人工智能对社会经济和伦理规范的挑战

2018年5月4日，在成都新经济发展研究院和封面新闻举办的“第二届AI+移动媒体大会”上，笔者阐述了近年来蓬勃发展的大数据和人工智能技术为社会带来的变革及自己的看法。

大数据时代是跨越性的，没有人能置身事外

不管大家愿意还是不愿意，人类都进入了一个一切都被记录的大数据时代，不管是我们在公共场所的发言，还是和最亲密的对象私语，这些内容可能都会被记录下来。人类现在掌握的数据量对于几十年前而言，是不可想象的，现在的数据量已经十分庞大，再过8年还会涨10倍。但是掌握了这么多数据，并不意味着我们就能够真正驾驭它们。

在大数据时代，我们面临的第一个挑战就是信息的复杂性很高。比如，现在的消费者们，可以从淘宝12亿商品中准确选出自己需要的商品和信息，但其实这庞大的商品和信息，绝大部分都是我们没有看过的。

在当今的社会生活中，人们获取信息很大程度上被动的。笔者用了这样一个类比来描述我们获取信息的场景：在某种程度而言，分发信息的平台，或者说掌管信息分发的算法，可以理解成一种中介；信息中介与我们的关系就像是保姆与婴儿一样，即使我们不知道对方喂过来的食物是否有营养，是否存在有害的成 分，我们都吃了下去，因为没有选择。

大数据时代的到来，是人类历史上的跨越式发展，没有人能置身事外。如果站在信息的角度来看，我们人类开始直立行走，经历了数百万年的进化；但在这之后，人类从一个高度信息贫乏的时代走到现在这样一个眼花缭乱的信息爆炸时代，只用了不到一个世纪。两个进化阶段的耗时差距如此悬殊，我们的社会是否已经真正为我们进入这样一个信息高度丰富的时代做好了准备，是值得思考的。

算法未必“绝对中立”，迎合人类喜好的背后隐藏着“歧视”

关于人工智能伦理方面，笔者首先引出了算法的中立性问题。一般而言大家会认为算法天然就是中立的，在半个多世纪以前，罗根给美国的城市设计公路、花园等，他在一个花园里面设计了一个桥，但是桥洞很矮，设计了这样的一个入口使得当时公共汽车是没有办法通过的，只有私人的小轿车可以通过。但是那个时候绝大部分的穷人，包括有色人种都是坐公共交通的，只有富人才能开得起轿车，所以这个设计本身表面上看起来是中立的，但实际上是有了区别对待的。它使得中央公园中桥后的区域，只有富人才能进入。这在当时看来非常正常，但如果放到现在，就是很严重的歧视问题，如果我们处在互联网领域，这种歧视可能更加隐秘。 大数据时代的到来，是人类历史上的跨越式发展，没有人能置身事外。人类从一个高度信息贫乏的时代走到现在这样一个眼花缭乱的信息爆炸时代，只用了不到一个世纪。两个进化阶段的耗时差距如此悬殊，我们的社会是否已经真正为我们进入这样一个信息高度丰富的时代做好了准备，是值得思考的。

（上接18页） 感知，机器智能已经逼近或者超越人类。人类独有心识，也即是意识。但末那识只是DNA编程为人类设置好的故事线，“我识”因分别心而起诸多烦恼、虚妄，见分为我，生成无数无明妄想。机器智能将超越末那识与分别心，把人类文明的“藏经楼”、智慧海进化成为智能云，合并成为庞大无边、智慧无穷的阿赖耶识。在人脑的认知规律被破解，脑机接口可控化、移动化实现后，人机融合进化合成的云端智脑，最终将引导我们走出无明，承载文明。就像AI可以通过脑机接口控制老鼠的意识行为一样，智慧终端包括人类的思维可能与超级智脑同步。这样，即使是老鼠也可以走出迷宫，超越生物大脑的感知与认知局限。

人工智能的伟大，就在于它突破了“人类是万物灵长”的思维与技术局限，让万物都有机会结构化成为“灵长的灵长”，也让“后图灵时代”的智能发展有新 的方向。

假设人类智能与机器智能可以互补，而虚拟现实中的智能体（Agent）与人类智能可以互相替代，而人类所有的感知数据、记忆与思维模式都可以上传到云脑中，那么虚拟现实生成的虚拟宇宙就会形成在现实宇宙之外的三千大千世界，而人类所体验和经历的不过是其中的一个原初启蒙点。未来的万象，还有无限精彩。

智能世界的终极主体，就是无限宇宙和虚拟宇宙合并成为宇宙智脑，所有数据皆可计算，可存储，可迭代进化，届时这个超级大脑将拥有全知、全智和全能，不仅觉醒自由，也可遍历无限，可以创生和创造无数虚拟宇宙。

人类和机器智能融合互联的终极目标，就是共创这个万物智能的新宇宙。