三个核心人物之王熙凤：“为利”造成的过度重伤
王熙凤是《红楼梦》中最为精彩用笔的人物之一，最能体现专制社会“家天下”的人性特征的主要典型。在第五回王熙凤的判词[聪明累]里直接点出“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。……”在曹雪芹的笔下，王熙凤基本上是贯穿始终的一个人物，形象也最为直白，一个“有权就上劲、弄权好兴奋、无权便失落，完全嗜钱如命、惟利是图、利欲熏心”的个性代表。她所做的一切都是为“利”在活着，最终也为“利”而“过了”，因“利” 而死。王熙凤属于读书和识字并不多的一个人，整篇中就只有第五十回说的一句诗：“一夜北风紧”，但王熙凤的才干和手段却是有目共睹的。从回目文字上我们看重点写王熙凤的就有：第五回“送宫花贾琏戏熙凤”；第十一回“见熙凤贾瑞起淫心”；第十二回“王熙凤毒设相思局”；第十三回“王熙凤协理宁国府”；第十五回“王凤姐弄权铁槛寺”；第二十回“王熙凤正言弹妒意”；第四十四回“变生不测凤姐泼醋”；第五十四回“王熙凤效戏彩斑衣”；第六十七回“闻秘事凤姐训家童”；第六十八回“酸凤姐大闹宁国府”；第六十九回“弄小巧用借剑杀人”；第七十二回“王熙凤恃强羞说病”；第九十六回“瞒消息凤姐设奇谋”；第一百零六回“王熙凤致祸抱羞惭”；第一百一十回“王凤姐力诎失人心”；第一百一十三回“忏宿凤姐托村妪”；第一百一十四回“王熙凤历幻返金陵”。这是让大家直接看到的，而穿插的一个个故事情节更是数不胜数。
纵观曹雪芹笔下的王熙凤其人其事其为，首先，王熙凤对贾家的人情世故了如指掌，心知肚明。第十六回“贾元春才选凤藻宫”一节，其中有王熙凤对贾琏说的几句话很能说明问题，“……你是知道的，咱们家所有的这些管家奶奶们，哪一位是好缠的？错一点儿他们就笑话打趣，偏一点儿他们就指桑说槐抱怨。‘坐山观虎斗’，‘借剑杀人’，‘引风吹火’，‘站干岸儿’，‘推倒油瓶不扶’，都是全挂子的武艺。……”用十分贴切的比喻指出所处家庭位置的人性特征。
其次，王熙凤特殊的家庭背景和社会关系。因为她和王夫人
的裙带关系，嫁到贾家依附王夫人便拥有了很高的地位，一下子给她提供了为所欲为、不择手段和敢于弄权的天地。她讨好贾母更多为利于巩固自己在贾府中的地位和权利，很多时候她把贾琏也不放在眼里，让贾琏在心里也很不忿，很窝火，恨得牙根直痒痒，这在他调戏偷情娶妾的过程说的很多话中可以明显看得出来。还比如在第七十二回王熙凤恃强羞说病一节，有一段话很盛气凌人的，让贾琏脸上都有点挂不住了“, ……我们王家可哪里来的钱，都是你们贾家赚的。别叫我恶心了。你们看着你们家什么石崇、邓通。把我王家的地缝子扫一扫，就够你们过一辈子呢。说出来的话也不怕臊！现有对证：把太太和我的嫁妆细看看，比一比你们的，哪一样是配不上你们的。”
其三，王熙凤很善于笼络人心，对自己有用的人格外关照，关爱有加。如袭人是贾宝玉的通房大丫头，在王夫人跟前比较得宠，她就想法设法去拉拢袭人。第五十一回薛小妹新编怀古诗，有一节写袭人的母亲病重，王夫人同意让袭人回去，命凤姐酌量去办理。凤姐儿答应了，……又吩咐周瑞家的：“再将跟着出门的媳妇传一个，你两个人，再带两个小丫头子，跟了袭人去。外头派四个有年纪跟车的。要一辆大车，你们带着坐；要一辆小车，给丫头们坐。”周瑞家的答应了，才要去，凤姐儿又道： “那袭人是个省事的，你告诉他说我的话：叫他穿几件颜色好衣裳，包一大包袱衣裳拿着，包袱也要拿好的，手炉也要拿好的。临走时，叫他先来我瞧瞧。”见了袭人的穿戴，……凤姐儿笑道： “这三件衣裳都是太太的，赏了你倒是好的；但只这褂子太素了些，如今穿着也冷，你该穿一件大毛的。”……凤姐笑道：“我倒有一件大毛的，我嫌风毛儿出不好了，正要改去也罢，先给你穿去罢。等年下太太给作的时节我再作罢，只当你还我一样。”……看了袭人的包袱，凤姐儿又命平儿把一个玉色绸里的哆罗呢的包袱拿出来，又命包上一件雪褂子。……整个细节写得具体而形象，对其他丫头可是没有这样过的，可见王熙凤在袭人身上用心何等良苦啊。
