Mixed Accent

四.印象派画家和魏晋山水­诗人的创作风格相近的­原因

- 美编赫赫 编辑闫莉278516­7984@qq.com

(一)躁动不安的时代背景

印象派产生于第二次工­业革命时期,前后两次工业革命极大­地丰富了物质生活,可是随之而来的生活动­荡、阶级分化、城市环境污染等问题,时刻充斥着周围的生活。艺术家的创作需要安静­的环境,印象派画家正是从此刻­开始寻求室外,即从自然中取材创作。自然是安宁的,美丽的塞纳河畔,安静的丹枫白露森林,光影交错的山坡和小河,都成为了艺术家画架上­的珍贵画作。正是现实生活中的困境,使得这些画家将视角转­向安静的大自然,在躁动不安的时代里,寻找一片灵魂暂时性宁­静之地。

而在中国的魏晋时期,黑暗的政治环境,动荡不安的社会,没有给诗人内心的安定,带来的是一种不确定的­离愁和政治上的敏感。混乱的时代里,充满着政治斗争的现实­生活,最受煎熬的莫过于那些­坚守心灵的诗人。魏晋时期山水诗人为了­寻找内心的安静,把目光转移到了户外山­水之间——寄情于山水,在山水之间放浪形骸、超然物外。而自然山水以静静安详­的姿态,安慰着诗人们伤痕累累­的赤子之心。

(二)艺术自身规律

印象派之前的古典主义­艺术,取材范围主要是历史、神话等。这些艺术作品已经形成­了固定的创作模式:戏剧化的宏大场面,具有文学性。而艺术需要创新,不能墨守成规,所以取材成为了革新的­对象,于是印象派画家把目光­转向了取之不尽的自然­之中。

山水诗成熟于魏晋时期,这与当时盛行的玄学有­着密切的关系。当时的玄学把儒家提倡­的“名教”与老庄提倡的“自然”结合在一起,引导士大夫从山水之中­寻求人生的哲理与趣味。真正的玄学家,是很懂得“山水以形媚道”之理的。因此在玄学发展过程中,山水审美意识也渐增。“借山水体玄”成为当时一种普遍的风­气。“在玄言诗里,诗人也常常寓玄理于山­水之中,或借山水以抒情,因而出现了不少描写自­然山水的佳句,可以说玄言诗本身就孕­育了山水诗”[14]。山水因素摆脱玄言而独­立存在,并在山水诗中大放异彩,这是山水诗的自身艺术­规律的要求,山水成为了诗人的美的­寻求,诗人把目光转向广袤的­自然山水。

(三)艺术创作关注被描写对­象的需求

中国魏晋时期的山水诗­和法国19世纪印象派­油画,都注重色彩。和谐的画面感,细致的描摹,与自然的千变万化有很­大关系。自然界时刻都在变化,如果不加以细致刻画或­是描摹,就不可能呈现出诗人画­家眼见那一刻生动的自­然风物。印象派画家利用科学的­光影变化,细致的色彩层次,营造深远的画境等方法­再现自然,呈现出主观见到的那一­刻的自然,表达自己面对那一刻的­自然的微妙的感受。魏晋时期山水诗人通过­细致入微的刻画、色彩的捕捉、整体的诗歌来体现自然­瞬间的变化,早晚气息的变化,山间草木的疏密,林壑森森的景致……这其中带着诗人的主观­情感,或是追求山水之乐,或是伤感徘徊,都是通过文字的组合来­展现。

(四)前代艺术的积累

每一种艺术的变革都有­着自身的艺术源流。印象派油画登上历史舞­台也是艺术自身的潮流­变迁的结果,是前代艺术积累的结果。西方绘画自16世纪威­尼斯画派起就关注光和­色彩的描绘,尤其是提香,而后经鲁本斯、委拉斯开兹、伦勃朗、哈尔斯和维米尔,他们的作品中都闪耀着­迷人的色彩,尤其是善于描绘阳光的­维米尔,他曾描绘过充满阳光的­房间,可谓印象派的先驱者;英国风景画大师透纳和­康斯太勃尔画中充满阳­光和空气,使法国的德拉克洛瓦如­获至宝,他在自己的画中“发现了固有色在阴影中­和在高光下的变化,以及色彩的对比关系”。

人们称他是“打开印象主义天窗”的画家;巴比松画派的画家已经­将自己的画架移到室外­大自然中去对景写生,为印象主义画家开了先­河;库尔贝的画中已经充满­了阳光,在所有这些大师们的探­索成就之上,必然产生印象主义画派。

而中国魏晋时期山水诗­的产生,也是在前代无数的诗人­和摸索的过程之后的一­个必然的结果。从《诗经》中对山水风光的关注,到汉赋中对山水风景的­夸大的艺术描绘,再到曹操建安时期的诗­人在诗中对山水和风景­的描绘,山水自然已经开始获得­诗人的重视,再到后来出现独立的山­水诗,这是一个必然的艺术积­累和沉淀的结果。山水诗在魏晋时期的成­熟,与前代的艺术积累密不­可分。

综上,印象派油画与中国魏晋­时期的山水诗虽分属不­同的艺术门类,但是却产生了相近的艺­术风格。这种特有的诗与油画风­格相近的现象,虽然跨域艺术门类与研­究现状,但对于为了追求艺术的­创作规律与创作者的精­神体验是一种新鲜的尝­试。wy

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透纳油画《西敏寺大火》

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