篮子”———禾苗和水稻收割后的秸秆，可作为麋鹿的料草。 该区域每年春夏季插秧前，还能让麋鹿尽情撒欢，它们滚过和踩踏过的土地变得更松软、肥沃，有利于之后的播种，是一种生态农耕智慧。
栖息地不仅为麋鹿种群提供日常活动以及检查、 防疫和治疗的场所， 还可供市民了解湿地、麋鹿等方面的科普知识，观察麋鹿的生活状态，了解其习性，因此专门设置科普宣教区，内有麋鹿科普馆，目前社会团队可以预约参观。
文献资料显示，麋鹿与原始稻作农业的关系十分密切，原始稻田是利用麋鹿践踏过的沼泽地来播种。因此，有一种说法：这就是麋鹿的“麋”要在“鹿”下加“米”的原因。
“生态优质水稻种植恰巧就是新村乡的主业，我们和有稻米文化‘基因’的麋鹿可谓一见钟情。”卫黎说，新村乡如今已让麋鹿“安家”，下一步的重心就转移到了“乐业”上。
卫黎坦言， 有麋鹿不等于有麋鹿文化，新村乡今年打算从擅长的稻米和农村旅游这两
方面入手，全面植入麋鹿“因子”。比如，在稻米文化中心引进进口加工设备，将优质大米加工成“麋鹿米”；将麋鹿野放栖息地、稻米文化中心、民宿“稻香花舍”、五彩稻田、喜时尚工业旅游景区等“串珠成线”，打包成特色旅游线路。最近，新村乡还给 头麋鹿起了和稻米文
4化相关的名字：“香香”“业业”“美美”“乐乐”，对应新村乡稻米文化小镇的建设目标： 稻香、业兴、村美、民乐。
“我们还计划发动社会力量，设计一批麋鹿卡通形象 微信表情 公共标识 文创周边
、 、 、等，让它们出现在大街小巷。”卫黎表示，民间有很多手工艺人，剪纸、年画、土布包、糕点等都可以成为麋鹿形象的载体。
纵使“叶榭獐”在圈内“德高望重”，却无法将新村乡对麋鹿的热情复制到团结村， 原因在于叶榭基地的主要功能在于保育、科研与自然教育，这与当地居民的日常生活没有明显的交叉点。
“在野生动物极小种群恢复与野放这方面，叶榭基地是典型的传统模式。” 松江区林业站站长陈菊平表示， 相比新村乡的麋鹿野放栖息地，叶榭獐极小种群恢复与野放基地在功能上多了一大块：野生动物的选育、扩繁，并且在野放獐的数量上也远超麋鹿。截至 年底，叶榭基地内
2021
活跃着不少于 头獐，已经达成最初设立的“野
70
放的 头獐，能建立起可自我繁殖的野外种群，
30
并保证獐存活率不低于90%”的目标。
由于承担功能较多， 空间相对有限的松江叶榭獐极小种群恢复与野放基地只能做出取舍，优先保障选育扩繁、野放栖息、科普教育。
月 日， 记者跟随上海市林业总站工作人3 3员进入叶榭基地的獐栖息区域发现，不少枯死的树并没有被移走，也没有在一旁补种新树，整个区域的乔灌木密度并不高，空间有些“浪费”。
其实，这是基地故意的“无为而治”。陈菊平表示，獐是植食性动物，喜欢吃杂草嫩叶、芦苇以及多汁而嫩的植物根、叶等，如果林地郁闭度过高，就会挡住日光，影响地被植物的生长，一批高大植物被自然淘汰，不去管它，可以保持健康的植被密度，还能为生性胆小的獐提供藏身之处。
同样的用意还体现在基地内的水环境设计上，记者注意到，獐栖息区域内所有的河岸均为无护岸的缓坡，这是怕护岸过于陡直，不慎落水的獐未能爬上岸而溺死，尽管它们大多是游泳能手，可一旦上岸受阻，胆小的它们便容易惊慌失措，挣扎至力竭。
在科普教育上，叶榭基地也不吝投入宝贵的空间，专门辟出原林地管养设施，改造为两层的科普馆。去年暑假开始，已接待来自浦东、嘉定、宝山等区多所学校的学生和家长。
其中有一面涂鸦墙给人留下深刻印象，在科普老师的引导下，孩子们留下了以“假如獐变成人”为主题的画作，有些公獐在他们的画笔下变成露出獠牙、竖着耳朵，全副武装的战士，有些母
獐则是有大鼻子、微笑着靠在沙发上的小公主。公獐和母獐的区别在于有没有外露的獠“牙，这些画体现了孩子们对这个特征的掌握。”上海禹悦水生态资源保护与发展中心负责人战丽表示，这些科普活动更重要的意义在于让孩子学会“换位思考”，以人与野生动物是平等的角度去想象、思考，进而获得宝贵的同理心，让他们更加热爱和尊重自然万物。