其四，王熙凤是个人主义色彩极浓的一个人，眼里根本容不得半粒沙子，见风使舵，看人下菜碟。就是见人说人话，见鬼说鬼话，心狠手毒，口蜜腹剑，笑里藏刀，只要妨碍自己利益的就残酷斗争，无情打击，必置之死地而后快，始终都在围绕一个“利”字作文章，打自己的如意算盘。第六十九回弄小巧用借剑杀人一节，在对贾琏偷娶尤二姐一事后的手段上最为突出，特别是知道尤二姐怀孕后，一旦生了男孩将会影响到自己的地位 时，便毫不留情设法使尤二姐堕胎，逼迫她不得不吞金而走上绝路。
由于狠得太“过了”，她的一些做法也为贾家被抄埋了伏笔，两件事儿成为被抄的理由之一，一则“为的是姓张的曾告过的”，书中第六十九回交代凤姐暗暗调唆张华告状了结后，又悄命旺儿遣人务将张华治死，剪草除根。幸亏旺儿懂得人命关天，非同儿戏，放过张华，才导致最后事情败露成为其中的罪名；二则重利盘剥，第十六回贾元春才选风藻宫有一个情节就是说王熙凤放高利贷，……平儿悄悄地说道：“奶奶的那利钱银子，迟不送来，早不送来，这会子二爷在家，他且送这个来了。幸亏我在堂屋里撞见，……”还有第七十二回来旺媳妇倚势霸成亲，来旺媳妇央求王熙凤为自己的儿子说亲，贾琏答应搭理后，王熙凤吩咐来旺媳妇说：“……说给你男人，外头所有的账，一概赶今年年底收了进来，少一个钱我也不依的。我名声不好，再放一年，都要生吃了我呢。”王熙凤快到生命终结的时候，方幡然醒悟，第一百零六回王熙凤致祸抱羞惭，“……我若不贪财，如今也没有我的事。不但是枉费心机，挣了一辈子的强，如今落在人后头。……”但都为时已晚，无回天之力了。
关于王熙凤的病因，第五十五回“辱亲女愚妾争闲气”中说刚将年事忙完，凤姐儿便小月了，也就是流产了,……谁知凤姐禀赋气血不足，兼年幼不知保养，平生争强斗智，心力更亏，故虽系小月，竟着实亏虚下来，一月之后，复添了下红之症。……谁知一直服药调养到八九月间，才渐渐地起复过来，下红也渐渐止了。……调养了有大半年的时间，这里就预示王熙凤病体的开始,暗示她可能不会再生育，告诉我们后面她为什么要对尤二姐怀孕后敢于出狠手和下狠招。第七十二回“王熙凤恃强羞说病”，里面有一段对话，平儿对鸳鸯说：“自从上月行了经之后，这一个月竟沥沥淅淅的没有止住。这可不成了大病不是？”鸳鸯听了，忙答道：“嗳哟！依你这话，这可不成了血山崩了。”王熙凤得的是月经“崩漏”症。第七十四回太医为王熙凤立的药案：“看得少奶奶系心气不足，虚火乘脾，皆由忧劳所伤，以致嗜卧好眠，胃虚土弱，不思饮食。……”开的几样药，不过是人参、当归、黄芪等类之剂。就简单几句话，也把它和张友士药方的特征紧紧地联系在了一起，这就为王熙凤的必死做了进一步的铺垫。到第一百一十三回刘姥姥再看到的凤姐已经是骨瘦如柴，神情恍惚，生命到了奄奄一息的地步了。
毫无疑问，林黛玉完全是用“情”太过。我们不妨先分析一下林黛玉的性情特征，林黛玉是《红楼梦》中的重点人物，是一个内心世界和情感世界都很复杂和与众不同的代表。据我的评价林黛玉属于典型的“才情过溢”。
林黛玉很有才大家都清楚，她的诗写得很好，这样她在性格上就很孤傲，很清高，不合群，不像薛宝钗有人缘，会处事。第五回游幻境指迷十二钗，薛宝钗出场后便和林黛玉作了比较，“……年岁虽大不多,然品格端方,容貌丰美,人多谓黛玉所不及。而且宝钗行为豁达，随分从时，不比黛玉孤高自许，目无 下尘，故比黛玉大得下人之心。……”文中多次都提到林黛玉“素习猜忌，好弄小性儿”，“素知黛玉是如此惯了的”。林黛玉登台转入正题后，第八回的回目上就是“探宝钗黛玉半含酸”，一开始对林黛玉的性格特征就给出了定位。我们看林黛玉属于才思上敏捷、说话上刻薄、行为上孤僻、身体上多病。“天性喜散不喜聚”，因性情裸露故多愁善感，也是一个极富个性的女子，所以在《红楼梦》中林黛玉没有真正的朋友和友情牵挂。而她的心目中看得上的也就贾宝玉,也是出于将来自身命运的考虑。
林黛玉的“情”是建立在“惟我独尊、自私自利”基础之上的。她的人生观、价值观和世界观与贾宝玉都是完全不同的，是有很大差距的。贾宝玉是一个自由放荡的人，追求自然平淡和无拘无束的生活方式。他喜爱林黛玉的原因，在第三十六回“绣鸳鸯梦兆绛芸轩”有一句很关键的话， “独有林黛玉自幼不曾劝他去立身扬名等语，所以深敬黛玉”。林黛玉对整个社会是缺乏了解的，她只是为了依附和顺从贾宝玉，按照当时的社会现状，站在那样的社会角度考虑，她不是为了贾宝玉将来的进步和发展作选择的。其他的姑娘们是这样劝贾宝玉的，第三十二回“诉肺腑心迷活宝玉”，……湘云笑道：“……如今大了，你就不愿读书去考举人进士的，也该常常的会会这些为官做宰的人们，谈谈讲讲些仕途经济的学问，也好将来应酬世务，……”按照当时社会这就是正理，是没有错的。袭人道：“云姑娘快别说这话。上回也是宝姑娘也说过一回，他也不管人脸上过得去过不去，他就咳了一声，抬起脚来就走了。……”宝玉道：“林姑娘从来说过这些混账话不曾？若他也说过这些混账话，我早和他生分了。”黛玉听了这话，不觉“又喜又惊，又悲又叹”。有这样的话，“况近日每觉神思恍惚，病已渐成，医者更云气弱血亏，恐致劳怯之
症。你我虽为知己，但恐自不能久待；你纵为我知己，奈我薄命何！”写到这里，也为她最终患上肺痨症之死埋下了重要的伏笔。她是思想上迎合贾宝玉，根本不是为贾宝玉着想的，她的爱有着很自私的成分在里面。“原是无依无靠投奔来的”，对贾宝 玉抱有一种幻想式的爱情，是一种精神上的寄托。林黛玉的死因病因都在第八十三回“省宫闱贾元妃染恙”有了交代，贾母说林黛玉“我看那孩子太是个心细”。王大夫在给林黛玉看病时讲： “六脉皆弦，因平日郁结所致。”周瑞家的又说道：“……看他那个病，竟是不好呢。脸上一点血色也没有，摸了摸身上，只剩得一把骨头。……”当得知贾宝玉和薛宝钗成亲的消息后,惟一的精神支柱倒了，自己也彻底崩溃了，最后猛听黛玉直声叫道：“宝玉，宝玉，你好……”一个“狠”字没说出口就撒手人寰了，一个极其遗憾和惆怅的悲剧结局。
曹雪芹写林黛玉的情感世界更多赋予了文学色彩，给人留下了无限的遐想和感慨，身临其境，催人泪下。在第二十七回“埋香冢飞燕泣残红”和第四十五回“风雨夕闷制风雨词”中都有很出色的情景描写和文字表达。由于篇幅限制，这里就不作多加分析了。
对刘姥姥这个穷人代表，从第四十一回、第四十二回王熙 凤、妙玉和林黛玉表露的态度放在一起明显要作比较去说明问题。王熙凤拿刘姥姥取笑属于典型的捉弄逗趣，是一种极其热闹场面的陪衬。而书中王熙凤初次见到刘姥姥时就很会做戏和对付，话里话外之意也很值得去回味；妙玉则属于嫌贫爱富型的，贾母把妙玉捧的“老君眉”茶让刘姥姥喝了，妙玉怎么会知道贾母爱喝“老君眉”的，还不是全靠自己平时的悉心打听，一个带发修行的尼姑这样做，只能说她别有用心。可见她是一个有心计的人，无真心修行，尘缘未了，心系富贵。她的信仰属于典型的伪信仰，身在尼庵人却心猿意马，只是表象形式而已。书中后面还写“妙玉忙命把茶杯别收了”，一个是贵族家庭的最高权威，一个是社会下层的平民老妇人，两人同在一条视线上，她是出于心中对贫贱的刘姥姥的鄙视之情；而林黛玉用“母蝗虫”便是对刘姥姥人格上的侮辱了。在第四十一回的回目上就是“怡红院劫遇母蝗虫”，“母蝗虫”三个字整章中并没有出现过，重点旨在强调“母蝗虫”一词的由来，这一回就有林黛玉当场对刘姥姥的的讽刺和嘲笑：“当日圣乐一奏，百兽率舞，如今才一牛耳。”“母蝗虫”一词在第四十二回出自林黛玉之口，进一步刻画出她内心世界的真实思想，“……他是哪门子的姥姥,直叫他是个‘母蝗虫’就是了”……“别的草虫不画罢了，昨儿‘母蝗虫’不画上，岂不缺了典！”……“你快画罢，我连题跋都有了，起个名字，就叫作《携蝗大嚼图》。”她把自己完全摆在了贵族小姐的位置上，从骨子里对穷人的蔑视和看不起，本身就嫌贫矫情，不是一个心底友善的人。三人的生动对比描写更可以领悟到林黛玉思想深处的潜意识，是专制社会下一种扭曲变形的世界观。因此说林黛玉从身体上和心理上都有缺陷，“先天不足后天乏力”。任凭自身力量根本改变不了命运的安排，自己所处生活的社会环境也决定了她最终落得个悲惨死亡的必然结果。